明末清初大儒黄宗羲，在国破家亡、苦难沉痛的人生际遇下，以其对于国家民族的关切之情，检讨我国历代政治措施，尤其是明朝政治制度之得失利弊后，完成《明夷待访录》一书。这是我国政治思想史上难得一见的较有系统的著作，他所提出的政治理想，即民为贵与天下为公，在当时的专制政体下极富革命性。其思想至今仍有现实意义。

本书共有七章，分别从总论、湖湘哲学、政治军事、湘学史志文献、文学艺术、宗教民俗、湘学与经济社会等方面对湖湘文化的各个方面做了详细的论述和介绍，并对这些领域的研究及出版情况进行了总结。

《晋法家源流研究》对法家的研究突破传统的三派分类的方法，提出以学术渊源标准重新划分晋、齐法家进行分类研究的方法，着重研究了晋法家的学术思想和实践。《晋法家源流研究》中以春秋战国历史大变革为时代背景，以儒、法斗争为主线，并围绕“法与权”这一法治核心问题，对晋法家思想的形成、发展、终结和历史影响加以系统研究，形成对晋法家的完整认识。为适应时代变革的需要，法家思想是在诸侯争霸和百家争鸣的背景下展开的。晋法家由儒家现实派转化而来，主张法治，反对礼治、德治、人治，推行变法，实现由身份制社会向官僚制社会的转变，由形式法治走向尊君集权法治。晋法家随秦亡而终结，但仍然通过儒、法合流在历史上发挥作用。

《日知录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记，是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵。本书在理清《日知录》版本源流的基础上，比较优劣，以出版时间早、内容完整、错误少、校刻精、具有代表性为标准，选定以潘耒刊刻的清康熙三十四年遂初堂本为底本。本书所选文章，以下面几点为准：一，顾炎武所重视的问题，有不朽的学术价值。二、能体现他的学术宗旨、学术思想、研究精神、研究方法。三、在当今依然有现实意义，可供借鉴。四、兼顾普通读者的阅读兴趣和能力，对那些内容已和现实脱离，及过于生僻、难解、繁琐的文字，均不加考虑。所选考证类的文字，或是对今人学术研究和阅读古籍有帮助，或是当今依然被关注的问题。五、《日知录》为札记，各篇长短不一，差别甚大，**的《苏松二府田赋之重》有五千多字，最短的《召杀》仅九个字。所选文章，以论述比较完整的为主，那些语录式的短篇文字，放在相关的点评中作介绍。

《鬼谷子》是一部集纵横家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的理论著作。本书对原作做了精确而晓畅的注释与翻译。书中精彩纷呈的内容呈现了鬼谷子的智慧谋略。

《了凡四训》，又称《袁了凡先生四训》《命自我立》，该书称为“四训”，是因为它由四部分组成：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。作者结合自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，教诫他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，并含改过迁善的方法，以及行善积德等种种效验，以此自立自强，掌握自己的未来，改变自己的命运。

本书是《宋明理学研究丛书》的其中一部，主要研究内容是程颢和程颐的性与天道思想。本书从儒家的性与天道问题出发，在探析了北宋之前儒家性道之学的演变以及佛道思想影响的前提下，首先分析了北宋诸儒与程颢、程颐在性道问题方面的理论交锋，其次分别深入论述了程颢“仁”视域下的“性与天道”之思和程颐“理”视域下的“性与天道”之思，很后分析了程颢与程颐性道之学的同异，并对其进行了总体评价。本书以深入细致的分析和论述，呈现了儒家性道微言的天人关怀和理论旨趣，深化并拓展了对程颢和程颐理学思想的认识，对宋明理学的研究尤其是对北宋理学的研究具有一定的学术价值和意义。

本书是四川思想家研究中心主办的儒家思想理论辑刊，每年出版两辑，此为第19辑。本书所称的“当代儒学”，是指改革开放以来、尤其是21世纪以来的儒学复兴中所出现的新的儒家思想创造、新的儒学理论形态，旨在回应当今时代的呼唤、解决当今社会的问题。通过对当代儒学的研究与评介，推动儒学复兴、中华文化复兴；着眼于儒家的“活的思想”，推进当代儒学的思想原创、理论建构，推出当代儒学的重要学派、代表人物。

儒学是中国传统文化的杰出代表，是中华文明的思想集萃与主要组成部分。由孔子开创的儒家学说及其思想流派，几乎贯穿于中国封建社会发展的全过程，对政治、经济、社会、文化、教育等具有决定性作用，直接影响了华夏民族的人文传统、生活形态与思维方式的形成。儒学也随着时移世易不断调整更新，其价值历久不衰，时至今日仍具有鲜活生命力。 本书对儒学进行了有针对性的筛选，选取其中适用于普及读物的内容，包括儒学相关名词概念、圣人及其弟子、儒学传承代表人物、儒家代表学派、儒学经书、儒学代表著作、儒学代表机构、“四书”精要语句、儒学重大事件等部分。通过深入浅出、全面详实的阐述，使读者领略儒家文化的精髓与魅力，达到充实精神生活的目的。

学习是生活中最为普遍的事。春秋战国时期，官学失守，学术下移，新兴士阶层力倡学习以提升民众素质，壮大阶层力量，因此先秦典籍中多有论述“学”的内容，并成为后世论学思想的源泉。本著以先秦元典中的学习思想为研究对象，重点选取《论语》《孟子》《荀子》《大学》《中庸》《学记》《墨子》《老子》《庄子》等著作，从学习目标（为何学）、学习内容（学什么）、学习方法（怎样学）等方面进行梳理，然后从“学习思想的主要特点与价值”方面加以总结，探究学习思想形成的背景与原因，探讨其对当代学习生活的价值与影响，以期收到“古为今用”之效。