中国哲学
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中国思想流陈珂 著《中国思想流》共分十章内容,通过梳理中国传统各家各派的思想,总结出中国人的传统的思维规律是:执两用中,三生万物。中国人的价值观从来都不是非黑即白,非白即黑。这也是中国传统思维方法不同于西方古典二值逻辑体系的地方。《中国思想流》主要适合中国思想史研究者阅读。 -
金岳霖知识论比较研究崔治忠 著本书以当代知识论的一些研究方法和基本观点为参照系,对金岳霖知识论进行了比较研究。它具有两方面的学术价值:一是比较准确地理解了金岳霖知识论思想的具体观点、不足之处、内在矛盾以及他构建知识论体系的具体方法。二是通过对金岳霖知识论和当代知识论的比较研究,明确了两者在研究对象上的区别、研究方法上的不同,并且界定了金岳霖知识论在整个知识论研究当中所处的位置。 -
诠释学与儒家思想景海峰,赵东明 编中国有着两千年以上的注释经典的传统,有关“诠释”的话题和资源可以说丰厚无比,为诠释学的吸纳和消化营造了一个非常独特的思想空间。从诠释学的发展史中寻找富有启发的线索和材料,运用到中国经典诠释的研究当中,促进传统资源的现代转化,这便有了“中国诠释学”的构想与探索。在汤一介先生的筹划和推动之下,《诠释学与儒家思想》收录一批海内外中青年学者的最新研究成果。每种著作的主题,均紧扣“中国诠释学”的核心理念,突出中国性、比较性与现代性,力争反映出中国经典诠释学的发展动向,具有较强的学术前沿色彩和理论突破意识,并具相当的可读性。 -
八卦城谈易龚鹏程 编本书为“第三届中国·特克斯世界周易论坛”的论文集编。特克斯县位于新疆西北部、伊犁河谷乌孙山脚下,坐落在中国古丝绸之路北道,自古为祖国西部边陲战略要地。特克斯县城是迄今为止世界上唯一一座建筑正规、规模最大、保存最完整的八卦城,其雏形由700年前道教全真七子之一丘处机西行时确定。在八卦城探讨易学,不仅利于中国传统文化的传播,也对促进文化交流、民族团结有积极作用。 -
儒家思想经典一百句《儒家思想经典一百句》编写组 编《儒家思想经典一百句》中坚持历史唯物主义立场,坚持古为今用、去粗取精、去伪存真、因势利导,使儒家思想在新的时代条件下发挥积极作用,力求兼顾知识性和可读性。所选语句均出自儒家经典著作,涵盖了修身、治学、官德、民本和治理等几个方面。每则名言包括出处、释义、点题、链接、延伸悦读五部分,力求简短精练、出处明确、释义准确、意蕴深远,让读者在只言片语中引起共鸣,在生活体验中感悟其魅力。 -
古典社会治理学杰作《老子》评析姜继斌,王力 著《老子》(亦称《道德经》)是中国古典哲学、社会治理学的杰作,是东方太文化的经典,也是关于人们价值观论说的经典。它的治理思想和价值观念至今依然放射耀眼的光芒,为世界各国治理大师所折服。《古典社会治理学杰作老子评析》说的老子或老子思想是指《老子》(《道德经》)一书所表达的思想,不等同于道家思想,不等同于道教思想。《古典社会治理学杰作评析》通过对《老子》独到的评析,阐述了老子关于社会治理方面的思想。作者在对老子进行评析时,不仅注重老子的光辉思想,同时还注意到它消的一面,对老子做出了比较全面的评价。作者力求通过《古典社会治理学杰作评析》重新解读老子思想,大力挖掘和传播老子的思想,践行老子价值观中的精华理念,为传统文化焕发青春增砖添瓦。 -
中国经学彭林 编本辑开设《诗经》研究专栏,马楠《〈诗毛传〉指瑕三则》、赵四方《从汪琬到惠栋:“师法”观念与清初〈诗经〉学的转折》、陈志信《论戴震“触事广类”的研〈诗〉方法》三篇文章分别从不同角度讨论了《诗经》研究的一些细节问题。经学文献研究方面,李佳《〈国语〉性质诸说平议》、孙振田《〈七略•六艺略〉乐类“重复”札记》、辛智慧《〈味经斋遗书〉诸版本考略》、王其和《儒藏本〈群经平议〉点校商兑》、(美)孟巍隆《经学校勘释例:对儒藏〈群经平议〉文本的商榷》、唐晨《〈三礼研究论著提要〉清末民国论文补遗》分别就所研究的议题进行了详细考据和论证。在经学实践方面,张德付承接上一辑继续介绍《乡射礼》的复原工作进展状况。 -
解读周公姬传东,汪承兴,杨慧敏 著《解读周公 中国国学探源》以专题的形式先细叙述了中国历史上的名人物周公的一生,包括周公的生平、重大历史事件、重要的历史事迹和重要思想,并对他的一生进行了述评,阐述了周公的历史地位和历史影响,尤其他对中国文化的影响。《解读周公 中国国学探源》资料翔实,论据恰当,值得一读。 -
《孟子》的文化阐释李晶,周云芳,冯瑀 著《<孟子>的文化阐释》是孟子的文化阐释。孟子生活的时代列国纷争,纵横捭阖,战乱不已。当时的社会风气唯暴力是视,唯利是图,功利思想泛滥,异端邪说并起,诸侯取士也“务先权谋以为上贤”,而权术之士又竞相奔走,逢迎于权贵之间。一时间道德沦丧,世风日下,生活于社会底层的平民百姓不得不承受着饥饿、死亡和被屠戮的命运。面对那个动乱而卑污的时代,作为思想家的孟子怀着“舍我其谁”的宏伟抱负,以悲天悯人的忧时忧民之心,一方面与杨、墨诸家学说激烈论战;另一方面亲率弟子游历宋、滕、齐、梁诸国,宣扬其“王道”“仁政”的思想,弘扬其深刻的人文精神,以挽救已千疮百孔的社会。但是当时几个大国都致力于富国强兵,希望用武力来实现统一,所以孟子的“仁政”说被认为是“迂阔之事”,遭到拒绝。*后他回到家乡聚徒讲学,到了晚年与学生著书立说,“序《诗》理想、决不向世俗低头的个性孤傲的圣者拂去我们心头的困惑,昂扬我们的斗志;愿《<孟子>的文化阐释》能对读者有所启迪,为现代人寻找一种文化经典和现实生活的“交点”,使其在碰撞和融合中发现深邃的哲理和人生的智慧,通过与元气淋漓、自然酣畅的古典文化精神的贴近交融,从此生活在另一种更高的层次上。 -
王阳明全书郑嵘 著《全民阅读 王阳明全书(精装)》采众家之长,分三部分系统地介绍了王阳明传奇的一生及其卓越的思想。上篇“传奇王阳明”是王阳明的人生传记,讲述了王阳明是如何从一个叛逆少年成长为一代圣贤的传奇经历;中篇“王阳明的心学智慧”选取了一百多条王阳明箴言,并加以解析,从“立志由心,量力而行”、“持纯粹心,做至诚人”、“静察己过,不论他人是非”、“人世心做事,出世心做人”等十六个方面阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的人生智慧;下篇“《传习录》全解”是王阳明门人子弟所记录的王氏讲学言论及其答友人弟子的论学书信的汇编,它包含了王阳明的主要哲学体系及基本主张,是研习阳明心学的最基本的著作。触摸王阳明的心学,就如同用双手轻轻抚摸心里最深层的秘密,或许在某一个不经意的瞬间便理解了它的深意,就像禅宗里拈花微笑般默契与随意,一个顿悟就洞悉了它的真谛。
