《情系毛泽东：毛泽东身边两位少年的红色珍藏》共分5篇，收录了作者撰写的当年毛主席回韶山学校的回忆文章、作者关于毛泽东专题收藏的论文、作者夫妇在全国举办展览的感人画面和名家对他俩收藏品的评述。

19世纪的欧洲，正是蒸汽机普遍应用、物质和信息交换频繁的商品社会。作为当时最先进的交通工具和交往媒介，铁路、蒸汽轮船、书信、电报以及报刊的发明和应用，不仅缩小了世界市场的地理空间，节省了商品流通的时间，而且改善了信息传递的条件，拓展了人们的交往时空，将全世界的人们紧密联系在一起。生活在这个年代的马克思、恩格斯，在频繁的信息传递活动中深切感受到了交通技术变革带来的时空变化，在感慨“世界的新公民们将不能理解，我们的世界曾经是多么小”的同时，也对此做了理论上的思考和探讨。有关传播时空观念的论述，散见于马克思、恩格斯对世界交往和交往媒介的许多阐释中。通过阅读著作、书信、笔记和相关历史地理等原始资料，本文尝试以马克思、恩格斯的传播时空观念作为研究主线，追溯它的思想渊源，考证它的历史内涵，梳理它的后期发展，并探索它在新媒体时代背景下仍具有的深刻意义。在文章里，笔者并不对相关概念或学术纷争进行过多赘述，而是尝试将此梳理出一个系统的研究框架，完整阐释出马克思、恩格斯的传播时空观念。在补充、还原历史资料片段，并做出30余万字研究笔记的基础上，文章将论述的中心确定为“用时间消灭空间”，即人们有能力借助传播科技的发展，用快速的信息传通克服遥远的空间距离，使散居世界各地的人们达到天涯若比邻的状态。围绕这个中心，尝试做出如下论证。首先，文章先破后立，通过对康德、黑格尔、亚里士多德、伊壁鸠鲁等人时空思想的回顾与反思，大致勾画出马克思、恩格斯早期时空思想的原始状态，并以此为依据，阐释马克思、恩格斯思想成熟时期的时间和空间内涵、相互关系以及“用时间消灭空间”的传播观念。其次，文章将具体阐释“时间消灭空间”内涵，通过描绘19世纪欧洲铁路、轮船、电报、报刊等现代交往媒介的主要发展脉络，重点论述这些媒介技术发展所带来的信息传递的时空变化。作为“时间消灭空间”的物质基础，这些交往媒介成为遍布全球的“无形纽带”，用快速的信息传递克服了空间局限，使世界人民真正连接到一起，对人们的传播时空和传播方式产生重要影响。最后，《新闻出版优秀博士论文文库·用时间消灭空间：论马克思恩格斯的传播时空观》将简要概括20世纪以来传播时空观念的后期发展，并探讨网络技术普及以来人们的传播时空观念变化。总的来说，王晶博士所著的这本《新闻出版优秀博士论文文库·用时间消灭空间：论马克思恩格斯的传播时空观》是一部探讨马克思、恩格斯传播时空观念的思想史，通过对大量原始文献的考证，基本厘清了19世纪工业和交通革命背景下马克思、恩格斯传播时空观念的内涵和发展脉络。

本项目依托复旦大学哲学学院和北京师范大学哲学和社会学学院的师资力量和学科优势，复旦大学哲学学院与北京师范大学哲学和社会学学院学科门类齐全，学术基础雄厚扎实，科研成果多次荣获国家和省部级奖励，具有丰富的哲学经典丛书编撰经验，俞吾金、吴晓明等主编的《二十世纪哲学经典文本》和杨耕等主编的《当代学者视野中的马克思主义哲学》在国内哲学界产生了重大的影响，也培养了一批学术涵养深厚和编撰经验丰富的专业团队。

《战后法国哲学与马克思思想的当代意义》是复旦大学“985”工程哲学社会科学国家创新基地“国外马克思主义与国外思潮”的项目成果，主要介绍与阐述当代法国哲学与马克思主义的关系问题。

《马克思主义哲学与现代领导》，本书收入有关马克思主义哲学和现代领导的文章20余篇，按专题分为马哲理论问题研究、领导理论问题研究、权威问题研究、现实问题研究等四部分，书稿内容对推动马克思哲学和中国特色社会主义研究有重要的出版价值和现实意义。

《马克思恩格斯经典著作导读》主要选取了马克思、恩格斯的几篇经典著作进行“导读”，即引导阅读、帮助读者理解经典著作。选取的经典著作包括：《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》《关于费尔巴哈的提纲》《共产党宣言》《反杜林论》《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》《社会主义从空想到科学的发展》《家庭、私有制和国家的起源》以及《资本论》。选取篇目涉及马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义的一些重要篇目，每篇经典著作的“导读”都包括这样几方面内容：写作背景及出版情况；主要内容；历史地位及当代价值；思考题；进一步阅读篇目。本书不仅适合做高校学生学习马克思恩格斯经典著作的教材，而且对于马克思主义理论的研究者和一般学习者具有一定参考价值。

《凤凰文库·马克思主义研究系列·拜物教的幽灵：当代西方马克思主义社会批判的隐性逻辑》稿以拜物教研究为切入点，从人类学、哲学、心理学等多个角度对作为一种理论形态的拜物教作出了系统梳理，并着重以文本解读的方式对鲍德里亚和齐泽克的拜物教思想给予了详尽阐发，考察了当代思想西方马克思主义中的社会批判方法及其相关内容的嬗变过程。

对利益理论的研究是我国当前学术界颇为关注的热点问题。 作者运用文本研究与现实研究相结合的方法，站在当代历史唯物主义重构的高度，从时代发展和马克思主义研究发展需要出发，不仅对利益范畴的科学含义、马克思主义利益范畴的生成及发展进行了系统的梳理和界定、归纳，而且通过对利益范畴与历史唯物主义诸范畴如社会存在、社会意识、生产力、生产关系之间的关系，现代市场经济的利益范畴的哲学内涵，以及其在当代社会科学中的新发展，即它与政治、经济、伦理道德、价值学、社会学、法学的关系，马克思主义利益范畴与西方哲学中的功利、正义、交往、生活世界、需要、欲望等概念的比较研究，利益范畴与中国传统哲学义利关系的歧异和融通等，进行了爬梳和阐述，特特别是对马克思主义的利益观、邓小平的利益观以及利益范畴的政策含义进行了概括和开掘，从而较清晰地勾勒出马克思主义利益理论的基本轮廓。

《马克思恩格斯全集》第14卷收入了马克思恩格斯1855年1月至6月所写的政论、时评和军事文章，共计107篇。这些文章中，除恩格斯的《欧洲军队》一文发表于美国《普特南氏月报》外，其他都发表于德国资产阶级民主派报纸《新奥德报》和美国资产阶级进步报纸《纽约每日月坛报》。本卷所收录的文章题材广泛、内容丰富，主要涉及克里木战争及其进程，欧洲主要资本主义国家的政治经济发展和统治阶级的对内对外政策，以及在当时条件下如何推进工人运动和群众性革命民主运动等重要问题。

个人理论是马克思学说的一个重要部分，他把“现实的个人”确立为社会历史的现实主体，深刻揭示了作为社会历史创造者的“个人”的身份、地位、作用。“自由个性”是马克思哲学关于个性发展的理想建构，是指在共产主义条件下每个人的个性都能够不受阻碍地得到自由而全面发展这样一种个性发展状态。追求“每一个个人”的自由而全面发展是全部马克思学说特别是其个人理论的价值指归。确认人的问题是当代哲学的主题，而人的问题，实际上是个人问题。长期以来学界没有明确把个人问题作为我们关注、研究和探讨的一个重点问题，而是把对个人问题的研究让给了资产阶级意识形态。实际上，马克思在把人类社会作为其理论立脚点的前提下，一直注重研究个人问题，并把个人自由而全面发展的状况作为评判社会完善程度的价值尺度。他把每个人及其个性的自由而全面发展作为最高价值追求，最真切地彰显出其广阔而深厚的人文关怀维度。全面发展的“社会主义个人”既是建设社会主义的主体又是建成社会主义的决定因素。拥有独立、自由而全面发展的“社会主义个人”的社会，将是一个真正富强、民主、文明、和谐、幸福的社会主义社会。