中国哲学
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诸天讲(清)康有为著;楼字烈整理本书为著者最后一部专著,大量摘引历代正史《天文志》及当 时译讲天文 的西书,并引及佛典。
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周敦颐集(宋)周敦颐著;陈克明点校周敦颐是宋代理学的创始者之一。本人著作不多,由于得到朱熹、张栻等理学家的吹嘘,在后来理学界影响很大。这次整理是以贺瑞麟编辑的《周子全书》为基础,并参校其他各种版本,作了标点。
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朱光潜全集第十六卷朱光潜本卷收译文[德]黑格尔著《美学》第三卷(下)。
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中国传统哲学周桂钿编著《中国传统哲学》作者周桂钿,中国哲学的精神是自强不息、实事求是、辩证思维、以人为本、内在超越、有容乃大。发展历程可以概括为奠基期、发展期、高峰期三大阶段。中国哲学基本问题是天人关系问题,天人合—是中国哲学特有的哲学思维模式。从宇宙论、本体论、思想方法论、知行观、价值观等方面绍述中国哲学的基本内容,揭示中华民族特有的民族性格、思维方式、认知结构、价值观念。
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新儒学的演变王煜 著本书共收论文七篇,藉刮析典型思想家以窥探由宋迄清历代儒学的演变。·朱熹封周公和唐太宗诛段兄弟,怀抱双重标准,犯了贵远贱近的谬误,并且丑化及低估了隋代大儒文中子王通。·儒家苔萃于莘中及华东,作者独选江西儒学为例,从欧阳修、王安石、曾(巩革)、黄庭坚、杨万里、隆九渊学派、文天祥等朱子陵学、揭侯斯谈到王门禇子。·明代哲学深受稗宗感染,本书分别以王门浙东学派的王畿和提倡折衷三教的王道作例证。 ·晚明殉国的纯儒黄道周,思想繁富,不逊于浙江刘宗周:作者特论其偷理的政治观。·桐城方以智,虽被逼逃禅,而用《易》学辨证地统摄儒释道,媲美道士傅山舆理学殿军王夫之。·道光年间的务实派阳鹏,与宗奉程朱的桐城派关系密切,摆脱清初儒学的驳杂。
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论衡(东汉)王充著;陈蒲清点校《论衡》是东汉著名哲学家王充的重要著作。两千年来,《论衡》对中国哲学与中国文化的发展产生了深远影响,成为中国学术文化宝库中的一部奇书。王充一生著述甚丰,先后著有《讥俗》、《政务》、《论衡》、《养性》等书。这些书都是批评性极强的哲学著作,大多已失传,唯《论衡》流传至今。读《论衡》,一方面可以感受到王充坚持“疾虚妄”的旗帜,敢于“违诡于俗”、“考论虚实”的严肃批评精神,从中吸取思想营养;另一方面,从王充自陷入矛盾的理论思维教训中,得到深刻的启发,加深对马克思主义的科学历史观的理解。本书所据底本是《四部丛刊》所用之明通津草堂本,陈蒲清先生点校,又据几种通行本予以订正。该书纳入岳麓书社《古典名著普及文库》系列。
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孟子旁通南怀瑾著本书采用经史合参的方法,将《孟子》中的典章教训与春秋史迹相互融合,不但彰明了其政治、社会、文化背景,还融汇了作者对于时局、社会及人生所思所感,给读者以启迪。
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有无之境陈来著本书是系统研究王阳明哲学的专著。全书对阳明哲学的内容及涵义进行了深入的分析,并对阳明哲学的不同发展阶段进行了细致的考察,力图呈现出阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书的特点是:以理性主义到存在主义的转向来把握宋代理学到明代心学的演变线索,力图在比较分析的视野中把心学的古典问题转化为现代哲学语言来了解,通过把“有我之境”与“无我之境”发展为一对普遍性的范畴,从文化的境界取向揭示出阳明哲学有无合一的精神境界,并展示出中国文化的丰富义蕴与宽广意境。
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老子译注(春秋)老聃著;冯达甫译注《老子》一书以类似诗歌的笔法论哲理,十分难读。本书重在老氏学说思想核心的理解上,对该书校订、注释、今译。
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韩非子选译沈玉成,郭咏志选译暂缺简介...