托尼·本尼特意欲提供一种马克思主义文学理论的修订本，以便实现建立更加彻底的社会化和历史化的文学理论的雄心。从这种立场出发，托尼？本尼特通过与马克思主义文学理论进行批判性对话的形式，对20世纪各种马克思主义文学理论模式进行了深入分析，指出了它们身上具有的形式主义、哲学美学、自律美学、浪漫主义和唯心主义倾向，并指出这些局限性制约着它们发挥更重要的社会实效。通过对马克思主义所运用的方法的批判，托尼？本尼特极力克服审美话语的成见和程序，与“美”学决裂，努力在审美话语之外构建一种与传统文学不同的话语空间，并提出一种崭新的文学观，认为应该把文学看成文本的使用和产生效果的历史特定地和制度地组织的领域。

本书是一部以当前重要理论与现实问题为中心，深入探讨马克思主义魅力与信仰问题的学术专著。首先，系统阐释了马克思主义信仰的理论前提——马克思主义的魅力。既从总体上探究了马克思主义魅力的理论根据、现实依据等问题，更直面现有马克思主义理论体系存在的不足和社会主义实践客观存在的问题，从马克思主义哲学、马克思主义人学和当代中国社会主义意识形态三个重要方面，挖掘、阐释了马克思主义的巨大魅力，并对制约马克思主义魅力彰显的因素系统及其克服路径作出了深入的相应分析。 在此基础上，回应马克思主义信仰危机问题，阐发了马克思主义信仰和共产主义信仰的相关理论与实践问题，并以当代我国大学生马克思主义信仰的实证研究，阐述了马克思主义信仰的实然状态和应然趋势。

马克思认为“哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”马克思哲学、马克思理论的立足点与归结点是实践。解释世界在马克思那里占有极为重要的地位，马克思哲学、马克思理论首先是一个解释世界的观点与方法的系统，马克思的唯物史观就是由生产力、生产关系、经济基础、上层建筑、意识形态等概念有机构成的一个世界解释系统。马克思唯物史观、马克思哲学作为世界解释理论，其解释对象——世界——不是指非主体性的宇宙与整个自然界，而是指主体性的社会实践活动，即人类历史、社会历史。这样，作为世界解释理论的马克思哲学、马克思唯物史观也就是一种实践性的“历史解释理论”。 本书分上下两篇，上篇以建构与反思“马克思的历史解释理论”，在界定“马克思的历史解释理论”的基础上，从人性论、本体论和方法论三大层面展开对马克思的历史解释理论的深入探讨；下篇“对马克思哲学的再理解”，则从哲学构成形态、方法论和生活本性三大维度展开对马克思哲学的再理解。

《唯物史观与马克思主义史学新视野：中国社会科学院首届唯物史观与马克思主义史学理论论坛文集（上）》是于2015年9月18日在北京召开的中国社会科学院首届唯物史观与马克思主义史学理论论坛参会论文的荟萃。全书分领导讲话及致辞、主题发言、当今历史虚无主义及其危害性、阶级和阶级斗争再认识：历史与现实、唯物史观在中国的传播和发展、社会形态演进的多样性与统一性六部分，收录了六十多位学者的论文，可以说代表了该领域研究的前沿水平，相信《唯物史观与马克思主义史学新视野：中国社会科学院首届唯物史观与马克思主义史学理论论坛文集（上）》的出版会对推进马克思主义史学理论研究、巩固唯物史观在历史研究领域的指导地位起到积极的推动作用。

本书重点汇集了21世纪以来马克思主义研究的*成果。马克思主义是发展着的理论，21世纪中国的马克思主义必然是在时代的变迁和历史的发展中不断形成的。全书主要围绕马克思主义基本理论、当代中国的基本国情和发展实际、马克思主义与中国当代实际相结合、21世纪中国的马克思主义的丰富与发展等主题展开论述。内容丰富，符合时代主旋律。

本书用走心、妥贴且青春的表述方式讲述了马克思的一生及思想理论精髓，让年轻读者们穿越时空，与一个有血有肉有灵、与九零后的心灵足迹无比契合的马克思相遇，有趣、有料、有识。

本书立足中国现实，以问题为导向，对理论领域和实际工作中为关注的十五个马克思主义重大理论问题作了回答：什么是马克思主义？如何坚定马克思主义信仰？哲学社会科学的历史使命是什么？如何理解马克思主义的基本原理及其当代价值？哲学如何更好地关注现实？如何坚持马克思主义在意识形态中的指导地位？当前马克思主义研究中需要注意哪些问题？如何看待历史唯物主义的史学功能？如何进行价值评价与道德评价？为何说马克思主义中国化是马克思主义发展的必由之路？马克思主义与中国传统文化有何深层次的内在关联？如何看待中国特色社会主义与历史周期率的关系？如何树立新的财富观？我们所说的价值共识与西方所谓的普世价值有何本质区别？如何从哲学的维度悟透人生？全书注重理论性和可读性相统一，说理透彻，行文流畅，既具有学术厚度又具有可读性。可供理论工作者和广大党员干部研究与学习马克思主义参考，对青年学生正确理解当代现实问题也具有引领作用。

当今世界，现代化是不可抗拒的历史潮流。当代全球化，其实就是现代性在全球范围的扩展。只有从世界历史视野出发，我们才能给马克思主义中国化一个准确的理论定位，并对马克思主义中国化与中国现代化有关的一系列问题作出合理论析。 本书主要围绕以下几个专题展开：首先，马克思主义中国化研究的世界历史视野。第二，马克思主义中国化与中国现代思想启蒙。第三，毛泽东思想与中国现代化的范式转换。第四，邓小平理论与中国特色社会主义现代化道路的开创。第五，“三个代表”重要思想与中国现代化的主体建设。第六，科学发展观对现代化二律背反的跨越与马克思主义中国化理论范式的确立。第七，“中国梦”战略构想将理想和现实有机统一起来，为实现中华民族伟大复兴的现代化阶段性目标发出新的进军号，对马克思主义中国化、时代化与大众化做出了重要贡献。

《马克思的世界历史理论与全球化》首先梳理了马克思世界历史理论的思想来源，而后系统地阐述了马克思世界历史理论的基本内容，接下来用这一理论对全球化过程中一些重大理论问题和现实问题进行具体分析，并以马克思的世界历史理论为指导来考察当代中国的发展。

20世纪中后期以来，在西方企业理论及其利润 较大化理念的负面影响下，我国部分企业在生产经营活动中出现了较为严重的道德责任缺失问题，如“富士康连跳事件”、“三聚氰胺奶粉事件”、“环境污染事件”等，这对企业员工、消费者和社会公众的基本权益造成了严重损害。企业道德责任缺失及其引发的不良后果，促使人们去理性反思马克思主义人本观与企业道德责任之间的关系。魏新强*的《基于马克思主义人本观的企业道德责任研究》基于马克思主义人本观，提出人本是企业道德责任实质的观点，并通过整合多学科知识积*探究企业道德责任的人本理据，这可以使企业伦理理论得以拓展和深化，并为持续构建和谐社会提供可能的理论支持。在此基础上，本研究提出并系统论证企业道德责任“三方共建”的实践模式，以期为政府、社会和企业界开展企业道德责任建设提供具体的策略建议，进而推动整个社会的和谐、稳定与可持续发展。