《当代中国马克思主义哲学研究2013（总第2辑）》有各个研究范式的专题研究报告，有对前沿学术动态的评论，更有相关专访专论。

马克思人与社会的关系思想并不是直接上手的，而是有一个逐渐发展的历史过程。《人与社会关系思想的历史性生成：青年马克思思想探析》主要根据马克思恩格斯原著以及相关资料进行深度解读，历史与逻辑地再现马克思人与社会关系思想的发端、演变和成熟过程；并考察当代社会主义市场经济视域中个人与社会和谐发展的背景、内容和机制。

《中国社会科学院马克思主义研究文集(第3辑2012)》是中国社会科学院实施马克思主义理论学科建设与理论研究工程的成果之一，是《中国社会科学院马克思主义理论学科建设与理论研究系列丛书》中的一种，已入选中国社会科学院创新工程。本书收录2012年度全院范围内专家学者最具代表性、已发表或未发表的马克思主义研究文章40余篇，藉此集中反映中国社会科学院马克思主义研究的最新成果。

《马克思主义理论教育社会学研究》以马克思主义为指导，对特定的马克思主义理论教育现象或问题，即具有社会学特征的马克思主义理论教育现象或问题进行了较为深入的研究。阐述了马克思主义理论教育社会学的理论基础和知识借鉴、马克思主义理论教育与社会的整体互动关系和马克思主义理论教育的内部社会系统，初步构建了马克思主义理论教育社会学的研究框架，为推动马克思主义理论教育学科的发展提供了一定的借鉴和参考。

《马克思主义整体性新论》是中国社会科学院马研院2013年创新项目之一。《马克思主义整体性新论》研究的重点，是对“什么是马克思主义理论整体性”、“如何进行马克思主义整体性研究”等问题予以全面、准确、科学的回答，既注重对马克思主义理论整体性问题本身进行全面、深入的研究，又注重分析马克思主义理论的内在关系，力求多视野、多角度、多层次地对整体性涉及的若干问题进行科学界定和阐述。

《资本总体性：关于马克思资本哲学的新探索》以马克思的资本有机体理论为基础，提炼资本总体性思想，并从资本总体性的角度出发，结合当代中国社会的实际，同时考虑社会传统因素和社会环境对资本有机体的影响，力图准确地把握中国资本的特殊性，为国家和社会更加科学地驾驭资本提供哲学依据。

个人理论是马克思学说的一个重要部分，他把“现实的个人”确立为社会历史的现实主体，深刻揭示了作为社会历史创造者的“个人”的身份、地位、作用。“自由个性”是马克思哲学关于个性发展的理想建构，是指在共产主义条件下每个人的个性都能够不受阻碍地得到自由而全面发展这样一种个性发展状态。追求“每一个个人”的自由而全面发展是全部马克思学说特别是其个人理论的价值指归。确认人的问题是当代哲学的主题，而人的问题，实际上是个人问题。长期以来学界没有明确把个人问题作为我们关注、研究和探讨的一个重点问题，而是把对个人问题的研究让给了资产阶级意识形态。实际上，马克思在把人类社会作为其理论立脚点的前提下，一直注重研究个人问题，并把个人自由而全面发展的状况作为评判社会完善程度的价值尺度。他把每个人及其个性的自由而全面发展作为最高价值追求，最真切地彰显出其广阔而深厚的人文关怀维度。全面发展的“社会主义个人”既是建设社会主义的主体又是建成社会主义的决定因素。拥有独立、自由而全面发展的“社会主义个人”的社会，将是一个真正富强、民主、文明、和谐、幸福的社会主义社会。

毛泽东一生读过很多书，中国最有代表性的古典小说当属《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《聊斋志异》等。这些书毛泽东反复地读，细细地品味，从中看出了故事所反映出的社会背景以及世态炎凉，对故事中的人物都有独到的分析，看透了故事背后所隐藏的深刻哲理，并将这些哲理结合实际，运用于战争、党的建设和社会主义的建设中。

《毛泽东研究战争的方法及当代思考》指出了以往学术界关于这一研究问题存在的优缺，在以往研究成果基础上，从知与行的认知逻辑、从提出问题到解决问题的思维逻辑两个角度出发，对毛泽东研究战争的方法进行了新的归纳与提炼，并将毛泽东研究战争的方法纳入一个整体研究逻辑之中。在“毛泽东研究战争方法的总体特点”一章中，从著名的“李约瑟难题”入手，指出了毛泽东研究战争的方法蕴涵着深厚的中国传统兵学“有机整体哲学”特色，不同于西方观察战争问题的视角；从知与行的双重角度，指出了毛泽东在世界军事理论研究中第一次系统批判了研究战争问题的公式化、教条主义倾向，并从毛泽东研究战争的方法所涉及知与行关系的三个“循环往复”和“认识战争规律的两个过程”，对其进行了详细阐述。

《辽宁社会科学院学者文库·辩证唯物主义哲学研究：于海江文集》主要内容包括：关于荀子的辩证法思想、是矛盾动力说还是斗争动力说、斗争性与同一性和运动与静止、是重点论还是均衡论、批判“斗争哲学”不能放过“等同哲学”、论矛盾的二重性、论斗争性、事物运动的直线性与曲线性、论普遍性、关于哲学“斗争”范畴应该正名、论差别性等。