中国哲学
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毓老师说老子爱新觉罗·毓鋆 讲述 著；吴克 刘昊整理 编；爱新觉罗·毓鋆，讲 口述《毓老师说老子》以1978年7月至11月毓老师讲学内容整理而成.毓老师强调，《老子》是一部言政治高之术的书，讲的是政治之术而非政治之学.不读《老子》，不知中国文化之精深.研究《老子》必知“以静制动、以弱胜强、重为轻根、静为躁君、反者道之动、弱者道之用”等几个原则；“无为”的境界就是高的境界，一个人到“无为”的境界，则没有不能做的事. -
毓老师说庄子爱新觉罗·毓鋆 讲述 著；陈明德，刘昊，沙平颐，整理 编；爱新觉罗·毓鋆，讲 口述《毓老师说庄子》名为《庄子》，实则以《内篇》七章及《天下篇》为主，系毓老师于1978年-1979年讲述，以录音整理而成，能保持毓老师讲学之原汁原味. 《毓老师说庄子》，只择重点解说，意在以古人智慧启发今人之智慧，强调其致用之道术，即内在身心灵的修养和外在管理人事物的学问. 《毓老师说庄子》，融通儒道，依内圣外王之旨解读庄子言外之意，以《庄子》为治世之书，一洗其为衰世之书及庄子逃世之名. 《逍遥游》者，适才量性，物任其性、事称其能，逍遥于自得之场. 《齐物论》者，泯灭是非，物我齐平. 《养生主》者，顺其自然，得其窍门，迎刃而解，可依此养生，更可以此理事. 《人间世》者，无道之世，因材而丧生，无用以全身. 《德充符》者，德充于内，而应物于外，内外和同，若合符节. 《大宗师》者，嗜欲浅天机深，不恃己智，不师其心，宗法自然，真觉无忧，其息深深，以无心为宗，亦可为师矣. 《应帝王》者，其心若镜，不迎不将，应而不藏，可为帝王. 《天下篇》者，乃古代论学术派别的一篇重要的文字. -
卜辞看人生傅佩荣 著《易经》被称为“群经之首”。《易经》的“义理”告诉我们：宇宙万物一直在变化之中，充满无限的活力与生机，人类应该努力提升道德价值，以行善为主轴，搭配求真与审美的目标，使人生趋于完美的境地。在傅佩荣先生的讲解下，《易经》并非玄奥难解，其实人人可懂。 -
新理学批判的批判梁忠 著以《“新理学”批判的批判》为核心，以“贞元六书”为标志的冯友兰“新理学”，是中国现代哲学史上比较自成体系的哲学理论。然而，这套理论却遭到学者全方位的批判。本书反观和梳理这一场浩大的哲学批判的内容，有一定的理论启迪。 -
孔子《孔子》摄制组 著；《孔子》 摄影《孔子》系统梳理了孔子及其思想的前世今生，分为孔子其人、传说、至圣先师、传承、当今六章，旨在增强中华文化的国际理解，深化中西文化的交流融合。《孔子》脱胎于中英合拍文化纪录片《孔子》，云集了孔子后人、孔子学院及海内外著名专家学者的第一手采访资料。这是一次对孔子与儒家思想的探索与发现，让全球观众了解到，当今孔子与儒家思想依然影响着中国与世界。 -
孔子《孔子》 摄影《孔子》系统梳理了孔子及其思想的前世今生，分为孔子其人、传说、至圣先师、传承、当今六章，旨在增强中华文化的国际理解，深化中西文化的交流融合。《孔子》脱胎于中英合拍文化纪录片《孔子》，云集了孔子后人、孔子学院及海内外著名专家学者的第一手采访资料。这是一次对孔子与儒家思想的探索与发现，让全球观众了解到，当今孔子与儒家思想依然影响着中国与世界。 -
宋代天人相分思想研究吕变庭 著天人关系是中国古代学术思想的核心内容，从历史发展和演变的脉络看，天人关系本身包含着既相互联系又相互统一的两个要素，即分与合。无可否认，“天人合一”是中国传统文化的精髓，但本书在承认这个精髓的前提下，分上下两编，计6章22节，详细考察了“天人相分”（或称“天人二分”）的发展和演变历史，尤其是用大量史料论证了宋代哲学和科学的繁荣与时人“天人相分”思想的活跃和激荡存在着密切联系。无论是理学家，还是功利学家，宋代士大夫都自觉运用“天人相分”的视角去观察问题和分析问题，因此给宋代天人关系的学术生命增添了十分丰富的思想营养。 -
主动的臣民贾乾初 著《主动的臣民：明代泰州学派平民儒学之政治文化研究》内容简介：本书以明代极富特色的泰州学派平民儒学为研究对象，从政治文化立场予以研究，选取典型个案予以剖析，系统探讨其政治文化特征。本书研究指出，平民儒学兼具平民阶层与士大夫儒学的两重性，因而存在深刻矛盾。平民儒者对儒家政治价值的认同，使其主动履行政治义务，发挥了维护政治秩序的独特政治功能。平民儒学通过赋予“百姓日用”以“道”的含义，表现出一定程度的主体意识，对传统政治价值与政治秩序形成某种冲击。他们以讲学等方式参与社会教化，进而演化为一种社会政治运动。泰州学派平民儒学的思想与实践表明，中晚明时代的平民阶层虽表现出某种主体觉醒，但在全新的社会阶层出现之前，它始终突破不了小农社会与王权专制政治的网罗。由于与士大夫儒学的高度同质性，最终使平民儒学具有启蒙因子的思想萌芽风干、淹没于士大夫阶层主流政治文化中。“主动的臣民”成为平民儒者的宿命。 -
德孝漫谈孔海钦福州自古文教昌盛，崇德向善，素有“海滨邹鲁”的美誉。为弘扬传统文化，引导人们修身律己，《德孝漫谈》从家风孝道、道德礼仪、内心修为、生活自然四个方面，详细阐释了徳孝文化的内涵，包括家德、家风、礼仪、仁义、诚信、自省、慎独、明心、正身、和谐、自然等多方面的内容，对于传承良好家风和道德传统，推动全社会形成崇德向善、文明和谐的良好风尚有着积极的促进作用。 -
周易文化研究张涛《周易》为六经之首，是中国现存古老的文化经典，是中华文化重要的源头活水，是中华民族精神和智慧的集中体现。易学随着社会的发展、时代的进步而不断变化，在各个历史阶段呈现出不同的特点和发展规律，不同的易学家和易学派别从各个角度对《周易》一书进行解说、诠释，从而形成了异彩纷呈、博大精深的《周易》文化。本书共收易学及相关论文20余篇，为易学研究的新成果，对了解易学研究前沿具有重要的参考价值。
