《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

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《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，是一部影响深远的不朽著作。本书是作者对《论语》的阅读体会。书名中的“古论”即《论语》的原文，“今语”即用今天的语言进行“意译”和“解读”。作者根据去伪存真、古为今用的原则，既尊重原意，又跳出原文将《论语》的内容用白话表述出来，再写出自己的理解和体会。每篇内容的最后，还有对本篇内容的思考。为有兴趣阅读和研究《论语》的人们提供了一种思路。

《清华西方哲学研究》以辑刊的形式每年出版两辑（每年6月底出版夏季号、12月底出版冬季号），接受海内外学者在西方哲学各个学科领域内的历史性或系统性研究的或以中西哲学会通为主题的高质量专题学术论文、学术评论、学术综述和专业书评。论文以中文论文为主，也兼收海外华人学者和外籍学者的英文论文。本书为第八卷第二期2022年冬季卷，分为理论哲学、实践哲学和古代哲学专栏三个栏目，包含十五篇文章。

该书共分为“历史演变”“主要流派”“原典解读”“现代启示”四个部分。论述了从中国古代到现代的国家治理思想的演变，各个流派以及古代治道思想对当代治理体系的启示与影响。我国古代的治道思想，本质在干治理国家，社会和人民时采取怎样的思想理论。中国古代治道经验内容丰富，包括春秋诸子百家及道禅思想折学内涵，中华文明上下五千年征续至今，诸干朝更谈恋换，且兴喜繁盛省后自有今日治国理政可借鉴之智慧。我们需认真对待传统，以传统为鉴，返本开新。今时中国特色社会主义制度就是中国共产党经过长期实践，探索出的符合我国国情的社会制度，更是带领中国人民实现中华民族伟大复兴，走向美好生活的制度保障。

本书一是综合了2020年有关阳明学研究的方方面面，展现了不同的理论立场，有系统总结的特色，具有创新的意义；二是对中国、日本、韩国乃至欧美等地的阳明学作了梳理与比较研究，充分展现了阳明学的立体发展状况；三是以学术的眼光整理推荐了阳明学相关优质著作、文献等，为未来找出更有意义的研究提供了可行性方向。总的来说，本书结构合理、内容完备，为读者查阅相关资料提供了高品质、高价值的信息。

本书一是综合了2019年有关阳明学研究的方方面面，展现了不同的理论立场，有系统总结的特色，具有创新的意义；二是对中国、日本、韩国乃至欧美等地的阳明学作了梳理与比较研究，充分展现了阳明学的立体发展状况；三是以学术的眼光整理推荐了阳明学相关优质著作、文献等，为未来找出更有意义的研究提供了可行性方向。总的来说，本书结构合理、内容完备，为读者查阅相关资料提供了高品质、高价值的信息。

本书主要关注归纳逻辑在十九世纪中西文化碰撞语境中的本土化过程。全书在梳理中西相关智识资源的基础上，以归纳逻辑的早期中译概念“格物致知”“格致新理”“格致新法”“格致新机”“即物察理之辨论”“充类”“引进辨实”“希卜梯西”“类推之法”等为切入点，结合译者和读者所在的新教传教士、口岸知识分子等群体的特点，分析了这一时期对归纳逻辑及归纳科学方法的多元理解，并对中西认知方式的跨文化交流进行了讨论。

《大学》《中庸》是《礼记》中的两篇。《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》，成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇。《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”，把“诚”视作思想体系的范畴，将对“诚”的追求作为“人道”的准则，同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。

《近思录》是由南宋著名学者朱熹和吕祖谦分类选辑北宋理学大家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录编辑而成，共14卷622条，是理学的代表性著作。“近思”二字取自《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”朱熹认为，《近思录》是学习“四书”的阶梯。《近思录》涵盖了周、张、二程的主要著作，各卷内容编排合理，逻辑严整，从修齐治平到教学处事，细致又系统地展现了理学的方方面面，对后世产生了极大的影响，被公认为宋明理学入门第一书，也被钱穆列入中国人所bi读的七部书。