中国哲学
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子海精华编王承略,聂济冬 编;董建国 校;[南齐] 顾欢 编纂《子海精华编:道德真经注疏》八卷,在继承胪列前人学说的基础上,对《道德经》的文字、文意及其哲学思想都有着详尽论述和独到见解。本次点校,以《道藏》本为底本,以上海涵芬楼本、唐易州龙兴观《道德经》碑本等为参校本,同时参阅了河上公本等通行的版本。 -
会通与嬗变宋芝业 著本书主要主要涵盖两方面研究成果。一是推进中国数学史研究的新思想方法——古数复原。二是在这一思想方法指导下对明末清初西方数学东传背景下的中国传统数学的嬗变轨迹进行了研究,得出如下结论:这一时期中国数学发展的特点是中西数学会通,中国传统数学和儒学理的观念在会通过程中发生了嬗变。 -
老子的人生智慧曾仕强 著“道”至少有三个层面的说法,分别为:可以说的;很难说的;不可说的。本书中,曾仕强教授从大道至简、功成不居、有无互生、上善若水、人生三宝、厚朴立身等八个方面,对老子所著的《道德经》这一国学经典做了深刻而独到的解读。曾教授的解读深入浅出,生动有趣,相信读者在阅读的过程中不会有任何障碍。面对当今社会很多人的内心迷茫,曾教授的解读能够给人以有益的启发和指引。 -
中国哲学的起源与目标余敦康 著本书是“北京社科名家文库”丛书之一种,选编了作者关于中国哲学的发生及发展演变的相关论著节选,并自成体系,以表达作者在相关问题上的观点。全书分“起源”与“展望”两编,分别涉及三代、先秦、原始儒学、理学及近代中国哲学。 -
和谐发展哲学初探袁吉富 著本书稿首先界定了和谐发展的概念,对和谐发展的本质属性进行了深入探讨。其次在先后分析马克思恩格斯公平正义观和现代西方主流公平正义观的基础上,提出了中国特色社会主义公平正义观是和谐发展的理念基础。再次对于人的素质对现代和谐发展的支撑性作用进行了研究,提出人的 -
领悟中国哲学的智慧尹业初 著本书凝聚了宜春学院政法学院14思政班同学们的心血,承载着他们对《中国哲学史》这门课程课后的心得与体会。他们从我设计的十二个课程教学主题出发,阐述自己对中国哲学智慧的领悟。他们的观点也许表现得简单朴素,经不起严密的逻辑论证,但至少反映了他们内心深处对待传统文化真诚的态度。从领悟中国哲学智慧的文字中看到自己思想成长的历程,对青年大学生来说,注定是一件非常有意义的事情! -
《孔子家语》考述王秀江 著本书以《孔子家语》的真伪公案及其思想内容为主要研讨课题,首先梳理《孔子家语》的形成及传衍情况,其次以历史与逻辑、文献学与思想史、传世文献与考古新发现相结合的研究方法,兼重义理与考据,从《孔子家语》与传世文献、新出土文献的对勘中,对《孔子家语》的自然观、道德修养论、社会政治观等思想内容进行较为系统的研讨,从而确证《孔子家语》是一部渊源有自的儒家古籍,虽然在流传过程中或有加工润色,但其主体部分仍然没有实质性改变,它在孔子及儒学乃至整个中国学术思想史研究中具有不可替代的重要地位和价值。 -
逍遥游王充闾 著《逍遥游 庄子传》作者王充闾意在通过多种形象比喻,开宗明义地昭示一已的“逍遥于天地之间而心意自得”的人生观与生命观。这里有着强烈的现实针对性。在弥漫于战国时期的文明异化、人性扭曲、心为物役、“世与道交相丧也”的生存环境中,如何从精神上、心灵上寻找出路,获取自由,追寻个体意识的觉醒,体现个人精神意志的自主选择,这是庄子的人生鹄的和追求。而以闲散不拘、优游自在、恬淡怡适、心无挂碍为基本标志的“逍遥游”,则被视为一种理想的人生境界。 -
大学全解[春秋] 曾子 著;文捷 编《大学》本是《礼记》中论述儒家修身、治国、平天下思想的散文,相传为曾子所作,是一部中国古代讨论教育理论的重工著作。后来,因为其内容太过精彩,代表了儒家的基本思想理念,宋代人就将其从《礼记》中抽离出来,与《论语》《孟子》《中庸》相配合,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了“四书”之一。《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国、平天下,说明治国、平天下和个人道德修养的一致性。全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家的道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。北宋程颢、程颐等人都极为推崇此书,后来,便成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代的教育产生了极为深远的影响。在封建社会,《大学》曾一度被列为“四书”之首,是儒学的入门读物。它对于汉儒的思想有直接的启发。特别是到宋代理学勃兴后,借助科举的力量,又使它发挥了极大的作用,宋以后几乎每一个读书人都受到《大学》的影响。它提出的“诚意正心”是必备的科研心态、“格物致知”是认知的唯一途径、“止于至善”是追求臻美境界、“日日新”是强烈的创新意识。另外,其内容充满着主观唯心主义的哲学思想,但却有重要的朴素唯物主义哲学思想的论述,如提出的“物有本末,事有终始”,认知到事物发展的先和后;提出的“治本”,认知到治国的规律,对后来的唯物主义的发展也产生了极为重要的影响。为关键的是,《大学》一书虽字数不多,却强调了学习者要提升自身修养的要求,还强调了对社会的关心和参与精神,对形成良好的社会风气与促进社会发展都具有积极意义。《大学》所提出的“修、齐、治、平”思想,几乎成为读书人的唯一标准理想。这种思想主张积极入世,注重自身修养,关心人民疾苦,努力改善民生,维护社会安定,拥护统一,对社会的繁荣稳定发挥了重要作用。本书按照常见的版本对《大学》原文进行了重现,又加上注释词条、翻译原文、对原文思想进行解读引申等内容。在解读原文思想之时,本书尽量联系儒、道、释等主流思想和社会现实,消除其中的消极陈腐观点,褒扬积极向上、有益人身心发展的思想,既传承了古人的人生智慧,又使读者能够得到启发,从中受益,可谓是难得的一本国学读本。 -
中华传统国学经典赵德忠 编《周易》这部书,讲的是理、象、数、占。从形势和方法上,好像专论阴阳八卦的著作。但实际上,它论述的核心问题,是运用“一分为二”、对立与统一的宇宙观,唯物主义和辩证法的方法论,揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律,对立与统一的法则,并运用这一世界观,运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。它内容十分丰富,涉及的范围很广,它上论天文,下讲地理,中谈人事,从自然科学到社会科学,从社会生长到社会生活,从帝王将相如何之过到老百姓如何处世做人等等,都有详细的论述,真是包罗万象,无所不有。
