中国哲学
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帛书道德经甄辨王骥本书以马王堆帛书《老子》原始出土图版文字为底本,以通俗读物的形式,利用甲骨文、金文、战国文字、历代传抄先秦古字、上古音韵训诂、周代礼制习俗、古代文化常识、古老辞书和大量古籍文献,以及被众多研究者忽视的如阴阳五行学、上古天文历法、古老中医等领域的常识,结合现代考古、逻辑推理、前后文意归纳等多种校诂法,吸纳近50年来学界、民间研究的诸多突出成果,甄别帛书《老子》中的古老字词,考证甄辨众多古字、古词的初始本义及其在《老子》成书时代该有的古义,同时对比八大版本,得出与主流研究和今本《道德经》不同甚至颠覆性的大量结论,以此尝试最大限度地接近《老子》本真、真谛。 -
帛书道德经甄辨王骥本书以马王堆帛书《老子》原始出土图版文字为底本,以通俗读物的形式,利用甲骨文、金文、战国文字、历代传抄先秦古字、上古音韵训诂、周代礼制习俗、古代文化常识、古老辞书和大量古籍文献,以及被众多研究者忽视的如阴阳五行学、上古天文历法、古老中医等领域的常识,结合现代考古、逻辑推理、前后文意归纳等多种校诂法,吸纳近50年来学界、民间研究的诸多突出成果,甄别帛书《老子》中的古老字词,考证甄辨众多古字、古词的初始本义及其在《老子》成书时代该有的古义,同时对比八大版本,得出与主流研究和今本《道德经》不同甚至颠覆性的大量结论,以此尝试最大限度地接近《老子》本真、真谛。 -
海外中国研究·儒学与女性[美]罗莎莉 著,丁佳伟、曹秀娟 译本书主张,通常被认为厌恶女性的、父权式的儒家哲学并非自其创立以来便是如此。尽管在历史上儒学曾与压迫现象相伴随,但它也包含着许多能够推动两性平等的理念。作者依据儒家伦理并结合中国历史,对守节、缠足、纳妾等现象进行了深刻探讨。罗莎莉的这些研究为未来儒家女权主义的研究奠定了基础,并使儒学成为妇女解放过程中一个可供选择的道德范畴。 -
《大学》学引论程旺《大学》学引论(国家社科基金后期资助项目) -
周易本义通讲吴怡本书以朱熹的易学思想体系,即《周易本义》为教本,从东西方不同的哲学视角,细致、全面、深入浅出地带领读者解读朱熹的易学观,主要内容包括六十四卦卦辞、彖辞、象辞、《文言传》及《系辞传》。 -
中国分析哲学江怡本书是中国分析哲学界的一本年度论文选集,由山西大学哲学社会科学学院主办,论文作者均为国内分析哲学领域的权威学者。集刊面向全球征稿,征稿范围为分析哲学研究及其相关领域的原创性首发学术论文,文章以问题讨论为核心,采用分析论证的方式,杜绝空洞无物的宏大叙事。经双匿名评审,保证论文的原创性和学术水平。本辑为近年来反应国内外分析哲学发展的集刊。内容包括逻辑哲学、心灵哲学、语言哲学、道德哲学等方面的研究论文,能够体现当代中国分析哲学的最高水平和关注点。 -
周易译注黄寿祺, 张善文 撰冠居“群经”之首的《周易》,是我国古代现存最早的一部奇特的哲学专著。本书将《周易》全文译成易读的现代汉语,并加以详细的注释、解说,对《周易》的历史、读易的方法,每卦、每爻爻辞内在含义等向读者作了深入而又浅近明白的介绍,自从我社推出以来,本书深受读者欢迎。此次推出的《周易译注》(注音版),内容按照原文、译文、注释、说明四个部分展开,译文忠实原著,简洁流畅。此次修订,对照底本,更正了部分字词错误;又添加注音,方便读者诵读学习。 -
两戴《礼记》工夫论与教化论龚建平本书从工夫论与教化论为路径研究和探讨两戴《礼记》儒学思想的内核。全书分上下两篇,上篇为工夫论(共四章),下篇为教化论(共三章)。开篇讨论工夫论的缘起及意义。工夫论乃说明工夫产生的理由和道德人格修养的方法与过程的理论。从工夫论角度,自觉的道德修养以及生活的礼仪化都是外在规范转化为内在生命的重要环节。对两戴《礼记》的重要工夫进行了分析探讨。下篇讨论教化以及“教”与“学”。教化的精神方向是通过人文道德教育实现人格转化,核心内容是以伦理为主的礼乐,是将儒家自觉的道德观念化为风俗或生活习惯。书中还对近年的热点问题如亲情伦理的实质、儒家伦理与政治的关系、工夫论与教化论的关系等做了深入探讨。 -
中国中古思想史长编胡适著全书共分7章,分别为齐学、杂家、秦汉之间的思想状态、道家、淮南王、统一帝国的宗教、儒家的有为主义,对中国中古思想史进行研究讨论,在20世纪中国学术历史中占有一席之地。本书所创的体例,也成为20世纪学术史的一种范例。这是一部使读者更好地了解胡适对中国中古思想史的研究和看法的重要著作。 -
中国传统知论的现代审视刘静芳本书的主题是“中国传统知论的现代审视”,这是一项以中国传统哲学认识论为反思对象的研究。为避免源自西方的“认识论”“知识论”之类的概念对传统哲学认识论特点及影响的遮蔽,作者采用了张岱年20世纪30年代就开始使用的“知论”概念,用“中国传统知论”来指称中国传统哲学认识论。本书基于“确定性寻求”这一新视角,重新考察了中国传统知论的特点及其现代影响。本书的主旨是立足现代,反思中国传统知论相较于西方认识论,尤其是西方近现代以来的认识论的特点。
