本书是著名学者、作家周国平先生继上世纪八十年代撰写《尼采：在世纪的转折点上》一书后，历时三十年后的再一次切入学术领域，对中国近代思想史上较有代表性的两个人物严复和王国维，进行了深入详尽的案例剖析，从中梳理了中国近代思想的启蒙历程和其中的得失，为中国的社会转型提供了一面镜子。作者提出：严复是中国早期看世界的头一人，引入以进化论为代表的英国哲学对积贫积弱的中国社会产生了极大的警醒影响，对救亡图强的中国人影响极大，但同时，中国人过于实用济世的文化使得在吸收这一理论的过程中强调了社会变革的功用而忽略了其对个体精神倡扬背后的法治底色，具有浅薄和功利主义倾向，而严复本人也有意无意误导了这一倾向。而同时代的王国维则看到纯粹精神性的德国哲学中所蕴含的终极价值，将此视作一个民族崛起和长久发展所必备的养料，但终因理解应和者寥寥而跌入故纸堆。这两个案例从不同的维度揭示了中国在民族复兴道路上曾经的急功近利，从而指出信仰和法制建设、精神文化转型和社会秩序转型的配套的重要性，为今天我们的“中国梦”的实践提供经验和教训。

近年来，儒家在当代中国思潮中异军突起，再次自成一家，与自由派、新左派构成三足鼎立之势，影响力越来越大。本书主要选辑2015年度发生在儒学领域的重大思想文化热点，既包括学术论文，也包括文化评论，集中反映了中国儒学*进展情况和现状，见证当代儒家重大事件，*时间展示中国儒学的探索性思想成果。本书作者主要是当代儒家的代表性学者，皆在学术思想界和社会文化界极具影响力。本书依托当前*有影响力的“大陆新儒家”思想平台儒家网出品，极具代表性和权威性。

《现代化的理论基础 马克思现代社会发展理论研究/当代中国马克思主义哲学研究丛书》首先对马克思现代社会发展理论作了一个总体把握，而后对其哲学基础、研究方法作了深入提示，最后在此基础上，具体探讨了马克思关于现代社会的原因与条件、传统社会迈向现代社会的必由之路、现代社会发展与社会结构的变革、现代社会发展与社会运行的转轨、现代社会发展与历史传统的调适、现代社会发展与人的发展等问题的重要思想。

《马克思主义哲学中国化 传统与创新/当代中国马克思主义哲学研究丛书》对马克思主义哲学中国化作了进一步的探索。马克思主义哲学中国化不仅是当代中国马克思主义哲学研究的应有范式，而且也是中国哲学的现代传统和中国马克思主义哲学传统。马克思主义哲学中国化构成了中国马克思主义哲学传统和中国哲学的现代传统，这一事实说明，马克思主义哲学中国化早已成为中国马克思主义哲学研究的范式，并且这种范式是中国马克思主义哲学赖以形成和不断发展的关键。

《宋儒境界论》在对“境界”范畴作出重新清理和厘定的基础上，剖析了宋儒境界的基本内涵、总体特征和理论特质，进而对三种典型的精神倾向作了个性化阐释。在此基础上，从历史主义与当代意识相结合的视角出发，对宋儒重建境界系统的得失成败作了集中的检讨和评判，揭示了中国传统哲学人生境界理论的精神和特征。通过对以冯友兰、唐君毅、方东美为代表的现代新儒家境界理论的分析，对儒家境界理论在当代的价值和命运给予了系统的观照。

世界儒学大会是由中华人民共和国文化部、山东省人民政府主办，中国艺术研究院、山东省文化厅、山东大学儒学高等研究院、中国孔子基金会、国际儒学联合会、济宁市人民政府和孔子研究院共同承办的国际性儒学会议。2007年发起举办，它是一个融国际性的文化论坛、高规格的学术盛会和政府行为于一体，创建了一个儒学研究、交流、合作的国际化平台。第七届世界儒学大会围绕“儒家思想的当代意义”主题，设立了“儒家思想的当代哲学使命”、“礼乐文化与社会道德”、“儒学与国家文化软实力及公共文化空间建构”等三项议题进行文化对话与交流，并开设了“青年论坛”，美国、澳大利亚、奥地利、日本、韩国等10多个国家和地区的120余位儒学研究专家参加会议。

《明夷待访录/国学新读本》是对明末清初的思想家黄宗羲的《明夷待访录》进行注说。书中共分通说和简注两部分。通说部分主要对原著的作者、成书过程、原著的基本内容、历史影响等作了简要介绍，并讲述了如何读这本原著。简注部分主要帮助读者疏通文字，对难解的文字进行注释，并兼顾校勘。以期为中等文化的读者提供一个集学术性、科学性、通俗性、可读性为一体的读本。

日本禅式美学大师枡野俊明，以大智慧解释禅的人生，从待人接物、日常生活、工作学习等各个方面，给人以实用方法和有效建议，兼具实用性和美学阅读感受。从书中可以知道，我们每一天在每一刻的“行住坐卧”之中都是禅的修行。站着、坐着、休息、散步，或者说每一个举止行为的本身都是修行；换句话说，所谓禅的修行，就是端正我们一切的言行举止。为了净化内心，首先要从端正自己的言行举止开始，由此进入禅的修行。如果端正了身体的言行举止，内心也自然而然地随之净化；如果内心变得宁静祥和，自然会流露出柔和慈悲的爱语。当端正了言行举止，内心就会变得清净，气质也会变得从容，身心也愈发强大。

自荆门郭店楚简《道德经》出土以来，这部在地下埋藏了两千多年的举世奇书得以重见天日。可是二十多年过去了并未引起太多的关注，有些专家学者仍在译注传世本《道德经》。其实，郭店楚简《道德经》在剔除了传世本《道德经》中那些艰涩难懂之处，如“道生一、一生二、二生三”，“玄之又玄，众妙之门”等之后，篇章字语十分明了，且上下文紧密相连，自成一体，理应是老子原著，古今中外很难有一部书能超过此书。那是因为《郭店楚简道德经（简明读本）》将天地万物的形成及运行规律，统治者及管理者应遵循的管理天地万物和民众的定律，人类社会的发展规律及人生的行为准则，即“天道、王道、人之道”全部襄括其中，并且与人类社会的过去、现在、未来紧密相联，读来让人遐想连篇，终身受益，理应是我国传统国学之经典，人人必读之书，相信每个人都能从中受到启迪和自律。

《我善养吾浩然之气——孟子的世界》一书为作者三十年来阅读《孟子》之体悟结晶。作者以晓畅易懂的语言，力倡与古代经典之间的合作式阅读、同谋式阅读，探寻古典的智慧，从根本上为我们今天所面临的问题找到合理的答案。