本书是安徽师范大学诗学研究中心“中国诗学研究专刊”之一种，以柳宗元眼中的儒、佛、道及其关系为对象，分析柳宗元对儒家之“道”与“统”内涵的独特理解，对禅宗、天台宗、净土宗、律宗等佛教宗派的理解与评价，对道家、道教的批评、改造与吸收，揭示柳宗元的三教融合观及其在三教关系张力下宇宙论与心性论的独特内容，重估柳宗元在中国佛教史、三教关系史、及中国哲学史上的独特地位，并通过这一窗口，透析中唐思想文化的转型及宋学的源头情况。基本观点上，本书认为：柳宗元是唐代三教融合思潮中的儒家代表，他与佛教的宗密、道教的杜光庭并列为三，分别代表了各自立场之上三教融合的方向。文献资料上，本书从佛教《大藏经》中发掘大量有关柳宗元的资料，这些资料是以往“柳学”界很少使用的。组织架构上，本书以问题为中心，每章节都有明确的问题指向，都在解决具体问题，各章节内容，分读之皆可独立成篇，合读之则环环相扣、浑然一体。

在新时代，我们应该如何认识传统文化？中国人的精神世界是怎样的？我们的核心价值是什么？中华民族如何复兴？陈来先生重新审视传统文化、国学，从中西比较的广阔视野，以世界眼光来分析儒家文化的人文精神，重塑儒学的社会价值，阐明中华民族复兴的条件，希冀从中华优秀传统文化中吸取滋养现代人心灵的养分，弘扬古圣鸿儒的思想精华，探索国学研究的新途径。 中国人重视的“以人为本”“协和万邦”“极高明而道中庸”的处世原则等，都是人们“日用而不知”的文化传统。陈来先生不仅重视从理论上阐明百年国学的发展概况，而且倡导传统文化在新时代的创造性转化，希望现代人学习王阳明、朱熹等大思想家的智慧，提升自己的精神境界。

程朱理学经典《四书五经性理大全》构成了明代思想的底色，亦承载着宋元明朱子学递嬗中承上启下的重要职责。本书深入明人文集、方志和理学著述，系统论述《大全》的编纂过程及实际影响，以见十四、十五世纪的政治文化、学术思想与士人个体的互动关系，进而呈现元明朱子学的传承、流衍及自我更新的过程。以《大全》为切入点，实可检讨并重估明代思想史的应有价值。明代士人旨在完善和修订《大全》的经世行动，构成了与阳明学兴起并行的思想史脉络，又与土木之后出现的“经世之学”共同构成了十五世纪思想史更加完整图像的一部分。

朱子学如今在国学复兴的时代语境下成为一大热点。不仅中国自身的朱子学历史研究成果斐然，海外朱子学也倍受关注。基于历史渊源，朱子学对于日本思想家及哲学亦曾产生深刻影响。本研究就数年来各个专家学者的日本朱子学代表性研究予以编辑整理，以日本朱子学的理论承传、日本朱子学的思想转向、日本朱子学的话语批评为专题展开了系统论述，作为目前日本朱子学的研究前沿推之于世。冀望本书可以助推海内外朱子学研究的审视与思索，推动中国朱子学会的朱子学研究乃至国学研究的进一步深化。

针对现代人沉重的压力和疲困的心灵，特别是各种精神心理疾病，《儒家修身九讲（典藏版）》认为，中国古代的修身传统有无比强大的现实意义。《儒家修身九讲（典藏版）》探讨了如何在现代条件下激活古代修身传统，并在实际教学中摸索出一套具体的修身方法。 作者将儒家几千年来特别是从孔孟到宋明时期所发展起来的修身智慧，分成守静、存养、自省、定性、治心、慎独、主敬、慎言、致诚等九个范畴，对它们的基本含义及其现实意义进行了深入浅出的阐释。书后附录集多家经典，可用于反复阅读、朗读乃至抄写，帮助修身实践。 希望《儒家修身九讲（典藏版）》能对当下浮躁的世风有镇静作用，同时也对关心国学复兴之路的人有所启迪。

孔子圣之诗，善学即邹孟。中国文化特色鲜明，儒家为其主流，自有卓绝独到之处，但使大化天下，而不教万古如长夜。 作者以内觉为阿基米德之点，分疏出欲、仁、智三性，创立三分法，证明孔子思想内部是三分结构，全然不同于西方文化中的感性、理性之两分。这个新格局，赋予本体以时间性，树立生生的意识，实现性善与性恶、心学与理学的真正会通，对天人合一古老传统给予全新诠释，更可以为解决西方道德哲学一些重大难题贡献儒家独特的智慧。 本书是为造论之作。儒家生生伦理学的义理结构有很强的合理性，不仅是儒家的，也是世界的，今后或有望成为一种具有普遍意义的思想范式。

本书是明末高僧憨山德清以佛教禅意注解《道德经》的著名作品，由“序”、“老子传”、“发明宗旨”、“发明趣向”、“发明工夫”、“发明体用”、“发明归趣”、《道德经解》上篇、下篇等几部分组成。“发明”诸题扼要阐明《道德经》理趣，正文依《道德经》八十一章原文分别缀解，从佛教禅宗的角度阐发《道德经》奥义，倡导“教三道一”的理念，为人们了解《道德经》开启了一个新的视角，同时对了解佛教思想也给予了新的启发。 此次整理，以金陵刻经处光绪十二年（1886）刊本为底本，用王弼《老子道德经注》作校本，进行标点、校勘，并对德清释文中的生僻字词略作必要注释；另附《观老庄影响论》《憨山老人自序年谱实录》两篇文字于书后。

作者面对人心浮躁和各种跟风现象而独善其身，经过十年独处和思考，重新审视自己并找到了身心愉悦、安心生活的法则。本书主要记录了这十年间他与觉明法师的十次对话。对话内容主要探讨了善与恶、幸福与痛苦、虚伪与真实、贪婪与心态、因果观念的关系、父母和子女等方面的话题，对提升人们思维具有一定的借鉴意义。

《谢林的艺术哲学及影响》较为全面地梳理了谢林的艺术哲学思想，论述了谢林艺术哲学的历史传承和现代意义，探析了谢林思想在德国美学史上的独特地位及其在中国的传播与影响，比较分析了国内学界对谢林艺术哲学中若干问题所持有的观点，提出了自我的见解。

关学为宋明理学思潮中由北宋哲学家张载创立的一个重要的独立学派，是宋元明清时代的关中理学。本书是作者对自己研究关学三十余年来积年之思的一次系统总结。作者梳理了20世纪80年代以来的有关张载和关学的论争及研究状况，以及自己的反思与展望。又上溯至明清两代的关学继承与研究，论衡各家得失，明确了关学在明清乃至宋元不同时代的学术定位，从而重构了张载关学传承的历史脉络、道统地位、学统框架及其精神命脉。