《马克思的劳动观的历史嬗变》最大的特点在于超越了以往学科划分的局限，从整体高度来分析和考察劳动。我们知道，劳动是人类社会最基本的实践活动，是人类产生和发展的重要标志，同时也是历史迷雾掩盖得最深且误解和忽视最多的问题之一。过去，人们对劳动的探讨，一般限于某个学科或者领域，比如说，黑格尔主要从哲学的层面探索过异化劳动的问题，亚当·斯密和大卫·李嘉图主要从国民经济学的角度考察过劳动问题，地吸收。然而，单个学科的研究不能代替总体的研究。劳动作为人的本质性活动，必须从不同的角度、不同的学科、不同的领域进行全面的系统的认识和分析，只有这样，才能揭示其内涵和本质，才能正本清源，还其历史本来面目。而要做到这点，不能把各个学科对劳动的研究简单相加，而应当用正确的思想来进行统摄，用科学的世界观和方法论来进行指导。马克思的劳动观是马克思主义理论中重要的组成部分，也是马克思两个伟大发现的基础。《马克思的劳动观的历史嬗变》采取历史文献的梳理、综合比较的方法考察了马克思的劳动观的历史嬗变过程，概括了它的发展演进规律及其启示。

《马克思新哲学观及其认识与改造理论研究》是一部全面系统研究人与世界关系及思维与存在、实践与思维、真理与价值、真善美与假恶丑关系原理的哲学专著。作者以马克思唯物辩证的思维方法，在世界经济全球化和中国特色社会主义蓬勃发展的时代背景下，对马克思关于思维与实践及物质世界的关系理论进行了深入研究和思考，得出的结论是：马克思的新哲学观，不是传统意义上的单纯的认识论或实践论，而是建立在现实基础上的认识与改造论。

高校思想政治理论课承担着对大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务，是对大学生进行思想政治教育的主渠道。目前，高校思想政治理论课教育教学面临新的形势、新的任务和新的要求：世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展，科技革命日新月异，综合国力竞争日趋激烈；各种思想文化相互激荡；我国改革开放进一步深入，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化。如何引导大学生正确认识当今世界错综复杂的形势，把握国际局势的发展变化和人类社会的发展趋势；如何引导大学生正确认识国情和社会主义建设的客观规律，增强在中国共产党领导下全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的自觉性和坚定性；如何引导大学生正确认识肩负的历史使命，努力成为德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人，是必须认真研究解决的重大而紧迫的课题。

《马克思主义哲学中国化史》以中国近代以来的历史进程和基本国情为主要背景和线索，研究了马克思主义哲学从传入中国，到逐渐形成中国化马克思主义哲学的历史脉络和主要理论成果。书中努力运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场和观点以及历史和逻辑相统一的方法，全面系统阐述了马克思主义哲学在各个历史时期同中国革命、建设和改革开放的实际相结合，以及在同中国传统哲学相结合的过程中不断丰富和发展的历史进程，总结了马克思主义哲学中国化历史进程的经验和教训，揭示了马克思主义哲学中国化的本质和规律，研究了中国传统思想对马克思主义哲学中国化的影响和意义等。《马克思主义哲学中国化史》结构合理，思想脉络清晰，资料详实，具有较高的理论和史学价值。

《生态文明与马克思主义》提供了一种现代、后现代、中国传统文化以及马克思主义的对话语境。马克思主义理沦中的生态文明思想正在引起人们的广泛关注。美国西部的一批生态后现代主义或称建设性后现代主义的研究者试图在中国传统文化和马克思的传统中寻求出路，而中国的生态文明建设思想则使得中美学者对于生态文明与马克思主义的话题产生了共同的兴趣。

《晚期马克思主义》中，弗雷德里克·杰姆逊把阿多诺从其批评者和虚朋假友的魔爪中解救出来。杰姆逊不仅视阿多诺为对马克思主义有着独特和不可替代的贡献的思想家，还视他为晚期资本主义的理论家。西奥多·阿多诺是二十世纪知识巨擘中广为人知的一员，是一流的文化批评家和哲学家，更为主要地，他也是法兰克福学派和西方马克思主义最重要的代表之一。然而，因对其所谓悲观主义的责备，甚而更糟的，因后现代主义者把他拖进反对所有“宏大叙事”（特别最重要地，包括马克思主义本身）的战争，阿多诺的声誉遭到贬损。《晚期马克思主义》向新一代的不同政见者介绍了阿多诺的思想，并且论证了辩证思维对当今批判与反抗的启发意义与实用性。弗雷德里克·杰姆逊是杜克大学杰出的比较文学教授，研究生文学课程和批判理论中心的主任。他的著作包括《马克思主义和形式》（1971）、《语言的牢笼》（1972）、《侵略的谎言》（1979）、《政治无意识》（1981）、《理论意识形态》（两卷，1988）、《可见物的签名》（1990）、《地缘政治学的美学》（1992）、《时间的种子》（1994），以及获奖的《后现代主义，或晚期资本主义的文化逻辑》（1991）。

《国外马克思主义研究报告2008》包括国外马克思主义研究总报告（2008）、各主要国家及地区马克思主义研究年度报告（2008）、重点热点问题前沿研究、流派，人物及其观点、纪念、年度论文等部分。

本书包含了标志马克思主义新世界观诞生的两份重要文献：马克思的《关于费尔巴哈的提纲》和马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》第一卷第一章《费尔巴哈》的手稿。其编者大卫·鲍里索维奇·梁赞诺夫是杰出的马克思主义者、前苏联马克思主义哲学史研究的奠基人以及《马克思恩格斯全集》历史考证版的主要策划人、执行人和精神领袖。这个版本在马克思主义哲学史上具有里程碑的意义，具有不可磨灭的历史价值和学术价值。将其进行编译，对国内方兴未艾的马克思主义哲学经典文本研究有所裨益。另外，本书附录为20世纪30年代郭沫若译《德意志意识形态》（包含《关于费尔巴哈的提纲》），将郭沫若的中译本以附录形式原文刊出，能够帮助国内学者了解这一版本最早的中译本中的历史性翻译话语。此中译本具有历史性的学术价值，使国内学者能够比较完整地看到此历史文献的原始样态。

当代西方哲学与马克思主义哲学都是西方哲学史的延续和发展，都是对二千多年来西方同一文明的继承和发展，有着许多共同之处，所不同的是他们所代表的阶级与社会发展方向的要求不同，因而他们重视的内容、价值观也有所不同，但由于同是一个文明的延续，相互间的影响也就十分明显。本书概要地介绍当代西方哲学发展的脉络，基本观点和相互的逻辑关系，分析它们的时代关系；另一方面也介绍当代西方哲学的发展与马克思主义哲学发展的相互影响。

本书在学术上具有双重价值。一方面，其学术意义并未消逝，仍可资今日法学界参考之用，特别是试图开出社会主义法学之一脉，拓展当代中国法学之区宇的学人或能从中汲取理论思想；另一方面，它在学术史上尤具独特价值，在文本（text）与语境（context）两方面都有助于增加对共产主义法学史的理解。若循本书之内在理路（inner logic）而深入阅读，则有助于考察20世纪初叶马克思主义学说对德国新康德主义法学与新黑格尔主义法学之后的法学思潮的影响，及其传入苏俄的历史轨迹。若将本书内容与苏联社会与法学界当时风气、思潮的语境加以对照，则可以见到苏联前期法学与法制发展历程的某些面向。