《20世纪新马克思主义（修订版）》以客观、公允、开放的视角，对20世纪国外新马克思主义的著名流派和重要代表人物进行了更加全面、系统、深入的阐述，堪称21世纪这一领域的学术力作。

本书确立了“人们生活在三维世界之中”的世界观与方法论，它包括三维时空观、三维发展观和三维实践观，并对“世界为何存在于三维之中”作出了令人信服的说明。本书以人的主观能动性为主要线索，论述了以人为本的三维历史观、人_本价值观的三维特性和以人为本的三维生产力，这种从一般到特殊再到个别的逻辑性，给人以耳目一新的惊叹。本书认为，“三”是“一”与“二”的最高环节，“三”是“多”的最初基元。所谓一分为三，就是对多样性世界的三分看法，它反映了事物的全面（正面、反面、侧面），把握了矛盾的全体（静态矛盾、动态矛盾、矛盾中间），概括了人类文明的全局（物质文明、政治「文朗、精神文阴），是科学的世界观与方法。本书视野开阔、逻辑严谨、语言深刻，开拓出了以“三分法”为马克思主义哲学研究的全新视角。

《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会与中国社会科学院哲学研究所主办。《马克思主义哲学论丛（2012年春季号总第5辑）》对于马克思主义哲学的创新路径，当代中国马克思主义哲学的范式转换与发展主线，马克思主义哲学的物质观、辩证法、历史观，改革开放以来中国的人性自觉与人学，以及生态文明、社会正义、现代性、中国道路等问题，作了富有创造性的研究。《马克思主义哲学论丛（2012年春季号总第5辑）》由中国辩证唯物主义研究会编写。

《亦近亦远马克思：马克思、现代性与当代中国》对马克思的新唯物主义的关键之点进行了分析，力图把握马克思新世界观的理论原则和思想方法，从而进入马克思所开启的思想视域。《亦近亦远马克思：马克思、现代性与当代中国》通过探讨马克思早期思想的发展，领会马克思的哲学存在论革命及其基本成果：历史唯物主义，尤其是通过几个重要的范畴来阐发马克思的哲学革命，包括感性、对象性、社会性和实践范畴，通过对这些范畴的存在论意义的阐发，揭示了旧哲学的超感性、非对象性和非社会性的实践根源，以及发挥这些范畴的批判功能。

余源培等编著的《新世界观的第一次公开问世（哲学的贫困当代解读）》为我国第一部关于《哲学的贫困》一书的研究专著。《新世界观的第一次公开问世（哲学的贫困当代解读）》以马克思与蒲鲁东历史关系之演变为线索，将《哲学的贫困》与《贫困的哲学》加以深入地比较研究。作者从马克思思想的整体出发，以唯物史观的创立和发展为主线，以科学社会主义为落脚点，系统地论述了马克思是怎样通过哲学批判和政治经济学批判的结合揭示社会发展规律的；同时，本书十分重视马克思重要著作的内在联系，在纵向上阐述了马克思（包括恩格斯）从《1844年经济学哲学手稿》到《哲学的贫困》的心路历程，并联系到后来的《资本论》；横向上研究了《哲学的贫困》与《共产党宣言》的关系，说明了以这两本经典为代表的”新世界观”公开问世的必然性、革命性与科学性。在论述过程中，作者理论联系实际地阐明研读《哲学的贫困》的时代意义，强调了马克思主义对当代世界和当代中国的重要意义。

俞明三编著的《和谐哲源新说》内容介绍：马克思主义哲学认为“世界是过程的集合”，大干世界的一切变化过程都与时间相应变、相对应、相关联，对应着教学中的现代函数关系，因此产生了“一切皆时间函数”的函学。函学用“函”语言阐述哲理，无所不及。这既是对“数本体”思想的扬弃与继承，也是对“函数关系论”的继承与发展，从而走上了“生成论时间观”哲学的创新之路。反映了哲学与现代科学各学科交叉现象的现实对应。函学还对各种哲学思想的“最高统一”进行了勇敢的探索。

《20世纪马克思主义哲学：东方与西方》把“20世纪马克思主义哲学”当做特定的哲学概念，以文化哲学为研究范式，以20世纪马克思主义哲学的总观念和东西方马克思主义哲学传统的形成和历史演变为主线，剖析20世纪东西方马克思主义者之间开展的三次大的哲学理论论争，比较东西方马克思主义者看待东方社会的不同理论观点，分别论述了北美马克思主义哲学和中国马克思主义哲学的形成、发展和当代状况，从中勾勒出20世纪马克思主义哲学的整体风貌、基本特征和主要创获。

《马克思主义箴言·我从哪里来：氏族与国家》内容包括易洛魁人的氏族、希腊人的氏族、雅典国家的产生、罗马的氏族和国家、德意志人国家的形成、野蛮时代和文明时代。

《马克思主义箴言：批判与继承》内容包括德国古典哲学、清算伊始、路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结、德意志意识形态、马克思致巴·瓦·安年柯夫等。

《马克思主义箴言·光辉照耀中国：走向富强》内容包括马列主义要与中国的实际情况相结合、改革是中国的第二次革命、进一步学习和发扬鲁迅精神、改变历史的“北京时间” —— 写在新中国成立60年之际等。