本丛书作者均为为人类文明作出过突出贡献国学大师、西方哲学大师、思想家、文学家，其思想及作品是人类精神财富中不可多得的瑰宝，在"快读文化"风靡的今天推出此套丛书，为广大读者尤其是青年学生提供高质量的精神食粮，具有十分积极的社会意义。本丛书策划独具匠心，特色鲜明。它既不同于商务印书馆的"汉译名著"的全本译出，又不同于一些出版社所出的评价类图书只有评价而无原文等特点。编者在深入分析研究大量全部著作的基础上，经反复比较和筛选，将最经典、可读性最强的内容选出，每位大师一本，每本都有导读式前言、附编年本生平及著作年表，注释精当，以期达到"普及"、"启蒙"之目的。读者可择己所好、择己所需，在有限的时间内全面阅读大师、了解大师。本丛书装帧典雅，力求内容与形式的完美统一，前五本出版后曾荣获2002年全国大学出版社图书装帧设计金奖。章太炎不仅是中国近代著名哲学家，一代国学宗师，而且是中国近代重要的民主革命家，思想家，中国社会学的先驱。他一生积极地奔波于民主思想的传播和反对帝制的斗争，早年提倡维新变法，后又接受孙中山的民主革命纲领，驳斥康有为以保皇对抗革命和托古改制的主张，大力宣传甚至亲身参与民主革命。在学术研究上，他更是广涉哲学、史学、经学等诸领域，是现代中国学术的前驱者和探路人。他的许多学术思想，对五四新文化运动都产生了深刻的影响。从人生的外在经历上看，章太炎前期侧重政治，后期突出学术，其实他是颇有沟通政、学之志。鲁迅先生就曾说：“考其生平，以大勋章作肩坠，临总统府之门，大诟袁世凯的包藏祸心者，并亦无第二人；七被追捕，三入牢狱，而革命之志，终不屈不挠者，并世亦无第二人，这才是先哲的精神，后生的楷模。”而在近代中国学术史上，他更是自立宗派的学术巨人。其治学既有乾嘉汉学根基，又能融会国外各种新知，“以新知附益旧学”，故其学问能突破清藩篱，自成体系。他还曾提出修撰《国国通史》计划，冀图达到叙述社会进化、启导方来的目的。他的《订孔》、《清儒》等诸文，不仅总结了清代学校演进的脉络，还对中国学术史、制度史提出了诸多创见。而他的那些宣传民主革命思想的文章，更强烈地跳动着20世纪初的时代脉搏。我们编选的这本《章太炎经典文存》是从章太炎的全部著述中精选出来的，偏重于史学和哲学两方面。它可以为广大读者尤其是青年学生提供一面人生思考的镜子。

本书介绍了中国哲学的基本特点和探讨的主要问题，并对先秦时代到明清、近代的主要哲学思想、哲学家都逐一作了介绍。

本书选录的十五篇文章，皆为劳思光先生于一九八三年至二零零二年间撰写的哲学论文或学术演讲讲词，代表了劳先生近二十年间重要思考成果的一部份。收录文章中，部份从未刊行，另一部份则只在流通量有限的刊物上发表。贯串于这一系列文章之中的有两大主题。其一是如何使中国哲学成为活的哲学；亦即：在从事中国哲学研究之际，如何使之能在当代世界哲学的背景下，有助于解决当前世界的文化危机，而非仅是作为一种纯历史研究的对象？其二是对当代世界哲学危机和当前世界文化危机的客观认识，这是从事前一项工作所的先决条件。文集中的两篇长文：〈中国哲学研究之检讨及建议〉及〈远景与虚境──论中国现代化问题与后现代思潮〉，内容涵盖了上述两大主题，是全书的核心。而收于书末的〈旨趣与希望〉一文，既回顾了劳先生毕生用学之历程，亦提出了他认为走出当前哲学与文化困境的希望所在，为全书起着画龙点睛的作用。本书可说是理解劳思光先生近年思想的钥匙。

本书作者对董仲舒哲学（简称董学）提出了颇有新意的研究，以“信念”作为董学的本体，进而把“信”确定为“天”，以“天”作为董学的立足点。作者认为，天道本体始终活在中国人的信念世界里，中国人信天甚于信自己，董学中的本体思想于是在作者这里得到了前所未有的阐发。

当代新儒家作为五四以后中国学术的一个主要流派，其基本论旨和理论内涵一直未经批判性的哲学考察。例如向来被视为了解中西哲学及文化差异之所在的“超越内在”或“天人合一”说，虽甚具理趣，然而其理论上的问题和缺陷，迄今仍未经深入探讨。本书的目的，正是尝试运用西方分析哲学的批判方法，分析和考察当代新儒学的理论结构和方法特色。除了逻辑分析和概念分析的方法之外，本书也运用“思想实验”这种模型理论分析（model-theorctical analysis）的方法，审核当代新儒学的基本概念和论证结构。后，本书的结论是：“超越内在”的主张不但不足以标示中国文化及哲学之特质，更且是一种自我否定的说法，足使儒学走上不归的异路；只有放弃这种强调“既超越又内在”的“天人合一”本体宇宙论的论述，儒学的未来才会重归正轨，也才可能有较为健康的发展。

《易学三书》是焦循研究《周易》的代表性著作，其中《易通释》重点阐述由他创立的易学体系和诠释《经》、《传》中有关词语和名词，从纵横两个方面通释全《易》，见解精辟，视角独到，《易章句》是按照《易通释》中所制定的原则对《易经》逐字逐句进行解释，把《经》和《传》作为一个统一的整体来研究。《易图略》是把以上二书以文字和图表的形式予以详细说明，并对传统易学中的“卦变”，“半象易”、“纳甲”、“卦气”、“爻辰”等进行研究，提出了自己的独特看法。《易学三书》在易学史上有重要的地位，读者若想从整体上把握和理解《易经》，《易学三书》是必读之书。

劳思光教授五十年来致力于中国哲学之重整、西方哲学之阐释、中国传统文化之反省、中国政治前景之探索，乃至世界文化路向之勘定。先生积五十年用学运思之功，所臻理境堪称无涯；其严于治学、湛于思虑，足为吾辈后学之楷模。为祝贺劳思光先生七秩之庆，香港中国人文学会于一九九七年举办学术研讨会，探讨劳先生之学问与思想，而本书则为研讨会之论文结集。全书共分四部份：部份为直接讨论劳先生的哲学与文化思想之论文；第二部份所收文章，则为论者从劳先生之著述出发进而各抒已见；、二部份共十四篇文章，经著者修订后，劳先生均——细阅，并对之逐一响应，为本文集之第三部份；第四部份则是劳先生之简历及著述系年重编。本文集不单为理解劳思光先生之思想打开一扇方便之门，亦能为有志深入研究劳先生著述的读者提供重要参考。

子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批手书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中，其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后的整个封建社会中，还有不少思想家和学者写过类似的著作，其中也不乏优秀的作品。五十年代，中华书局修订重印了建国前由原世界书局出版的诸子集成。这套丛书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果，较为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是建国后一些学者整理子书的新成果，所收的子书种类不够多，断句、排印尚有不少错误，决定重新编辑出版一套新编诸子集成。新编诸子集成收入先秦到唐五代的子书，着重选收与哲学、思想史的研究关系较密切的。个别不属于子部的书如班固的白虎通义，因与哲学、思想史的研究关系较密切，也拟选人（用清陈立疏证》。全书将分两辑出版。第一辑所收子书与旧本储子集成略同，是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止较好的注释本。极少数尚无注释本的，另行注释。有的书兼收数种各具优长的注本。为保持体例基本一致，除个别书外，一般只收用文言或浅近文言撰写的注本。各书正文、注文一律加以新式标点，校正版刻或排印错误。第二辑收集第一辑之外的其它子书。其中大部分没有现成注本，凡有必要进行注释的，应加注释；其余的选择较好的版本进行点校。这一辑中有不少是残阙或散佚的书，整理时区别不同情况，有的选取较好的现成辑本，有的要进行补辑或重辑。子书中有一部分是伪书或被怀疑为伪书。凡产生时代较早，在历史上发生过一定影响，对研究某些问题还有一定参考价值的，拟酌量选人。本书第一、二两辑均拟先出版平装本，每种单独定价，陆续发行，全部出齐后再出版精装合订本。平装本每种书后均附有本辑拟目，以便读者了解这一套书的概貌。

本辞典收入有关中国哲学方面的学派、人物、著作、概念、学说、事件等条目3135条。汇集条目的范围从上古到1949年，主要哲学活动在1949年之前的部分当代哲学家及其他有关条目也有收集，如毛泽东。

本书收入了《忠经》、《孝经》、《增广贤文》三篇，并在古典原文大字上加上拼音。