《深思浅喻——李德顺哲理比喻小集》是“哲人哲思书系”中的一本。全书从思辨、人生、治政、为学四个方面展开，以一系列生动而形象的比喻，把一些深奥难懂或陌生偏僻的道理，变成浅显生动的现实形象，便于人们联系生活中的切实体验，去理解和思考，进而引发读者阅读和思考的兴趣，让读者在轻松阅读中获得系统的哲学知识。

作者首先阐明《周易》经传的文学性，认为《周易》本身就是一部优秀的先秦文学作品；进而从文学创作出发，梳理历代文学作品中对《周易》的广泛引用；又从文学批评出发，分析了《周易》哲学对中国文学理论的深刻影响。在当代文学部分，作者用了较多篇幅介绍金庸武侠小说与《易》的关系，对金庸所用到的武功名称、招式名称、武术思想等进行了较为细致的分析，揭示了其背后的易学理论。

《庄子》一书，为战国时庄子所作。今日我们所读版本为晋代郭象删定，原文近七万字，共三十三篇。庄子是道家老子的后学，对于“道”另有独树一帜的看法。他博览群书，深通人情世故，领悟高明智慧，自有一套人生哲学。《逍遥之乐：傅佩荣谈庄子》是傅佩荣解读庄子本人思想和《庄子》一书所蕴含哲理的全新作品。读者在傅佩荣通俗生动的阐述中，思庄子何以能“忘我，顺其自然，入世而超世”，便不难得知其答案在于对“道”的领悟。认清这一点，我们便可以与庄子一起逍遥而游了。

《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为《菜根谭（影印版 套装共2册）》命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。毛泽东曾说过：“嚼得菜根者，百事可做。”《菜根谭》现存有大体两种不同版本：清刻版与明刻版。此次出版的为明刻版，一函一册。《菜根谭（影印版 套装共2册）》宣纸印制，线装装订，函套包装。朱笔圈点，美观大方，便于读者阅读。

《易经》位列《十三经注疏》之首，是中华文化宝库中古老而又成熟的伟大经典。其内容涵盖天道，人道，地道，亦即要在天地之间让人类安身立命。其方法则是设卦观象，描绘自然造化的奥妙情境，展示人世间的吉凶祸福与因应之道。《乐天知命：傅佩荣谈易经》是一本“可以看得懂的《易经》”。傅佩荣教授将《易经》的六十四卦视做一套完整的人生密码，按照顺序一一列出，以现代白话翻译后更进行详尽而又明白的解说。作者参考传统注疏与历代学者的译注成果，同时又力求将其通俗化，与我们的日常生活联系在一起。阅读本书，开启《易经》无限宽广与丰富的世界，读者将对其智慧心领神会，从而达到豁然开朗的人生境界。

唐文治先生宗仰程朱理学，以修齐治平作为立身处世之目标，提倡读经，借儒家经典阐发微言大义，寄托自己的怀抱和理想，以期拯救人心，治安社会。《大学大义》《中庸大义》《论语大义》《孟子大义》四种著作，在综合朱注、郑注等前代注解基础上，着重阐发唐先生自己对经典的理解，是先生多年研习四书、理学的代表之作。唐先生执掌南洋公学及无锡国专期间，曾以此作为讲义，授课诸生。

本书由周桂钿讲授国学时所备讲义之精华整理而成，浓缩了其几十年学问人生的精华与积淀。本书系统讲解了国学的历史发展脉络，其文究国学之根柢，贯其枝叶，对于国学发展历史上的那些造词和概念，如“天与人”、“是与非”、“知与行”、“善与恶”等详加考察，疏证剖析、详尽窍实，博于搜采、深于考证、审辩通微，集众说之长。作者的这些努力，为国学在当下进行创造性转化和创新性发展提供了新思路。

本书以新文化运动时期价值观的古今之变为主线，考察这一时期中国价值观重建问题。这些问题主要有：（一）新文化运动对中国价值观的古今之变的深刻影响，包括这一运动对价值观问题的凸显，对价值观重建所提供的资源、基础和动力，以及由此而形成的价值观重建的历史语境、总体特征和主要追求。（二）新文化运动时期中国价值观重建的主体内容，着重考察科学观念的凸显，民主观念的深化和社会主义观念的确立，以及由此对近百年来中国人的精神世界的重大影响。（三）新文化运动时期以儒学价值观为主体的中国传统价值观的现代转化，选取康有为、梁启超、梁漱溟三位重要思想家，考察他们在中国价值观新旧更替之际从不同的思想进路出发，对传统儒学价值观的现代转化所作的各具特色的探索，反思他们的成败得失。

十八大以来，以习近平为核心的党中央大力提倡中华优秀传统文化，多次强调要结合新的时代条件传承和弘扬“尚和合”等中华优秀传统文化，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。“和合”是中国优秀传统文化的精髓，是中华民族一以贯之的理想价值和精神追求，是和谐、和平、合作等时代精神的体现，是传承、传扬和传播中国优秀传统文化的思想源泉，是涵养社会主义核心价值观的源头活水。 《中国和合学年鉴》（第一辑）为中国人民大学中国和合思想研究中心组织，由张立文先生领衔，学术界知名学者统筹协调规划，统合国内外的资源和力量，搜集和整理1988年以来海内外“和合学”相关的论著、资料和成果，回顾和总结相关的研究和讨论，汇编而成，不仅是对党中央提倡“尚和合”的积极响应，而且具有标志性的重大的学术价值，同时也能够尽可能满足社会各界研究与学习和合思想的现实需要。

《周易》为群经之首，是我国现存古老的文化经典，是中华文化重要的源头活水，是中华民族精神和智慧的集中体现，易学思想是中国传统思想文化的主潮、主旋律。作为一门古老而又常新的学问，易学随着社会发展、时代进步而不断变化，在各个历史阶段呈现出不同的特点和规律。周秦诸子易学、两汉象数易学、魏晋玄学易学、宋代理学易学、明代心学易学、清代朴学易学及近代科学易学等，都各有千秋、各有特色。不同的易学家和易学派别从各个角度对《周易》和易学进行解说、诠释和弘扬，从而形成了异彩纷呈、博大精深的易学文化。易学文化遗产丰厚，在中国传统社会的方方面面都能找到它的踪影和反响。《四库全书总目》说：“《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说，而好异者又援以人《易》，故《易》说愈繁。”《周易》和易学对中国传统文化发展的影响至深至远，特别是其太和中正的和谐理念、阴阳变易的辩证思维、自强不息的进取精神以及强烈的忧患意识、坚定的创新意识等，更是拥有永恒的魅力。《周易》和易学“天人合一”的生态世界观，对于当前开展的美丽中国建设、生态文明建设，亦有着重要的资鉴作用和启发意义，我们认为，在新时代，应该运用科学的理论和方法，整合多学科、多方面的资源和力量，多角度、全方位地开展易学文化研究，始终坚持正确的治《易》理念和宗旨：繁荣学术，强化学科建设；古为今用，传承中华文明；服务社会，倡导经世致用；以《易》会友，以友辅仁，积极参与和谐社会建设、小康社会建设；兼容并包，象数与义理并重，继承、弘扬《周易》和易学的思想精髓、文化精神；面向全球，会通中外，推动人类命运共同体不断发展。正是基于这种认识，依托北京师范大学易学文化研究方面的学术力量，自2009年始，我们编辑出版了《周易文化研究》辑刊，至2017年已出版9辑，在社会上产生了一定影响。为了进一步拓展和深化易学文化研究，现将《周易文化研究》更名为《中华易学》，本卷为第一卷，并陆续推出第二卷、第三卷……力求与时偕行，突出时代精神，及时展示易学领域的新探索、新收获、新成果，推动易学文化研究的不断深化和拓展。希望易学同仁和各界朋友批评指正。