路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，在本套丛书即将付辛之际，我们告诫自己，既然已将马克主义理论的教学与科研作为我们人生的重要活动领域，我们就必须沿着这条既定的道路不断前行，并通过不懈的努力，不断有所创新、有所进步。

《厦门大学马克思主义与中国发展研究文库：马克思恩格斯生态哲学思想及其当代价值》力图循着马克思恩格斯的研究轨迹和马克思主义生态哲学思想的发展途径，系统梳理马克思恩格斯的生态哲学思想及其发展，根据三个相对独立的内容，分为三篇。第一篇，马克思恩格斯生态哲学思想的源与流，考察、分析19世纪资本主义工业革命初期人与自然关系的新特点，积极回应马克思恩格斯生态哲学思想何以可能的问题。第二篇，马克思恩格斯生态哲学思想的内涵，通过系统梳理、解读马克思恩格斯的相关著作，借鉴国内外已有的研究成果，再现马克思恩格斯生态哲学思想的理论框架。第三篇，马克思恩格斯生态哲学思想的当代价值，考察俄罗斯学者和西方马克思主义学者对马克思恩格斯生态哲学思想的发掘与发展，发掘科学发展观的生态环境意蕴，为建设生态文明，实现社会全面、协调、可持续发展提供思想依据。

民族主义是近现代备受关注的重大理论话题和全球性实践问题。马克思主义是民族主义研究的重要学派，尤以马克思主义经典作家相关论述弥足珍贵。然而，在对待这份历史遗产方面，目前学界似乎重视力度不足，不免产生了“困难对话论”这一广为存在的认识和现象。对此，本书通过对马克思主义经典作家相关论述进行全面地整理与研究，梳理出了经典作家关于民族主义的具体观点和举措，结合对社会主义国家理论与实践及当代诸多重大全球性问题的考察，挖掘了经典作家相关论述的当代意义，同时对“困难对话论”进行了批判性评析。

《马克思主义专题研究文丛：马克思主义文艺理论研究（第3辑2013）》为中国社会科学院实施马克思主义理论学科建设与理论研究工程的成果之一。《马克思主义专题研究文丛：马克思主义文艺理论研究（第3辑2013）》主要收录2012年度全国范围内公开发表的马克思主义文艺理论研究方面最具代表性、水平最高的文章。按专题分为马克思主义文艺理论的中国化与当代性问题研究、马克思主义文艺理论专题研究、马克思主义经典作家文艺思想研究、马克思主义与传统文化研究、国外马克思主义文艺理论研究等五个部分，反映了该年度马克思主义文艺理论研究的基本面貌和总体水平。

《国外马克思主义中国化研究评析》以马克思主义中国化为主线，将原本散见于各国学者中对毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的研究归整起来，对这些成果进行分析评价。同时，作者努力进行两个结合：一方面，与国内马克思主义理论研究和建设工程相结合，引入国外马克思主义中国化的研究成果，丰富、深化国内马克思主义中国化的研究，以更好地回答马克思主义中国化为什么化、化什么和怎么化的重大理论问题；另一方面，与高校思想政治理论课教学和学生思想教育实际相结合，针对教学中的一些重点和难点问题，客观地介绍国外有价值的文献资料和理论研究成果，提炼国外马克思主义中国化研究中可供借鉴的方法和案例，用于教学既可加强教学的说服力，又有助于坚定学生坚持马克思主义、坚持中国特色社会主义道路的信念。

观者，就是看。凡观，就是对事物的认识和看法。马克思主义者的观，首先讲的是世界观、宇宙观。这是总观。在它的指导下，可以产生各式各样的认知观。对历史怎么看，形成历史观；对社会怎么看，形成社会观；对政治怎么看，形成政治观；对阶级怎么看，形成阶级观；对发展怎么看，形成发展观；如此等等。政党观，就是对政党这个客观事物的总看法。政党的产生，粗算起来，已有300年的历史。由此产生的政党观可以历数出许许多多，五颜六色，观点迥异，何其丰富！但是针对一个特定的对象，真理只有一个。
　　我们这里要谈的不是一般意义上的泛政党观，而是特指如何领导无产阶级及广大人民群众实现社会主义并最终实现共产主义社会的政党观。那么，马克思主义的这一政党观是什么呢？概略地讲，就是建设一个什么样的党，怎样建设这个党。从马克思主义的奠基人马克思、恩格斯开始，经列宁、斯大林、毛泽东，到当代中国的邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平，围绕建设一个什么样的党，怎样建设这个党的这个主题，历经数代160多年的探索，形成了系统、丰富的马克思主义的政党观。这是一笔宝贵的精神财富！《马克思主义党政观研究丛书：列宁的党政观》的目的就在于展现这一宝贵财富。

我们这里要谈的不是一般意义上的泛政党观，而是特指如何领导无产阶级及广大人民群众实现社会主义并最终实现共产主义社会的政党观。那么，马克思主义的这一政党观是什么呢？概略地讲，就是建设一个什么样的党，怎样建设这个党。从马克思主义的奠基人马克思、恩格斯开始，经列宁、斯大林、毛泽东，到当代中国的邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平，围绕建设一个什么样的党，怎样建设这个党的这个主题，历经数代160多年的探索，形成了系统、丰富的马克思主义的政党观。这是一笔宝贵的精神财富！《马克思主义党政观研究丛书：邓小平的党政观》的目的就在于展现这一宝贵财富。

观者，就是看。凡观，就是对事物的认识和看法。马克思主义者的观，首先讲的是世界观、宇宙观。这是总观。在它的指导下，可以产生各式各样的认知观。对历史怎么看，形成历史观；对社会怎么看，形成社会观；对政治怎么看，形成政治观；对阶级怎么看，形成阶级观；对发展怎么看，形成发展观；如此等等。政党观，就是对政党这个客观事物的总看法。政党的产生，粗算起来，已有300年的历史。由此产生的政党观可以历数出许许多多，五颜六色，观点迥异，何其丰富！但是针对一个特定的对象，真理只有一个。
　　我们这里要谈的不是一般意义上的泛政党观，而是特指如何领导无产阶级及广大人民群众实现社会主义并最终实现共产主义社会的政党观。那么，马克思主义的这一政党观是什么呢？概略地讲，就是建设一个什么样的党，怎样建设这个党。从马克思主义的奠基人马克思、恩格斯开始，经列宁、斯大林、毛泽东，到当代中国的邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平，围绕建设一个什么样的党，怎样建设这个党的这个主题，历经数代160多年的探索，形成了系统、丰富的马克思主义的政党观。这是一笔宝贵的精神财富！《马克思主义政党观研究丛书：斯大林的政党观》的目的就在于展现这一宝贵财富。

《马克思主义政党观研究丛书 毛泽东的政党观》由蒋国海著。

《马克思主义专题研究文丛：马克思主义政治学研究（第2辑·2012）》是中国社会科学院实施马克思主义理论研究和建设工程成果之一，是《马克思主义专题研究文丛》中的一种，该文丛已进入中国社会科学院创新工程。《马克思主义专题研究文丛：马克思主义政治学研究（第2辑·2012）》由我院政治学研究所房宁、杨海蛟主编，收录了2012年度全国范围内公开发表的马克思主义政治学研究方面学术水平较高和具有代表性的文章，有比较重要的出版价值。