中国哲学
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论语新解钱穆先生 著《论语》为儒家经典著作,自西汉以来,为中国识字人一部人人必读之书。历代对《论语》解读注释之书,浩如烟海,仁者见仁,智者见智。钱穆先生的《论语新解》,汇集前人对《论语》的注疏、集解,博采众家之长,力求融会贯通,解证更加精当独到,如其所云:“本书取名新解,非谓能自创新义,掩盖前儒。实亦备采众说,折衷求是,而特以时代之语言观念加以申述而已。 -
呻吟语注 著,王国轩,王秀梅 译《呻吟语》是明代著名思想家吕坤的代表作之一,成书于万历二十一年(1593年),是吕坤积三十年心血所著的语录体、箴言体的小品文集。他在原序中称:“呻吟,病声也。呻吟语,病时疾痛语也。”故以“呻吟语”命名。全书共分六卷,前三卷为内篇,后三卷为外篇。一共有大约数百则含义深刻、富有哲理的语录笔记。《呻吟语》是吕坤对宇宙、人性、命运、时事、治道、物理、人情的观察与思考,充满了哲理性,闪烁着智慧之光。它不仅能使人看到明代政治、学术风貌,还可以从中汲取许多有益的经验。如怎样构筑自我,怎样待人,怎样处世,怎样排除烦恼,怎样延长生命,怎样摆脱困境等。此次出版的《呻吟语》是“中华经典全本全注全译”丛书的一种,注释简洁得当,译文准确通俗。 -
统一战线理论与实践前沿陈明明 等 著全书共九章。总论对中国特色社会主义参政党进行了详实的理论解读。本书分别从时代使命、党的执政、政党关系、阶层关系、海内外同胞关系、优化中国国际环境等方面详细介绍了2017—2018年度统一战线的理论与实践发展状况。理论丰富、论述周密、观点新颖、案例翔实,具有深刻的理论价值与积极的实践价值。 -
宋明理学史侯外庐,邱汉生,张岂之 编《宋明理学史(套装上中下册)/西北大学名师大家学术文库》分上中下3册,原书根据马克思主义观点,在对历史事实和思想史料进行辨析的基础上,全面系统地阐述了宋、元、明时期理学的产生、发展和走向衰弱的历史过程,在理论上剖析了理学的主要概念范畴,实事求是地分析了理学的社会功能及其历史作用,准确定位了宋明理学的思想史地位。本次修订仍坚持以马克思主义观点和方法为指导,贯彻习总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话精神,修订工作主要集中在两个方面:一是在吸收学术研究新成果的基础上,进一步开掘宋明理学思想的学术价值;二是增强学术表达的科学性、准确性,对原版那些欲言又止或受意识形态影响、没有明确内涵的贬义词,进行校正或删除。 -
第八届世界儒学大会学术论文集王学典2017年9月20-21日,第八届世界儒学大会暨2017年度世界儒学研究杰出人物颁奖典礼在孔子故里山东曲阜举行。来自五大洲30多个国家和地区的230余位(近三百位)国内外儒学研究专家,围绕“儒家思想与人类命运共同体”的主题,进行了广泛而充分的学术交流与研讨。该会议宗旨是推动各国、各地区儒学研究的深入发展,传承、弘扬中国优秀传统文化,促进人类不同文明之间的对话与交流,增强各国各民族人民之间的相互理解和信任。《第八届世界儒学大会学术论文集》为第八届世界儒学大会的学术论文集,按开幕致辞、主题演讲、获奖感言、中国学者学术论文、海外学者学术论文、学术综述六个篇章编排。 -
中华易学张涛《周易》为群经之首,是我国现存古老的文化经典,是中华文化重要的源头活水,是中华民族精神和智慧的集中体现,易学思想是中国传统思想文化的主潮、主旋律。作为一门古老而又常新的学问,易学随着社会发展、时代进步而不断变化,在各个历史阶段呈现出不同的特点和规律。周秦诸子易学、两汉象数易学、魏晋玄学易学、宋代理学易学、明代心学易学、清代朴学易学及近代科学易学等,都各有千秋,各有特色。不同的易学家和易学派别从各个角度对《周易》和易学进行解说、诠释和弘扬,从而形成了异彩纷呈、博大精深的易学文化。顺应新时代发展,《中华易学》力倡运用科学的理论和方法,整合多学科、多方面以及海内外的资源和力量,多角度、全方位地开展易学文化研究,始终坚持正确的治《易》理念和宗旨:繁荣学术,强化学科建设;古为今用,传承中华文明;服务社会,倡导经世致用;以《易》会友,以友辅仁,积极参与和谐社会建设;兼容并包,象数与义理并重,继承、弘扬《周易》和易学的文化精神;会通中外,推动人类命运共同体不断发展。 -
原道暂缺作者《原道(第35辑)》推出“儒学研究”专题,这是《原道》作为儒家思想平台的应有之义,也是中青年儒家学者研究成果的集中展示。专题论文时段上从先秦至近代,论题上从政治思想到圣人观念,方法上从注疏到重构,可谓各有千秋。“百家论道”栏目推出6篇文章,从边疆域外边缘等视角审视文化交融、政治统一和权力监督等问题。“处士横议”栏目推出5篇文章,对儒家思想与现代法治、乡贤文化的时代价值、家文化的现代境遇等议题展开建言。 -
曾国藩理学思想研究徐雷曾国藩是晚清理学中兴的代表人物,其为学服膺程朱而不弃陆王,治学笃实,精研性天;平生修身诚敬,又以理学为政、治军。曾国藩的理学思想以程朱理学为根本,又广泛吸收了孔孟儒学、陆王心学、王夫之气学、桐城派的理学与文学。以及汉学考据等,综罗百代而集于大成,其理学偏重实践,修身治世,客观上反映了晚清社会变革、学术转型的需要。《曾国藩理学思想研究》从思想渊源、天理观、性命观、心物观、工夫论诸方面展开,多角度地考察曾国藩的理学思想及其现实价值·力求对其理学思想做出符合历史的客观研究,并对现代儒学的重构有所启示。 -
东亚儒学、人文学的新视野朴银姬本书从现当代中、日、韩比较文化研究的层面,探讨如何理解东亚儒学和人文学的新视角,以及如何将相关借鉴意义反馈到我国社会主义文化建设当中,在对比研究中取长补短,促使本研究内容更具有现实意义。第一编“东亚儒学的新视野”指出在弘扬、传承和创新儒学的同时,需要克服民族和国家的局限性,强调儒学在东亚文明中的作用和地位,以及儒学如何在新时代进行重新解释和重构。第二编“东亚人文学的新视野”以东亚的文学、历史、艺术等为研究对象,以比较文化研究为主要方法,对东亚人文学进行了深入的探讨。 -
儒学的现代意义与汉字文化圈的复兴朴银姬《儒学的现代意义与汉字文化圈的复兴/东北亚儒学研究丛书·第一辑》以影响论、效果论、关系论为研究视域,从现当代中日韩朝比较文化研究层面,探讨儒学对日韩朝社会治理的实质性影响及对我国的借鉴意义,以期为我国社会文化建设和意识形态的建构谋求借鉴和对策。一编“儒学的历史内涵与现代意义”在全面研究儒家思想的同时,指出儒家思想的渊源和现代社会中儒学的重要性;第二编“汉字文化圈的形成与发展”指出“东亚文化圈”也被称为“汉字文化圈”,汉字是东亚文化圈内思想交流的核心手段,其作用和意义不亚于儒学,具有重要的文化史价值。
