康节先生即北宋理学家、哲学家、象数学家邵雍。在易学目前，宋代的主要贡献突出表现在两个方面：一是综合河洛之学与《易经》象数之学，建立了一个完整体系；二是将这门经院哲学式的科学化繁为简，化难为易，使其迅速走向民间；而完成这两大变革的代表人物便是邵雍。邵雍的哲学思想受到《列子》《庄子》的影响，在吸收道家易与汉代《易》学思想成分的基础上，形成了对易学的独到理解，对于宋代理学的形成与发展起到了至关重要的作用，也对后世易学术数研究有深远影响。此次搜集邵雍周易术数方面的经典著作，以《康节先生文集》形式出版，简体横排，精心校勘。本系列在文前均加有“导读”，方便读者认识该书，并对内容有初步的了解。本册为《河洛理数》，附录有《考订河洛理数便览》。

自2017年秋季起，旅居山东邹城的邵逝夫先生在孟府习儒馆开始讲习《论语》和《孟子》，前後开展了十数场公益讲座，他立足心性修养，循序渐进，层层深入，讲明了儒门修身工夫体系。这些讲解与人的生命息息相关，深入浅出，激昂感人，闻者莫不动容，深受启悟。本书即邵先生根据讲义文稿整理而成，分为《论语四讲》和《孟子八讲》，合为十二讲。书中提炼两位圣人学问之大要，既精准，又扼要，读来令人欲罢不能，畅快淋漓，甚见邵先生深得诸圣贤“换着说”之宗旨，因应我们得以安身立命的时代，尽发孔仁孟义之大精神，对于有志者深入研习《论语》《孟子》乃至儒学真义都大有裨益。

康节先生即北宋理学家、哲学家、象数学家邵雍。在易学目前，宋代的主要贡献突出表现在两个方面：一是综合河洛之学与《易经》象数之学，建立了一个完整体系；二是将这门经院哲学式的科学化繁为简，化难为易，使其迅速走向民间；而完成这两大变革的代表人物便是邵雍。邵雍的哲学思想受到《列子》《庄子》的影响，在吸收道家易与汉代《易》学思想成分的基础上，形成了对易学的独到理解，对于宋代理学的形成与发展起到了至关重要的作用，也对后世易学术数研究有深远影响。此次搜集邵雍周易术数方面的经典著作，以《康节先生文集》形式出版，简体横排，精心校勘。本系列在文前均加有“导读”，方便读者认识该书，并对内容有初步的了解。本册为《河洛理数》，附录有《紫微斗数全书》。

《2020阳明学研究报告》一书由中共余姚市委宣传部、余姚市社会科学界联合会委托浙江国际阳明学研究中心组织编辑，系对2020年度学术界关于阳明学研究论著、学术活动的全面梳理与系统总结。首先对当代阳明学研究现状进行概述，梳理出当代中国“阳明学热”的十大标志，作为本书的“导言”；本书主体部分，设上、中、下三篇，依次介绍2020年度“王阳明与阳明心学研究”“阳明后学研究”“海外阳明学研究”的学术成果；本书“附录”两种，分别是“2020年阳明学主题会议综述”和“2020年阳明学研究主要论著索引”。

本书以清代史学大家章学诚的文论思想作为史家文论的代表，进行阐述。论著由导论、主体五章及余论组成。本书注重从章学诚的整体学术思想体系切入，多角度、多层面阐释章学诚文论思想的内涵及其意义。

《诸子学刊》是现在海内外唯一一本专门的诸子学研究刊物，是海内外诸子学研究交流互动的重要平台，它涵盖诸子百家研究，包罗文史哲各界，以子学为中心，萃聚各类优秀研究成果。这种理念打破了学科分类，凸显了子学的整体性与主体性，已经可以看作“新子学”的先声。

本书通过“预览”“考古探源”“哲学解读”“易经运用”“哲学内涵”篇章，实事求是地探索了易经的哲学思想，重点探讨了易经的变化哲学本质及内涵。通过与过程哲学、辩证法的对比研究，阐明了易经变化哲学的特点及应用价值。本书采用通俗易懂的语言、结合实例分析的方法，使易的哲学内涵更利于读者理解。

该书从汉唐《论语》注释的学术背景、各种《论语》注释对前代《论语学》的继承与更易、各种注释特色及影响等方面入手，全面展现了汉唐时期《论语学》发展的各种面向。

《传习录》是记录王阳明思想的语录体著作。最初由王阳明的首徒徐爱提议，经由路侃、南大吉、钱德洪等众人之手，最后形成了现在通行的三卷本《传习录》。书后附有《朱子晚年定论》。 “传习”一词，语自《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎 ？ 与朋友交而不信乎？ 传不习乎 ？’” 传，是老师向学生传授知识；习，不仅仅指学生对老师所传授的知识进行学习、温习，更是践习。全书采用学生问，王阳明答的形式展开，又收有一些书信，内容丰富，王阳明的主要哲学观点，“心即理”“知行合一”“致良知”和“万物一体”等， 在《传习录》中均有体现。王阳明心学是中国心性儒学的高峰，黄宗羲在《明儒学案》中说：“有明之学，至白沙始入精微，......至阳明而后大。”钱穆认为，《传习录》是中国人必读的七部经典之一。梁启超称，学阳明先生思想，应读《传习录》。

本书“三教会通”之“教”，乃“道德教化”之“教”。作者在书中阐明了中华思想文化是由孔孟儒学为主导、与老庄道家相交辉、以儒道佛三教为核心构架，同时广泛包纳融会各民族各地区的特色文化和外来文化，向着不断文明化丰富化的健康方向发展。正是这种独特文化所蕴含的生生不息、博厚悠远、明礼诚信、刚健中正、道法自然、毅勇勤俭、仁义通和的精神，中华民族才能长存不亡、分而又合、衰而复兴，在多灾多难、内忧外患中奋进不懈。 作者自20世纪80年代起开始思考三教关系命题，本书梳理了他在“儒学”“道学”“儒道互补”“三教会通”等方面的研究成果和独具特色的学术历程，作者力求简明扼要、条理清晰、层次分明、文字信达并通俗易懂，以供读者深刻、全面、正确地认识中国文化，继而以中国文化精神丰富自己的内心世界。