历史上海南由于孤悬海外长期被统治者视为“化外之地”，海南文化的优秀因子也湮没在历史的偏见之中，有人甚至用“文化沙漠”来形容海南岛，这是对海南历史文化的严重误解。自唐宋至明清，羁旅海南的学者和海南本土的学人为我们留下了宝贵的思想著述和精神遗产，这些海南文化的重要内容，若不作出专业的、系统的学术研究，这是历史的遗憾。针对上述情况，本书提出“琼学”概念，并从史实和学理两方面进行论证。本书主要内容包括：提出和论证琼学概念，指出琼学的阶段性发展，如零星阶段、自发阶段、自觉阶段，还涵括琼学的近代转化以及琼学的融合与发展。

黄道周是晚明大儒，与刘宗周并称“二周”。许卉所著的《黄道周哲学思想研究》概括了黄道周哲学思想的主要内容，建构了一个以生成论、本体论、人性论、工夫论与圣人观为主体的系统的哲学理论体系，从而能够把握和评估其思想和历史地位。*一章介绍黄道周的生平与思想历程，对其学术活动与成就进行论析。第二章论述黄道周的生成论思想。他认为宇宙由气构成，阴阳二气借助“生”“克”原则化生自然界。第三章阐述黄道周的本体论思想。其在不同语境下使用异名同质的本体概念来阐发思想，如太*、“此物”、性体等，本体的终*涵义是至善。第四章考察黄道周的人性论思想。他坚持性善一元论，批判宋儒二元人性论。第五章阐述黄道周的功夫论思想。其功夫论以格物致知为核心，具有综合程朱陆王的思想倾向。第六章论述黄道周的圣人观，阐发了他对何为圣人以及圣人之功、圣人之境等方面的见解。第七章从学术史角度，对黄道周的学术倾向与历史地位进行评估。其主张会通朱、陆，调和朱、王，对两家之学都批判和继承，体现出综合朱王的气象。黄道周之学既是对明末理学危机的回应，也是明中期以来理学内部朱王互动的新发展和新动向。

唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品，该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等30余家易学方面的学说，保存了大量汉魏古注，《四库提要》称“盖王学既盛，汉易遂亡，千百年后学者得考见画卦之本旨者，惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。书末附有23篇序跋等资料。此次整理，以明嘉靖三十六年朱睦？所刻聚乐堂本为底本，以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本，何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果，也尽可能吸收进来。本书收入《易学典籍选刊》。中华书局此系列已出品种有（按出版先后排）：周易述（附易汉学、易例），（清）惠栋撰，郑万耕整理：易图明辨，（清）胡渭撰，郑万耕整理；周易函书，（清）胡煦撰，程林整理；周易原旨 易源奥义，（元）保巴撰，陈少彤整理；六十四卦经解，（清）朱骏声撰；周易本义，（宋）朱熹撰，廖名春整理；毛奇龄易著四种，（清）毛奇龄撰，郑万耕整理；易学象数论（外二种），（清）黄宗羲撰，郑万耕整理；周易程氏传，（宋）程颐撰，王孝鱼整理；周易注（附周易略例），（魏）王弼撰，楼宇烈整理；易象正，（明）黄道周撰，翟奎凤整理；三易洞玑，（明）黄道周撰，翟奎凤整理；周易集解，（唐）李鼎祚撰，王丰先整理。

《幽梦影》是清代初期问世的一部清言小品集子。《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。《幽梦影 菜根谭》收录了这2篇明清小品以供赏鉴。

《呻吟语》是一部探讨人生哲理的著作，分为性命、存心、伦理等类。作者针对当时社会出现的各种弊病，提出了自己兴利除弊、励精图治的种种主张，并阐述了自己对修身养性、人情世故等方面的心得体会和见解，对当今世人颇有借鉴意义。

《劳笃文著作五种》是近代学者劳健（字笃文，1894—1951）的几种有关《老子》著作的合辑，包括《老子古本考》、《考订老子本文》、《老子古本集证》、《老子道德经古本》、《写定开元石本道德经》。除第一种曾影印三百部外，其他四种从未刊行，现存于劳氏后人手中，为稿本线装。劳氏十数年沉潜于《老子》，其书学术质量很高。现据作者家属所藏稿本予以影印。其中《老子道德经古本》为四色彩印。

世纪哲人冯友兰连古今通中外的相关知识 充盈着人生的睿智与洞见韩国总统朴槿惠找回内心平静的生命灯塔本书根据作者在美国宾夕法尼亚大学任访问教授期间的授课教材整理而成，是了解*国哲学、*国文化的*佳入门书。作者以宏观开阔的视野对历代各家学派的哲学要旨进行了融会贯通的梳理，脉络清晰、兼谈中西。书中有关*国哲学、历史及文化的讲解，无不展现出作者的哲学洞见、人生智慧与人文情怀。

洪谦是中国当代著名哲学家。作为维也纳学派创建人石里克的嫡传弟子，兼之为维也纳学派的中国成员，洪谦以引介、传播和发展逻辑经验论思想为终生之志，其哲学活动是与现代中国哲学的发展密切联系着的。《旧范式的扬弃与新规范的确立：洪谦与中国哲学的现代转向》主要研究洪谦哲学思想的来源、洪谦的哲学观念和哲学方法，洪谦在科学规律的建构、规范与事实、哲学方法在经典哲学问题中的运用等方面的主要观点和理论贡献。

本书作者有志于国学传统文化，青年时徒步往学于关中兰田、正宜诸书院，求明师以受教者多年，1937～1941年在陕西眉县崂峰书院从山东即墨张范卿先生研读《周易》四年，晚年不惜心血，摅其心得，著为《周易卦解》。该书理本洛闽，笔短韩欧，言简而理明，辞达而易识，寻幽入深，阐微述奥，浅而出之，隐费冰释，有高中文化基础者，即可自学自通。钻研即久，而有“韦编三绝”之功者，自能通其蕴奥，实为学习《周易》之阶梯焉。

老子五千言，明天道之根源，究万物之始终。本书以现代天文学新发现为破题法门，阐述《道德经》的经文本义，推究宇宙天地的轨道运行，感悟人类“道法自然”的先定和必然。全书由“导读”、“证据”及“启示”三部分构成，结合现代天文科学，辅证老子《道德经》的切实所指，从全新角度还原《道德经》的圣人本意，重新发现老子圣学的时代意义。