堪称理学开山的周敦颐，开创了宋学学派濂洛关闽之濂溪学，在宋代以後的东亚思想史上影响广泛而深远。本书在学界已有濂溪学文献的基础上，广罗相关省市县历代方志、古代别集舆总集、道藏等180多种文献，对濂溪学史料进行辑佚、辨伪、考证、校勘而成，编排选取地方志体例，涵摄图志、史志、艺文志等，是一部门类清晰可读、内容丰富可信、校勘仔细可用的周敦颐史料辑佚刊本，是濂溪学、宋明理学文献很好的增补。

为更好地挖掘与诠释中华优秀传统文化的内涵及现实意义，彰显并传承其精神及魅力，中华书局推出了“中华优秀传统文化经典诵读”系列。该系列在“中华诵·经典诵读行动”读本的基础上加以修订升级。 《老子诵读本》（升级版）是“中华优秀传统文化经典诵读”系列之一，我们依据权威版本收录《老子》全文，并附有拼音，对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释，同时，配备全文诵读音频（以二维码的形式分章节附录），旨在让广大学生、家长和教师通过更便捷的方式，享受更优质的内容、体验更纯粹的诵读。

本书是钱穆先生阐述孔子学说、教读《论语》方法的重磅论述，是一部洞彻儒家文化的思考精华。 钱氏一生崇扬孔学，并倾力于《论语》和孔学的研究，精勤笃实。本书既是先生一生的学养缩影，亦是研究孔子思想及儒家学说的学界标杆，全面展现了一代国学宗师对于“孔子与论语”这一对儒家文化中的核心概念的研究心得。 解读圣贤，重温典范，钱穆先生将带领读者直抵中国传统文化的源头与归处。

王阳明是中国历史上公认的立德、立功、立言的“真三不朽”者，他的思想不仅在中国学术文化史上占有重要地位，而且“风行天下，传遍中国，走向世界”（杜维明语）。近年来，随着“文化自信”的提倡以及视传统文化为“独特战略资源”，王阳明与阳明心学已经获得专家学者及社会各界的普遍重视，成为中国传统文化中的一大“显学”。《2019阳明学研究报告》系2019年中国阳明学界关于阳明学研究论著、学术活动的全面梳理与系统总结。

本书阐发了易之五义和易的本体世界，建立了周易哲学的本体论与诠释学的系统架构，为本体论诠释学提供了一个经验及体验的起点以及思考和理解的方法与方向。书中提出了象、数、义、理一体同源说；用“观”的观点说明了易的符号系统及其最早寓意的形成；并在易学基础上解说了占卜的含义、区分了道儒本体论。 附录的十一篇演讲稿深入浅出地解说了易学的五慧，从中西哲学与管理哲学的眼光开创了易经决策学，启人心智，发人深省。

《现代儒学（第六辑）：儒学的多维发展》是《现代儒学》丛书的第六种，主题是“儒学的多维发展”。在收录专题论文方面主要分为“美德伦理学与儒学”、“时代激荡下的现当代儒学”以及“传统经典的现代解读”三大专题。而在常规论文之外，还开设了“访谈”和“新书介绍”两个新栏目。“美德伦理学与儒学”是本期重磅推出的特稿专题，美德伦理学（virtue ethics，又译作德性伦理学或德行伦理学）是近来海内外学界讨论热烈的话题。《现代儒学（第六辑）：儒学的多维发展》汇聚了李明辉、黄勇和唐文明三位海内外知名学者的*文章，所涉及的领域亦囊括了近期学界重点关注的多个话题。相信本专题的集中讨论能够推进学界有关美德伦理学和儒学的讨论，乃至成为关心这一问题学者们的案头参考。“时代激荡下的现当代儒学”板块收入了三篇有关现代儒者关怀的论文，以唐君毅、马一浮、劳思光三位先贤思想的讨论为主，兼及严复。这些年，牟宗三先生的研究已经汗牛充栋，其他学者如唐君毅、马一浮的研究相比之下更加需要学界的推进，《现代儒学（第六辑）：儒学的多维发展》所收三篇文字为此进路做了极好的示范。“传统经典的现代解读”板块收入了三篇对儒家经典意义进行重新阐释论文，讨论了儒法之变，为善之道和道统之论，话题时代性强，见解新意勃发，阐释扎实有力，极富理论水准。其他各个板块收入了访谈和书评，体现了当代儒学理论研究的成果。《现代儒学（第六辑）：儒学的多维发展》较有代表性地展现了当代儒学在现代学术体系和话语体系下呈现的多样的发展变化，以及一以贯之的儒家立场，所收文章主题鲜明、维度多样，辩驳深密，具备宽阔的国际视野和坚实的理论分析框架，代表了当代中国汉语学界儒学理论研究的*水准。

张世英先生是我国著名哲学家、美学家，是哲学界泰斗式人物。在70余年的学术生涯中，张先生在西方哲学（美学）史、德国哲学（美学）、康德黑格尔哲学、中国哲学（美学）、中西哲学（美学）比较等领域，都取得了令人瞩目的成就，出版了很多标志性的研究成果，他的黑格尔哲学研究更是得到了国外同行的赞誉。第14届德国哲学大会主席马尔夸特教授称他为“中国著名的黑格尔专家”。格洛伊教授在德国权威杂志《哲学研究杂志》撰文称：张世英教授“在西方广为人知。在中国，他是享有盛名的哲学家。” 加拿大麦吉尔大学彼得？巴腾教授在《东西方哲学》杂志撰文称：“中国人对辩证逻辑的探讨清楚地表明，就方法而言，我们起码必须认真学习张世英对黑格尔的解读，让他带领我们领会（他所理解的）黑格尔。做出这些努力之前，我们几乎没有权利评判中国人对（西方）哲学的研究所达到的水平。” 经过几十年的“求索”和“勤耕”，张世英先生在会通中西方哲学和文化的基础上，形成了具有鲜明个性的哲学体系：“新的万物一体”的哲学观——“万有相通的哲学”。可以说，这是当代中国最*原创性的哲学体系之一。近年以来，学术界对张先生的哲学思想进行了广泛的讨论和研究，取得了一大批颇有影响的研究成果。为纪念张先生百岁华诞，我们把这些研究成果结集出版。我们相信，本文集的出版，必将在学术界产生广泛的影响。

《治学杂语·理学札记》是蒙文通先生的著作，由“治学杂语”“治学杂语增补”“理学札记”“理学札记补遗”“理学别札”几部分构成。蒙文通先生以史学、经学闻名，其史学由经学出，经学由理学入。经学的涉入需要些时间和功力，且专著多文言写成，所以他文章的普及度在今天还不高，所获声名也远不匹配他的学问。《治学杂语》部分是其治学过程中对于学术观念和方法的表述，讲到了史学、经学的过经过脉处，也讲到了一些非常细节的个人化认识，札记的写法，比较轻松浅显，这一部分是了解蒙文通个人以及其学术方法的捷径。《理学札记》是蒙先生更私隐的部分，非但是其学术的关键，更可窥见其人生认知。不急不躁，或数日一条，或一日数条，由心性生发，活泼爽利，直接宋明，是蒙先生打通人生、学问的最初点。

《尊闻录》是熊十力一九二四年秋至一九二八年秋间的论学语录和书札，最后一通书札作于一九三〇年夏，由熊十力自印一百五十部行世。一九三〇年十月，熊氏分赠蔡元培、梁漱溟、马一浮、汤用彤、胡适等人。

这是一部谈话记录，由“六艺篇”“诗学篇”“文艺篇”及“教学篇”等构成，是马一浮称性而谈的作品，既具有一定的条理性、系统性，也非常适宜片段化地欣赏，是了解一代哲人非常好的渠道路径。