中国哲学
-
圣人箴言录李振宏著中华文化的体系与内容庞杂,在许多方面都有熠熠生辉的成就与贡献。在整个中华文化体系中,儒家文化占据特别重要的位置,而《论语》更是儒家文化的经典与源头,本文拟就把《论语》作为解读中国文化的范本,希望读者都能从中获益。
-
淮南子(汉)刘安等辑撰;张广保编著《淮南子》一书具有多方面的价值。从文化上来说,它既保存了先秦时期光辉灿烂的文化,又开启了两汉以后的文化。从哲学上来说,它以道家为宗,综合了诸子百家的思想,构筑了一个以道论为主体的哲学思想体系。从政治上来看,它主张积极进取,对无为而治作了新的解释,对治国之道做出了有益的探索。从科学技术上来说,它对天文、地理、节令等都做了广泛而深入的探讨,并以道论为宗本解释各种自然现象,对我国古代科技发展作出了重要贡献。此外,该书还保存了大量的神话传说资料,具有很高的文学价值和学术价值。所有这一切都表明《淮南子》是一部不可多得的奇书,是我国古代文化典籍中的精品。正如作者在此书末尾所自许的那样:“若刘氏之为书,观天地之象,通古今之事,权事而立制,度形而施宜。原道之心,合三玉之风,以储与扈冶,玄妙之中,精摇靡览,弃其畛挈,斟其淑静,以统天下,理万物,应变化,通殊类。非循一迹之路,守一隅之指,拘系牵连之物,而不与世推移也。故置之寻常而不塞,布之天下而不窕。”这样的伟大气魄和探索精神也是我们当代人应该学习的。
-
品书四绝夏樗主编;夏樗主编本书选自己了四部品味《西厢记》、《论语》、《挂枝儿》、《夹竹桃》名著的名籍,对其和点评、或评点、或剖析原著、或借题发挥等的文字进行注释、翻译。本书选取了四部名著的绝妙佳作:金圣叹批评《西厢记》、李贽评点《论语》、冯梦龙评点《挂枝儿》及花底闲人批评《夹竹桃》。书中的评点,后者剖析原著,提示作品的精妙之处;或者借题发挥,写其人生感悟;或者逗笑取乐,风趣幽默。所发议论往往出人意表,却又入情入理。文字生动,气势如龙。读后,可悟读书法,可悟作文法,可悟消遣之法。古人云:“鸳鸯绣出从君看,莫把金针度与人。”既得看美丽的鸳鸯,又得绣鸳鸯的金针,岂不是人生一大快事?!
-
纲甲筮法刘大钧著本书是著名易学家、山东大学刘大钧教授关于周易占卜与周易预测的讲座记录,主要讲述了最为流行的周易预测学——纳甲筮法的占卜原理及方法。文字简洁,卦例周详,并有许多作者关于纳甲筮法运算机制的独到见解。本书可供周易爱好者及对周易占卜感兴趣的读者参考。
-
庄子(战国)庄周著;胡仲平编著《庄子》一书是庄子及其后学的集体著作,基本上可以看作一家之言。《庄子》及对《庄子》文字、义理的注释和阐发构成了一门与老学同中有异、自成体系的学说——庄学。庄学作为道家的重要组成部分,自身构成了一个博大精深的思想体系,在中国文化的建构过程中发挥着无可替代的作用。庄学作为一种已对中国社会产生广泛影响并具有重要价值的思想体系,对之用现代观念和方法重新加以认识和研究,仍具有重要的现实意义。人类社会经过漫长年代的发展,创造出了灿烂的物质文明和精神文明,人们享受到了愈来愈丰富多彩的物质文化生活,然而,随着科学技术的高度发展,人类社会也产生了愈来愈多.的问题。如人类对自然界盲目过量的开发利用,已造成了人类自身赖以生存的自然环境的严重破坏,人类和大自然正在走上相互抵触的道路;又如由于现代社会人们过于看重金钱和物质利益,无止境地追求物欲的满足和感官的享受,造成社会关系日益紧张和自我身心失衡。这些问题已开始影响和威胁着人类社会进一步的和谐发展,有识之士已开始关注这些问题,并试图探寻解决问题的途径。如果我们对人类社会曾经产生过的有价值的传统观念和生存智慧予以足够的重视,扬弃其可能导致消极影响的方面,并给予现代意义的阐释和发挥,或许能够帮助人类社会少走弯路,以减缓或匡正当今所存在的种种弊端。例如,庄学中所提倡的顺应自然,“无以人灭天,无以故灭命”的思想,利于我们更好地认识和处理人与自然的关系;又如,庄学中所追求的破除客观条件和心理因素的束缚以实现精神“逍遥”的思想,对于我们更好地认识和处理自身的身心关系,都将有所裨益。我们静下心来,聆听一下先哲的声音,或许会启发我们的智慧。
-
亚圣思辨录何晓明著文化元典是指第一次强有力的歌涌出诸文明"元精神"的为数有限的典籍。一部中华元典诠释史与整个中国文化史的进程相伴相依,互为表里。本书就是对元典之一的《楚辞》作出诠释的一部研究性著作,充分体现了对元典精神的选择性发扬和创造性转换,表达出近现代文化对古代文化研究所应有的题旨。本书介绍的是《孟子》与中国文化。
-
老子本原黄瑞云校注《老子》一书,素以哲理博大深邃著称。本书校注者精究古今诸家,根据《老子》本原,对《老子》进行翔实的注释和旨义的归结,颇多真知灼见。对老子的哲学观,校注者抓住其总的体系,涉流探源地进行分析,实为会领老子哲学的可靠导引。老子生当动荡这世,著书立义,诚有作为,这位两千多年前哲人的深旨奥义,理应为两千多年后的今人所关注。
-
逍遥之祖白本松,王利锁著暂缺简介...
-
孔子家语刘乐贤编著《孔子家语》是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的古书。孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。生于公元前551年(一说公元前550年),卒于公元前479年。他虽然出生于贵族之家,但三岁丧父,幼年生活贫困。长大后做过仓库保管员、牲畜管理员等低级职务,以养活自己和寡母。在困境中,孔子自强不息,勤奋学习,到处问学,渐渐以博学多能闻名。到三十岁左右,他开办了一所私学,便有许多好学之士前来求教。从此,孔子与教书育人结下了不解之缘。大约到四十岁左右,他被任命为鲁国中都的行政长官,不久升任司空,后又当上了司寇、大司寇之职。五十四岁时,曾代理宰相三个月。孔子素有治国安邦之志,上任后很想有所作为,确也做过几件在当时颇有影响的事情。但那时鲁国的政治日趋腐败,孔子不受重用,他越来越失望。于是辞去职务,率领一批弟子周游列国,希望能遇上一位能实现自己抱负的贤明君主。他们一行历经艰辛,十四年间到过卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚等七个诸侯国,但都没有得到任用。到六十八岁时,孔子已觉仕途无望,便转而从事文化教育工作。他回到父母之邦鲁国,一面认真整理古代典籍,一面广招门徒传授学术及自己的思想主张。孔子诲人不倦,在他的精心培养下,弟子们迅速成长,据称其门人当时多达三千,比较出名的就有七十多人。这些弟子及其后学努力传播孔子的思想和学术,形成了中国历史上影响最大的一个学派,即儒家学派。《孔子家语》的内容十分丰富,无法在这里一一缕述。相信读者细读这本书后,会对孔子的人格和思想有一个较为全面的了解。
-
南华经(战国)庄子著;周苏平,张克平译注南华经本名《庄子》。