中国哲学
-
老子新说吴怡 著1．作者：吴怡教授师从国学大师张起钧、吴经熊、南怀瑾，研习中国哲学60年，美国加州整体学研究学院（CIIS）讲授中国哲学40余年，著有《易经新说》《易经应该这样用》《易经系辞传解义》等，以大易思维解析老庄思想。 2．作品： @ 美国及台湾地区高校哲学系指定教科书 @ 从《易经》出发研究老子思想，认为《老子》全书几乎都是从《易经》变化而来。 @称之为“新语”是因为老子思想是新的、是当前的，作者更在每一章添加一段“新语”，来说明如何活学活用老子思想。《老子》《庄子》都shijie级哲学经典，以哲学思维切入才是理解的正路。本书以中西方哲学视角，深入而浅出地讲授中国传统经典。既便于初学者掌握老子思想精髓，更可为有志于老庄学说深入研究者提供指南。 -
中国哲学关键词50讲吴怡 著1．作者：吴怡教授师从国学大师张起钧、吴经熊、南怀瑾，研习中国哲学60年，美国加州整体学研究学院（CIIS）讲授中国哲学40余年，著有《易经新说》《易经应该这样用》《易经系辞传解义》等 2．作品： @ 本书乃作者于美国教学时位西方人理解中国思想、中国哲学所写的教学材料，概念解释既通俗又睿智，时普通读者了解中国哲学思想的入门读物。 @本书原为英文写作后译为中文，可以为中国哲学的中英翻译提供极有见地的指导。本书简要明了地解释50个常用的中国哲学术语，为普通读者了解中国思想中国哲学提供方便法门。汉英对照，更为中国哲学的汉英翻译提供指导。 -
庄子新说吴怡 著1．作者：吴怡教授师从国学大师张起钧、吴经熊、南怀瑾，研习中国哲学60年，美国加州整体学研究学院（CIIS）讲授中国哲学40余年，著有《易经新说》《易经应该这样用》《易经系辞传解义》等 2．作品： @ 为当代人的逍遥游提供方法。 @ 以西方人能听懂的方法，深入浅出讲透庄子精神内核《逍遥游》是庄子的理想境界，要达到这种境界，有三条路子： 一是《齐物论》中所讲的体验真知； 二是《养生主》中所讲的保养精神； 三是《德充符》中所讲的涵养德性。 由这三方面的修养，才能证入《大宗师》里所描写的大道，才能成就《大宗师》里所推崇的真人。唯有真人，才能真正地逍遥而游。 -
十位国学大师说儒、论道、谈佛刘文荣 选编 编儒道佛系列·十位国学大师说儒、论道、谈佛一套共3册，即：《十位国学大师说儒》《十位国学大师论道》《十位国学大师谈佛》。儒、道、佛是中国传统文化的核心，欲知传统文化，必从儒、道、佛入手。本系列精选近现代十多位国学大师对儒、道、佛的专题论述，可代表近现代学界对儒、道、佛的认知与反思。书中所选篇目，首次予以详注，不仅可供学术研究，更是普通读者的理想读物。本系列精选近现代十多位国学大师对儒、道、佛的专题论述。虽然各位大师对儒学的看法各不相同，但均有独到见地，合在一起，可代表近现代学界对儒道佛的认知与反思。书中所选篇目，首次予以详注，不仅可供学术研究，更是普通读者的理想读物。 -
蕺山后学研究张瑞涛 著明末大儒刘宗周（1578-1645，后世学者尊称为蕺山夫子）在宋明理学史上具有重要地位，被现代新儒家唐君毅誉为“宋明儒学最后之大师”，牟宗三也以蕺山为“宋明儒学最后之殿军”。刘宗周通籍四十五年，在仕版者六年有半，实际立朝仅四年，其余时间多在家讲学修道，授徒传业，从游学者百人以上，其中十余位弟子传世有著述文献，如黄宗羲、陈确、张履祥、祁彪佳、陈洪绶、陈子龙、章正宸等。本书分上下篇，上篇蕺山门弟子考，以蕺山后学弟子为研究对象，考证蕺山门弟子的生平事迹、著书立说及思想影响，下篇蕺山后学思想研究，撷取蕺山门较有学术特色和人格魅力的十位弟子分别展开思想研究，希图立体地、全面地蠡探蕺山刘门师弟子的思想性格和演进脉络。 -
张载思想讲演录刘泉 著，王政军 编《张载思想讲演录/横渠书院书系·关学历史文化丛书》是结合学术著作和讲课记录整理编辑而成。全书包括八部分，主要涉及北宋理学家、关学宗师张载的生平、思想及其关学的历史传承。张载的思想主要从天道论、性命论、心知论、礼教论、修养工夫论及伦理学六方面系统讲述。最后在梳理张载关学历史传承的基础上，阐发其时代意义。《张载思想讲演录/横渠书院书系·关学历史文化丛书》设置有两个附录，以方便读者延伸阅读，一是根据《近思录》辑成《横渠先生近思录》，二是《参考文献与延伸阅读》。 -
可与言《诗》张丰乾 著《诗经》于诸子，绝不仅是笼统的“背景”，也不仅是僵化的“依据”，而是其思想议题的承载者、表述者和引发者，在周秦汉初对于哲学思想的发生起到了独特作用，提供了丰富资源。本书打破学科隔膜及学派藩篱，从引《诗》明理之体例，“一言以蔽之”的方法，“断章”的模式与“取义”的侧重等多个方面探讨了先秦哲学的议题及论说方法的产生机制，对“轴心时代”和“二重证据法”等重要理论模式进行了反思；并由《诗》说探究了子思学派的哲学思想，考证其作品的撰作年代。本书专门讨论了早期儒家学派引《诗》以阐明“民之父母”思想的用意和方法，对相关偏见做了回应。除了对原版的各章节均作了修订以外，还增加了两章新的内容。 -
性善何以行不善刘旻娇 著《性善何以行不善：孟子论道德失败》以“性善何以行不善”这一问题为研究视角，以现代德性论及其相关问题为线索，利用现代道德哲学和道德心理学等知识，分析《孟子》文本中出现的道德失败问题。《孟子》一书中的道德失败问题难以参照某种固定的标准进行直接的归因，克服道德失败的方法需要人的心灵和动机系统的整体调适和培养，借此使人的心灵逐渐得以美化，并在获得更为充沛的动机力量的同时，作出正确、恰当的道德判断。《性善何以行不善：孟子论道德失败》通过道德失败这一常见现象和问题的研究分析，以期在原有偏重“性善说”的基础上进一步完善孟子的道德哲学和德行修养理论。特别是让孟子哲学更具现实实践性的同时，转化传统儒家思想以为当代伦理研究提供新的启示。 -
他们的思与想《哲学动态》编辑部 编《他们的思与想：〈哲学动态〉人物专访辑录（1988—2018）》一书辑录了20世纪80年代哲学教科书体系改革以来，哲学界有代表性、有影响力的99位学者的思想经历和基本观点，展示了“时代的哲学”。书中的每一篇访谈都是学术进步的忠实记录，每一位被访者的思与想也定会带给读者新的思考和新的启发。 -
朱子哲学的结构与义理江求流 著本书以问题意识为指引，以结构性诠释为方法，试图揭示朱子哲学内在的问题意识，重建朱子哲学的整体性结构体系。本书从朱子对佛教性空论的批判开始，分别探讨了朱子关于人性的实在性，人性在人伦活动中的作用，气禀、人欲对人性功能的遮蔽，修养工夫与复性的目标及其政治立法意义等问题，以期展示朱子哲学“实质上的系统”及其逻辑展开过程，并在这一视域下，对朱子哲学的相关概念、范畴的内在义理加以分析与诠释。
