中国哲学
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秦汉荀学研究强中华本书是一部关于秦汉荀学研究的学术专著,也是国家社科基金西部项目最终研究成果。本书共8章约33万字。主要论述了七个方面的内容。一是秦汉士人对荀子生平的记述及学派归属的认定;二是秦汉时期的天人观与荀子的关系,分析了秦汉主流天人观与荀子的分歧及其原因,秦汉部分天人观与荀子天人观的契合,特别是王充的天人观与荀子之联系与区别;三是秦汉时期的人性论与荀子的关系;四是荀子的儒学精神与汉代儒学的关系,包括荀子对儒学的批判及荀子的“大儒”理想,汉代儒学发展历程及与荀子之关联,汉代通经致用与荀子经学精神之关系;五是汉代《诗经》学与荀子之关系;六是汉代礼乐如《史记》《小戴礼记》《大戴礼记》《白虎通义》等的礼乐思想与荀子的关系,以及秦汉礼乐实践的荀学理路;七是秦汉法律与荀子之关系,以及荀子的法律思想对现代的启示。本书关于荀学的研究对当前我们正在进行的改革具有一定的意义和价值。 -
道统思想与中国哲学蔡方鹿中华道统文化博大精深、源远流长。她的起源可追溯至上古伏羲、神农、黄帝,及由尧、舜、禹、汤、文、武、周公一脉相传,而后历经以孔、孟、荀、董仲舒、韩愈、二程、朱熹及王阳明等为代表的古圣先贤的丰富与完善,并吸收融合儒、道、佛、名、法、墨等各家各派以及西学的思想,发展蔚为大观。道统思想在中国哲学和思想文化史上占有重要地位,它既是儒学的基本理论之一,促进了儒学的发展,丰富了儒学的内涵,亦是中国哲学与文化的重要组成部分,它的形成、发展与演变对中国哲学与文化产生了重要影响。为了深入探讨道统思想与中国哲学、思想文化及现代社会的关系,借鉴其中的积极因素,加强国内外学术文化交流,中华朱子研究会、四川师范大学、中国人民大学孔子研究院、张浚张栻思想研究会联合,于2016年10月21-23日在四川成都召开的“道统思想与中国哲学”国际学术研讨会,来自美国、德国、韩国、日本、中国内地和宝岛台湾的100余名专家学者出席了此次盛会。与会海内外专家学者对道统思想与中国哲学的关系,道统思想的历史价值和现实意义等问题展开了深入研讨。本书是“道统思想与中国哲学”国际学术研讨会的论文的精选汇编,共收入63篇文章。 -
心学巨擘李丕洋《心学巨擘:王龙溪哲学思想研究》是以明代心学思想家王龙溪(1498-1583年)为研究对象的哲学史专著,不仅介绍了王龙溪的生平行迹及其与学侣门人的交往,而且系统地阐述了龙溪心学的思想主旨、本体论、工夫论、养生理论、生死智慧、经世哲学等内容,尤其重在展现其灵动、深邃、简易的心性工夫论,揭示了王龙溪在明代心学发展史上的独到贡献和重要地位,澄清了许多关于王龙溪的历史误解。《心学巨擘;王龙溪哲学思想研究》对于深化宋明理学史的思想研究,传承和弘扬优秀的中国传统文化具有积极的促进作用。 -
中国古代名的政治思想研究曹峰该书稿由作者关于先秦名学思想的若干论文集结而成,分上下两篇:上篇总论,下篇个案研究。整书集中讨论了名思想的历史,名家的分类,伦理政治向度名家的政治思想,近代以来中国学术界名学研究乃至诸子学研究的目标和方法等问题。因此本书在先秦两汉思想史和近代学术史两重意义上都具有一定的学术价值。 -
传统、现代与现代之后余艳红暂缺简介... -
中国哲学十八讲王杰 著内容简介: 先秦哲学思想奠定了整个中国思想文化的根基,是中国思想文化发展的源头。本书主要选取先秦时期儒家思想发展的视角,从原始宗教与神人的关系开始讲起,追本溯源,梳理中国哲学发展的路径,厘清中国哲学主干上的硕果,揭示中国哲学精神的基本内核。具体通过十八讲,简要勾勒了中国哲学精神在先秦时期两次重大转变,给读者展示出一个完整的中国思想进化的过程,清楚认识到中华传统文化在国家治理、个人修养等方面的直接、间接作用,以为现实服务。 -
弟子规说什么罗大伦 著现代人生活、工作的不如意、身心的失常,几乎全是从性情失调而来,这根源于少儿时期的教育纰漏,如不懂规矩,各种心态、性格培养的不成熟。本书通过逐字逐句解读《弟子规》,用贴近生活的实例告诉您,在规矩里的自由,可能因保护而完整;如果放任自由,则可能会带来伤害。 -
尼山铎声尼山圣源书院 编本书为国际儒学联合会、中央民族大学哲学与宗教学学院、尼山圣源书院与我社共同主办的“新仁学与儒学创新”学术研讨会的论文集。由牟钟鉴先生任名誉主编,郭沂任主编,杜维明、牟钟鉴、钱逊、安乐哲、王殿卿等海内外知名学者任编委。书中囊括了来自社科院、北京大学、清华大学、中国人民大学、北京师范大学、中央民族大学、武汉大学等机构的知名学者围绕牟钟鉴先生提出的新仁学理论就新仁学构想的理论价值和现实意义、儒家仁学与人的发展、先秦社会转型与孔孟荀仁学思想的嬗变等话题所做的论述。 -
老子庄子导读与赏析王守英,翁莉,常汝吉,李小燕 编老子在出函谷关前著有五千言的《老子》一书,又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响深远的三部思想巨著。《老子》一书分为上下两篇,八十一章,前三十七章为上篇《道经》,第三十八章以下属下篇《德经》。全书的思想结构是:道是德的体,德是道的用。 -
于丹庄子心得于丹 著庄子是中国传统文化三大源头之一的道家的代表人物,孔子被称为“圣人”,庄子则被称为“神人”。他的文章气势恢宏,恣肆捭阖;他的风格放诞挥洒,天马行空;他的寓言想象瑰丽,饱含智慧;他的思想深邃达观,震烁古今。《于丹:庄子心得》延续了于丹的独特风格,以现代的视角来讲述庄子的思想,在通俗易懂、妙语连珠间激起你我共鸣。在书中,于丹从庄子其人、人生境界、感悟与超yue、认识自己、困境出路、对待生死、坚持与顺应、本性与悟性、心态与状态、大道与自然等十个方面,阐释了《庄子》中所蕴涵的智慧及其对现代生活的启示。翻开本书,您将和于丹一起,在庄子的汪洋恣肆中,感受自然人格的自我超yue,心灵邀游。于丹说:“《庄子》里,真正流传下来的思想,应该是天地自在逍遥游,而这样一番逍遥游里,庄子他看破的东西太多太多。”
