梁启超（１８７３－１９２９），字卓如，号任公，广东新会人，近代资产阶级维新运动领袖人物，戊戌变法倡导人，著名政治家、社会活动家与国学大师。本书以梁启超一生中的学术活动为中心线索，比较全面的揭示了他的学术发展道路，以及家学渊源、师友关系、学术研究方法、主要成果、巨大贡献与局限等，充分肯定了他作为近代学术的创始人及奠基者所起的重要作用，以及他在近代史学、政治学、社会学、文学等众多领域中的成就，揭开了深入研究梁启超的又一个重大课题。

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现代新儒学本来是70年前就已经在中国大陆产生、经过了30年奠基和发展的一个学术思想派别，它的前期代表人物梁漱溟、熊十力、冯友兰等都在中国现代思想史上占有显赫的地位。解放后，作为一个思潮和学派来说，因其反对马克思主义和唯物主义的基本理论立场而不可能在中国大陆继续存在和发展，它的阵地遂转移到了港台和海外。而就整个中国现代思想史来说，现代新儒学并没有断绝薪火，在第二个30年它又经历了新的重要的发展阶段，进入80年代以后更有进一步走向世界、发展成为一种国际笥思潮的的趋势。由于海峡两岸隔绝30多年，国内的读者对这些情况均难以知悉，并在一再‘批儒“的气氛中对这种思想感到十分隔膜。

国家“八五”重点图书。

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本书是冯友兰先生著作于三四十年代的六种哲学著作.

由于名家古籍真伪难懂，尤其唯物与唯心交织，辩证与诡辞互蕴，不免使“学贯中西”的近现代学者举步维艰。本书以流畅和语言，对这一段绝学复苏的历史作客观的介绍和独到的评说，涉及古籍的真伪考证，学派的源流探索，学术思想精华与糟粕的分离，还包括对研究诉总结与评论，是考察近现代名家研究史的第一部著作。

庄子，一代逍遥哲人。一部《庄子》，有奇丽文章，有异样思哲。站在混沌初开的天人尽头说夭人。说破以无致有，说破因果祸福，说破死生道法。于人生，让人把躁动的热情平静为沉稳的风度，使幼稚者成熟，使简单者丰富，使愚妄者开明……这就是庄子的辩证，庄子的睿智，庄子的透彻。

这是一部沉思录式的存在哲学著述.

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