从宏观的角度考察某个历史阶段的文化史或文学史，是惯常的研究范式。而该书另辟蹊径，通过对1939年中国士人知与行的微观史考察，揭示战时中国知识分子的创述、道义与担当，力图从经过精心择取的个案中表现中国知识分子普遍具有的心迹与行迹，并借此寻找1939年这一特定年份的中国文化思想脉络。

荀子是战国时期儒家思想的代表人物之一，与孟子的性善论不同，他认为人之性恶，善者伪也。推崇孔子的思想，坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治、法治相结合。他的学生韩非和李斯是战国时期法家的重要代表。《荀子绎旨》是一部介绍、阐述《荀子》基本内容的学术专著。《荀子绎旨》理论分析评价相结合，每篇的内容包括“导读”“原文”“校”“译文”“绎旨”和“名言嘉句”六部分。《荀子绎旨》比一般诠释《荀子》的著作增加了绎旨部分，就是分析、挖掘本部分的思想主旨，同时评价其得失，以为今天提供某种借鉴。

《“治国之要”：国家建设思想研究》首先分析《商君书》国家建设思想产生的历史语境，接着阐释《商君书》国家建设思想的理论基础、政策目标，然后论述国家建设思想的核心内容，最后对其做出评价。其中，理论基础既包括《商君书》国家建设思想讨论问题的哲学基础，也包括《商君书》国家建设思想秉承的政治原则。

自宋代“四书”学确立以来，儒家经学发展的格局发生了重要变化，从过去的以《五经》为主演变为以《四书》为主。这一经典系统的更易，不仅意味着思想和义理层面的变化，而且带来了基于经典系统和政教秩序的转变。

《周易》一直被视作“群经之首”已是不争的事实，众多研究者一致认为无论是儒学的“仁爱”思想，还是道家的“无为”理论，都以《周易》为源头、为根基。《周易》一直被视作古老而又灿烂的中国传统文化瑰宝。直至今日，世界多个国家都有周易研究学会，国内目前各类衍生的周易研究团体更是名目尽立、种类繁多。为了更好地解读这一“群经之首”，领悟先圣的历史智慧，我们出版了这部全新校勘的精注今译版《周易全书》。《周易全书品读经典双色线装（套装全4册）》分上下两部，今本《周易》主要由《易经》《易传》两大部分组成。《易经》的主要内容是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。其中，“六十四卦”是由“八卦”两两相重而得，而“八卦”则是由阴阳二爻三叠而成。六十四卦每卦共有六条线条，称为“爻”，六爻的位置称为“爻位”。所谓卦爻辞，是系于卦形符号下的文辞，卦辞每卦一则。总括全卦大意；爻辞每爻一则，分指各爻旨趣。《易传》，实际上是阐释《易经》经文的专著，包括《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言：》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》凡七种十篇。因其阐发经文大义，如本经之羽翼，故汉人又称《易传》为《易经》之“十翼”，后世则统称《易传》。《周易全书》采用的体例结构为2原典+导读+精注+今译+集解，并对原典和古注重新做了点校，体例新颖独特，别具匠心；内容充实全面，能够让读者赏心悦目。《周易全书：》将以古籍新姿的面貌与读者见面。

如果说，当今社会有一套帮大家如何获得快乐、如何避免不快乐的知识体系，那显然孔子的思想体系更合适。它能让你成为一个没有敌人的人——仁者，起码也能让你变成一个在朋友圈有吸引力和比较受尊重的人。　很多人这辈子都没活好，总想活出chao越这辈子的境界，但很容易走偏。其实，《论语说什么》告诉我们：哪怕我们在正道上前进得慢一点儿，也比走岔路而绕不回来的好。　一个人上半生主要是求存，下半生慢慢就要求真。求存是向外的，求真是向内的。不管是求存，还是求真，都要有一个学习的过程。因为你改变不了命运，但可以通过学习改变自己处理命运的能力。　读《论语说什么》，zui起码可以让你在糟糕的生活中成为一个不太糟糕的人——勤勉而好学，爱生活但不炫耀，正确地好色……

今天人们定难想象，上古时代，黄土高原曾是一片郁郁葱葱的森林。荒漠化源于水土流失，水土流失始于大量砍伐森林。在三千年前的黄河流域，文字出现不久，城市建设方兴未艾，面对飞速发展的文明，古老的巫术与神灵失去力量，古代思想家忧喜参半，纷纷设想人类的明天。 儒家相信天地自有能力供养人类，鼓励人们在吃穿用度的每一个方面彰显阶级差别，是为礼；墨家相信节约是解决资源短缺的方法，谴责奢靡浪费和不义之战；而道家探索天地、自然规律，看到了环境承受能力的极限，提倡“小国寡民”。此后，儒家成为官学，墨家销声匿迹，道家则以其形而上的特性演化为宗教、哲学，成为中国人替代性想象的源泉。 如何应对文明发展——正是围绕着这个问题，诸子百家建构起各自的理论体系。自然与文明的冲突逼迫人类反思，在希望与危机并存的时代，我们依然可以从先人的遗产中发现启示。

本书围绕当今世界的时代课题和平与发展问题，通过对儒学文化中的思想精华所蕴含的价值与智慧的研究和发掘，研讨了儒学与当代经济和社会发展、与当代政治和国际关系、与当代文化和多元文明对话、与世界和地区和平、与教育和生态环境保护以及儒学的德治思想、儒学在世界各地的传播等，分析和阐述了儒学的当代价值和本质特征，概况了正确认识世界各种文明所具有的历史地位、作用及其相互关系，推动世界不同文明交流互鉴所应遵循的原则，其中不乏哲理深刻的思想，不乏见解独到的观点，不乏别开生面的突破，不乏发人深省的探索。

从“女性”的个体身份，到与他人的情感联结，再到与这个世界的关系，作者主要探讨了女性在直面自我、恋爱、婚姻过程中可能遇到的一些困惑，表达了作为一位独立女性“清醒又浓情”的思考，是一部80后生命感悟录。

康健长寿，千百年来一直是世人的向往与追求。南怀瑾先生结合自己多年来的修习实践以及古今述作，撰写了本书。书中着重叙述了佛、道、儒三家的静坐修持法。内容包括：静坐的姿势与要点；静坐中体内气机的反应，与由此而引发的心理与生理的变化；佛家的七支坐法；道家的内丹静坐法；打通任督脉、奇经八脉的方法；中医经络学说中的气功；以及《太极炼丹秘法》《菩提道欢第论》等著作中的修炼法。为纠正讹传误修、恰生养年提供了有益的指导。