《周易》为群经之首，是我国现存古老的文化经典，是中华文化重要的源头活水，是中华民族精神和智慧的集中体现，易学思想是中国传统思想文化的主潮、主旋律。作为一门古老而又常新的学问，易学随着社会发展、时代进步而不断变化，在各个历史阶段呈现出不同的特点和规律。周秦诸子易学、两汉象数易学、魏晋玄学易学、宋代理学易学、明代心学易学、清代朴学易学及近代科学易学等，都各有千秋，各有特色。不同的易学家和易学派别从各个角度对《周易》和易学进行解说、诠释和弘扬，从而形成了异彩纷呈、博大精深的易学文化。顺应新时代发展，《中华易学》力倡运用科学的理论和方法，整合多学科、多方面以及海内外的资源和力量，多角度、全方位地开展易学文化研究，始终坚持正确的治《易》理念和宗旨：繁荣学术，强化学科建设；古为今用，传承中华文明；服务社会，倡导经世致用；以《易》会友，以友辅仁，积极参与和谐社会建设；兼容并包，象数与义理并重，继承、弘扬《周易》和易学的文化精神；会通中外，推动人类命运共同体不断发展。

本书是由国内外儒学专家、学者所作儒学研究论文以及文化热点分析的文章汇集而成。内容包括：洙泗之声、文献探微、思想争鸣、文化聚焦等专题。“洙泗之声”从宏观上谈儒学的产生、发展、教化意义以及当代儒学的概观、新的范式。“文献探微”则从微观的角度，对儒家文献的相关文本进行考异。“思想争鸣”侧重于不同学术观点的辨析与阐释。“文化聚焦”则针对儿童读经、书院等社会热点进行评价分析。《洙泗》致力于学术性与思想性之融合，希冀在传统与现代视域中分析儒家学术思想，于理想与现实中思考社会问题。

《宋明理学史（套装上中下册）/西北大学名师大家学术文库》分上中下3册，原书根据马克思主义观点，在对历史事实和思想史料进行辨析的基础上，全面系统地阐述了宋、元、明时期理学的产生、发展和走向衰弱的历史过程，在理论上剖析了理学的主要概念范畴，实事求是地分析了理学的社会功能及其历史作用，准确定位了宋明理学的思想史地位。本次修订仍坚持以马克思主义观点和方法为指导，贯彻习总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话精神，修订工作主要集中在两个方面：一是在吸收学术研究新成果的基础上，进一步开掘宋明理学思想的学术价值；二是增强学术表达的科学性、准确性，对原版那些欲言又止或受意识形态影响、没有明确内涵的贬义词，进行校正或删除。

一、本资料汇编收录南宋中期至清末有关朱熹著述与后世阐朱、释朱相关著作之序跋、题记以及历代书目著录等资料。部分由清代人民国之学者相关著述，因其撰于清代，或其人学术活动主要在清代，也酌予收录。二、本资料汇编，按照经史子集进行分类。其类中各书之序跋著录，一般按序跋撰写者或著录者之时代先后为序。各代学人对朱熹著作所作补充、校释、集解、发挥等，按照年代顺序置在朱熹相关著作之后。三、部分著述，历代书目文献中或整体著录，或将其中一部分单独著录，如《四书或问》，又有著录《论孟或问》《大学中庸或问》《论语或问》《孟子或问》《大学或问》《中庸或问》者，本资料汇编收录《四书或问》外，另将诸条分别列于其下。四、汇编取书名为条目，以时代、著者、他人序跋、历代书目著录为序，最后附上现存主要版本与图书馆收藏情况等。如《四书章句集注》等书，因版本较多，仅附主要版本信息。五、本资料汇编所收文字以所录文献为据，若其文字显有错误，如系鲁鱼亥豕之类，便予径改，否则不予更动，一般亦不加考订。凡有阙字或字迹模糊不能准确辨识处，用口代替。六、为便于查阅，书后附有《著者索引》和《引用书目》。《著者索引》和《引用书目》皆以汉语拼音为序编排。著者名后括号内为本资料汇编所收著述名，遇编撰者不明者，以“佚名”代替。七、朱熹之后学者研究朱熹及其著作时，其编撰书籍有异书同名现象，如《朱子语类》《朱子年谱》等。部分书目仅注其书名，据此不能准确将此条归入某位学者名下。凡此情况，即据书目编写特点等，将这些条目编入版本较常见之书名下。如《朱子语类》，既有黄士毅所编，亦有黎靖德等人所编，此次编辑，将未注明著者之“朱子语类”条目编在黎氏《朱子语类》条下。

2018年上海市重点图书《易学百科全书》是在《中华易学大辞典》基础上编纂而成的一部《易经》研究的大型工具书，是迄今为止收辞条目*为齐全、规模*为庞大的易学百科全书。其内容丰富，材料详尽，体例科学合理，全面地反映从古到今的易学研究风貌，是广大易学研究者和爱好者的一部实用的工具书。收录五千余辞条，由易学概论卷、《周易》经传辞汇卷、帛书《周易》辞汇卷、竹书《周易》辞汇卷、易学史卷、易学人物卷、易学专著提要卷七大卷组成，附录包括易学专著总目、易学论文总目、清代易学论文篇目、国外易学概况等，并附有相关图表。辞条按分类编排，书末有笔画索引。书稿内容，兼具学术性、普及性，对易学研究爱好者有一定的参考价值。

这是一部关于传授治心方法的读物，专门为致力于化导民众健康幸福生活而撰写。作者从当代科学背景与修身养性实践相结合的研究角度，围绕中华心法学说及其修持方法，展开全面生动的通俗性梳理，并重新阐述心法思想及其修持途径在健康幸福生活中的指导意义。全书共分九章，首次全面系统总结自先秦孔子至清初颜元为止的中华心法思想发展脉络，归纳各个历史时期的重要思想家及其学派所形成的主要心法体系，展现中华心法体系所蕴涵的辉煌成就。本书可为中国传统文化科研工作者、高等院校教师、研究生开展有关心法研究提供参考，也可作为指导民众开展修身养性活动的实用教材。

《云谿友议》为晚唐处士范摅所著笔记小说，内容偏重于记述了开元以后的文人逸事，其中的许多故事或可与其他笔记小说参杂互见，或者收入《新》《旧唐书》成为官方认 可的史料。 《萍洲可谈》是宋代朱彧撰写的一部笔记小说，内容偏重于朝堂典故和宋代的海外贸易及社会上的一些逸闻趣事。

《原道（第35辑）》推出“儒学研究”专题，这是《原道》作为儒家思想平台的应有之义，也是中青年儒家学者研究成果的集中展示。专题论文时段上从先秦至近代，论题上从政治思想到圣人观念，方法上从注疏到重构，可谓各有千秋。“百家论道”栏目推出6篇文章，从边疆域外边缘等视角审视文化交融、政治统一和权力监督等问题。“处士横议”栏目推出5篇文章，对儒家思想与现代法治、乡贤文化的时代价值、家文化的现代境遇等议题展开建言。

曾国藩是晚清理学中兴的代表人物，其为学服膺程朱而不弃陆王，治学笃实，精研性天；平生修身诚敬，又以理学为政、治军。曾国藩的理学思想以程朱理学为根本，又广泛吸收了孔孟儒学、陆王心学、王夫之气学、桐城派的理学与文学。以及汉学考据等，综罗百代而集于大成，其理学偏重实践，修身治世，客观上反映了晚清社会变革、学术转型的需要。《曾国藩理学思想研究》从思想渊源、天理观、性命观、心物观、工夫论诸方面展开，多角度地考察曾国藩的理学思想及其现实价值·力求对其理学思想做出符合历史的客观研究，并对现代儒学的重构有所启示。

为贯彻落实习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话精神，加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系，2017年6月3日，由上海市哲学学会、上海大学社会科学学部、上海大学马克思主义理论高原学科建设项目组联合主办的“生态文明与中国哲学社会科学学术话语体系建设”高端论坛在上海大学顺利召开，来自北京大学、复旦大学、浙江大学、上海交通大学、华东师范大学等单位的90多位专家学者参加了论坛，紧紧围绕构建当代中国生态文明展开研讨，此论文集即为该论坛的研究成果。