编辑推荐：严复是近代中国著名的思想家、翻译家，在近代中国学术文化发展过程中，特别是在中西文化交融的过程中，起着十分重要的作用。本收收录了近年来海内外严复研究中较具代表性的新成果，共收入学术论文13篇。这些论文从严复与中西文化交融互释、严复与自由主久、严复与卢梭、斯宾塞等多个方面，探讨了严复在接受和传播西学过程中对待中西文化态度的前后一贯性及其对于近代中国学术文化发展的贡献和意义。

本书对梁氏的文化思想的演变历程进行了纵向考察，揭示了其思想复杂多变的特征，指出梁以解决人生问题和中国问题作为其一生的最终目标；以哲学作为构建其文化思想体系的理论基础。

本书为《儒林宝训》系列丛书之一。《儒林宝训》小丛书，其中既有儒家经典，又有名贤语录；既有怡性小品，又有山居琐记。我们清楚地知识，每位读者的情况、心境千差万别，就各人而言，书中的大部分格言也许都像过眼烟云，不会留下很深的印象，但只要有一两句甚至就是一句话，能够扣动您的共鸣，作者也就颇感欣慰了。儒学是入世的学问，历来重视经世致用，立言的目的，终究还是教导人们更好地立德、立功、造福社会。儒家充分认识到言教的神奇力量，认为“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“听君一席话，胜读十年书”；他们把富含哲理、能够发人深省的箴言誉为“清凉剂”、“醒脑丹”、“心灵的中药”。这些认识尽管带有浓厚的功利色彩和一定的片面性，可是却把格言警句的社会效用渲染到极致。正是这种广泛而深厚的社会认同，使得中国古代的格言撰述充满生机，造就了大量的不朽这作。

本书主要内容包括：中庸考、时中论、和中论、性中论、致中论、至德论及中庸之比较。

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＜br＞列文森是著名的“中国研究”专家。1920年生于波士顿。二战时曾应征入伍，1946年回到哈佛继续读书，1949年获博士学位。1938年始于费正清合作，并成为“哈佛学派”的主要代表人物之一。主要著作有《梁启超与近代中国思想》、《革命与世界主义》，本书是其代表作。全书分三卷，中心问题是回答：中国十七、十八世纪就涌现出了一批唯物主义思想家，这是否意味着如果没有以工业化为背景的西文化的入侵，中国也能实现以科学理性为内在精神的现代化？作者通过对儒教与中国文化精神，例如对绘画的分析，得出了否定的答案，并以著名的博物馆的比喻，说明儒学传统的死亡。作者视野宽阔、慧思独运，被称为“莫扎特式”的历史学家。＜br＞

作者展现了二十世纪中国文化的一个重要侧面：现代新儒学八大家的个人风采、思想和影响，是一部由细微处见精神的现代文化学术史。作品一改作者的旧习，文风犀利，明快。同时，作者也借对历史人物的评介，以自己的方式，以一个中国学人的姿态，对纠结中的民族文化的出路和世界文化危机问题作一些有价值、有相当的思考。书中并有大量精美图片资料。

作者是老子爱好者，该书展示了作者对老子的理解和领悟，对中国古代辩证法的起源问题及老子对中国古代辩证法的贡献作了一定说明。

本丛书为中国社会科学院“八五”重点研究课题 列入“九五”国家重点图书规划。本书系统论述中国传统思想的主体——儒家思想的形成与发展。着重论述王充反迷信的思想，介绍了理学、心学各流派的思想。说明儒家兼容性与适应性的特点。

北京市社会科学理论著作出版基金资助。本书主要是考察魏晋哲学自然观的转变。全书从中国艺术何以在魏晋时期达到自觉这个问题入手，采服一种超越具体历史的内在把握——哲学的把握，对代表性哲学家进行个案考察，探讨中国哲学自然观在魏晋时期的转变及其本质特征，揭示其对于中国艺术自觉的意义。