毛泽东对诗词的喜爱，对许多诗人及作品都有独到的见解和评价，他不但在诗文集中对喜爱的词句加以圈画、标记，还在日常写作与谈话中加以引用。作者梳理了毛泽东一生爱读爱用的中国古典与现代诗词，探索毛泽东对诗词的态度和感悟。

毛泽东从幼年起就勤奋好学，几十年来毛泽东废寝忘食地阅读古今各种图书，从中汲取丰富的营养，战争期间不忘把书籍带在身边，和平年代更是以书为伴，一些经常翻阅的如《史记》、《昭明文选》等，整齐地放在床上。在毛泽东当年读过的书中，还能看到他留下的许多符号和批注的精彩意见，从中我们可以了解这位伟人认真的读书态度、深厚的文化底蕴，以及字里行间透露出来的人生感悟。此外，我们在毛泽东当年的一些著作、谈话、书信、报告中，哪怕有时仅是一些片言只字，也能看到他对中国古代历史文化的理解是多么深刻，他对一些古代散文的评价是多么新颖、富有智慧，具有鲜明的个性，又发人深省。对待古代散文，毛泽东的一个特点是用历史唯物主义的观点来评价和认识，另一个特点是将古代散文中的人与事同现实生活联系起来，从中吸取经验教训，学以致用，古为今用，为现实服务。他还经常在谈话中灵活运用古代散文中的俗语、成语、典故、事例等来说明某个政治原则、哲学原理、工作方法等，生动形象、风趣幽默，很有感染力和说服力。中国古代散文是中国传统文化的重要组成部分，一代伟人毛泽东对中国古代散文的评论对研究中国古代散文、继承古代优秀文化遗产，有重要的指导意义，同时也是研究毛泽东的生平思想，了解他的文化性格和情感世界的重要方面，是他留给后人的一份珍贵的文化遗产。本书选取了毛泽东看过的中国古代散文约70篇，按从古到今分为先秦部分，汉、魏、六朝部分，唐、宋、明、清部分。

《唯物史观视阈中的交往理论研究》试图将交往理论置于唯物史观视域中进行考察，对马克思交往理论的理论渊源、逻辑进路、科学内涵与基本特征进行了全面梳理与阐述，认为马克思的交往以物质生产为基础，以现实的人为出发点和归宿，并对西方马克思主义对交往理论的发展进行了考察，特别是哈贝马斯的交往行为理论和霍耐特的承认理论，并以马克思唯物史观为指导，对西方马克思主义交往理论进行了批判性研究。最后，用马克思交往理论反观当前社会主义和谐社会建设，试图为和谐状态的达成提供一些理论支持并对现实问题进行关照。由此也体现了马克思交往理论的开放性、批判性、包容性和不断发展的特性。

《马克思主义与中国（第5辑）》围绕马克思主义与中国这一主题，系统地研究了马克思主义中国化的理论问题，研究了马克思主义与当代中国发展的现实问题，研究了马克思主义的当代价值。

《马克思主义中国化新探（套装全2册）》系吉林省省级人文社科重点研究基地“马克思主义中国化研究中心”近年来的重要成果。全书围绕“回到马克思与发展马克思”这条主线，分为上、下两册。上册主要收入马克思主义哲学基础理论研究成果，力求通过深入研究马克思经典著作，真实地呈现马克思思想的全貌，并通过对历史的马克思的正确理解而实现对马克思当代性价值的正确认识。下册主要收入实现马克思主义中国化一系列重大理论和现实问题研究的成果，探索马克思经典语境和当代语境融合的途径，力求以马克思主义中国化的胸襟和视野构建当代中华民族精神活的灵魂。

《当代中国马克思主义哲学研究2013（总第2辑）》有各个研究范式的专题研究报告，有对前沿学术动态的评论，更有相关专访专论。

对利益理论的研究是我国当前学术界颇为关注的热点问题。 作者运用文本研究与现实研究相结合的方法，站在当代历史唯物主义重构的高度，从时代发展和马克思主义研究发展需要出发，不仅对利益范畴的科学含义、马克思主义利益范畴的生成及发展进行了系统的梳理和界定、归纳，而且通过对利益范畴与历史唯物主义诸范畴如社会存在、社会意识、生产力、生产关系之间的关系，现代市场经济的利益范畴的哲学内涵，以及其在当代社会科学中的新发展，即它与政治、经济、伦理道德、价值学、社会学、法学的关系，马克思主义利益范畴与西方哲学中的功利、正义、交往、生活世界、需要、欲望等概念的比较研究，利益范畴与中国传统哲学义利关系的歧异和融通等，进行了爬梳和阐述，特特别是对马克思主义的利益观、邓小平的利益观以及利益范畴的政策含义进行了概括和开掘，从而较清晰地勾勒出马克思主义利益理论的基本轮廓。

个人理论是马克思学说的一个重要部分，他把“现实的个人”确立为社会历史的现实主体，深刻揭示了作为社会历史创造者的“个人”的身份、地位、作用。“自由个性”是马克思哲学关于个性发展的理想建构，是指在共产主义条件下每个人的个性都能够不受阻碍地得到自由而全面发展这样一种个性发展状态。追求“每一个个人”的自由而全面发展是全部马克思学说特别是其个人理论的价值指归。确认人的问题是当代哲学的主题，而人的问题，实际上是个人问题。长期以来学界没有明确把个人问题作为我们关注、研究和探讨的一个重点问题，而是把对个人问题的研究让给了资产阶级意识形态。实际上，马克思在把人类社会作为其理论立脚点的前提下，一直注重研究个人问题，并把个人自由而全面发展的状况作为评判社会完善程度的价值尺度。他把每个人及其个性的自由而全面发展作为最高价值追求，最真切地彰显出其广阔而深厚的人文关怀维度。全面发展的“社会主义个人”既是建设社会主义的主体又是建成社会主义的决定因素。拥有独立、自由而全面发展的“社会主义个人”的社会，将是一个真正富强、民主、文明、和谐、幸福的社会主义社会。

《马克思主义理论与哲学前沿研究丛书：思想政治教育合力研究》以核心价值体系主导下高校德育发展为视角，重点就德育合力的形成进行研究，一是有利于破解高校德育有效性和实效性的瓶颈和难题；二是有利于实现德育发展的时代性和先进性；三是有利于优化思想政治教育的学科性和理论性。

《资本总体性：关于马克思资本哲学的新探索》以马克思的资本有机体理论为基础，提炼资本总体性思想，并从资本总体性的角度出发，结合当代中国社会的实际，同时考虑社会传统因素和社会环境对资本有机体的影响，力图准确地把握中国资本的特殊性，为国家和社会更加科学地驾驭资本提供哲学依据。