人类正义问题的开山之作，人类心灵史永远的回响。它是西方政治思想传统极具代表性的作品，是西方首部系统论述乌托邦思想的著作，被称为“关于正义的学说”，它奠定了西方正义学说的基础。天才般规划了未来理想社会的蓝本，闪耀着人类智慧理性的光辉。这本书教你如何思考世界、思考社会、思考人生。没有理想就没有未来，每一个理想国，都会在你的心目中培植和平、正义与博爱的美好希望。

本书对《周易》六十四卦的卦爻辞做了逐卦逐爻的校勘、注释，全书依今本《周易》卦序展开，每条卦爻辞之下有“异文”“易传”“释义”三部分，“异文”旨在辨析异文、校勘经文，是“释义”的基础。“释义”重在训释卦爻辞，以训诂为主。“易传”是“释义”的参考。是一部颇有特色的易学研究作品，以精细校勘为基础训释《周易》经文，既能充分吸收新材料、新观点，又能吸收传统易学中的一些优长，能补充已经出版的同类作品的不足，可以推动《周易》和传统文化的研究 。

《老子》一书虽只有短短五千余言，但充满了玄妙哲思，于政治、经济、历史、哲学、军事、养生等诸多方面作了精神阐述，是一部能开慧明道的经典。 本书主要内容包括三个部分： 一、导读（介绍老子其人、其书以及怎样阅读《老子》） 二、正文 1.原文。阅读原文能更直接地感受、体味其中的含义以及言外之意。原文文字主要依据王弼《老子道德经注》，也参考其他本子。 2.注释。词语注释有助于理解原文。词语有不同释义时，则略为选择数种。 3.译文。基本上采取直译。 4.解析。扼要分析每章内容、特点并做简评，加深对原文的理解。 三、附录（介绍《老子》一书的思想内容以及研究状况）

《伦理学》是荷兰著名哲学家斯宾诺莎，在“现代哲学之父”笛卡尔的启发下，以一种奇特的撰写手法写就的一部经典著作。该书运用欧几里得几何学的原理，每章都从定义开始，接着陈列一系列命题，就像几何学命题一样有证明、有推论，并在注释中论述自己的独特见解。斯宾诺莎认为，人类需要用理智来控制自己的激情，这样理智才能引导人走向完善。在这个浮躁的世界里，他倡导的数学方式和哲学研究向人们揭示了更深层次的规律和处理问题的方法。“自由的人很少想到死亡，他的智慧不是对于死亡，而是对于生活的沉思。”

《悲剧的诞生》一书主要从两个问题出发，其一是探究人类文化的本质，指出现代文化所存在的弊病，其二是探讨生命存在的意义。尼采在书中提出了日神和酒神的二元对立。他认为希腊悲剧源于酒神世界观和日神世界观的碰撞，对希腊悲剧的本质做出了不同的、全新的解释。而书中提到的日神代表的是一个理性的幻象世界，为人们制造美好表象，减轻存在所带来的痛苦，免于直面残酷的现实。而酒神所对应的是非理性的、放纵的现实世界，让人们在迷醉中回归自然本体，归于原始的统一。尼采所要寻找的是两者之间的一种平衡，唯有艺术世界方能维持此种平衡，而悲剧艺术也可成为解救存在之痛的良药。

本期发表的18篇文章既涵盖对经典文献的审慎解读，又不乏对哲学主题的评判性介入，从中可见各位作者致力于拓展哲学基础理论研究，亦可看到各种面向现实问题的哲学思辨，呈现了跨文化哲学与比较哲学的研究视域。在“中国哲学研究方法论”栏目，学者们力求摆脱20世纪的中国哲学史对西学方法和框架牵强附会的使用，提出把工夫论作为中国哲学研究的新范畴。此外还有“形上学”与“治国理政之道”等栏目。专题 “伦理维度与政治维度之纠结——中国传统与法国哲学之互参”，诸位学者分别揭示孔子思想中为己与毋我两个维度的回环展开，探究列维纳斯思想中伦理精神与政治决断相互关联，并对萨特、梅洛-庞蒂、孟子的自由观做出新的阐解。

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《哲学与时代》是由陕西师范大学哲学与政府管理学院主办的学术集刊，2019年创刊，由陕西师范大学哲学与政府管理学院院长袁祖社教授担任主编，设置的主要栏目涉及关学研究、哲学基础理论研究、哲学传统研究、专题讨论、随笔与访谈、动态与书评等。《哲学与时代》汇集哲学、政治、经济交叉领域学者的前沿成果和核心思想，试图成为实现政研结合的综合型学术平台，以提升和发挥西北区域哲学的优势特点，促进哲学与政治讨论的多样性和丰富性。在此基础上参与人的历史、文化和社会的形成和特定时代精神之形塑。为关注于时代精神的哲学讨论提供一个规范的、高水平的、权威的交流平台；发表一系列原创性、开创性、创新性的研究成果。本册是第2辑，收录了《“芭蕉心尽展新枝”——陕西师范大学“关学研究院”成立缘起》《陕西师范大学关学研究院成立》《陕西师范大学关学研究院成立的贺信》《禅与现代人的主体性》等文章。

本书运用历史唯物主义的方法论原则，从社会历史、文本分析等视角对现代保守主义意识形态进行批判性阐释，指出保守主义意识形态的核心是对传统价值观的保守。在批判性阐释的基础上，本书还运用比较分析法，阐明了马克思主义传统观与保守主义传统观的本质区别，揭示了马克思主义传统观批判与继承、继承与创新的科学内涵和辩证本质，为更好地实现对中国传统文化的创造性继承和创新性转换提供一定的理论支撑。

我们如何在公共生活中安置责任问题？在多个个人的意向和行为相互交织重叠成各种各样复杂的情景之后，我们如何理解责任的来源、合理性、和最后的承担？这些问题是本文写作的最初也是最终的动机。这个看似简单的问题背后有着极其复杂和令人困惑的哲学概念、路径和想法，它迫使任何感兴趣想要回答这个问题的人去了解各个层面的哲学内容，从抽象的形而上学一直到具体的应用公共哲学，其间涉及到责任概念的起源、个人和集体之间的关系、对于“行为”和“意向”这一类行动哲学概念的澄清和处理。即便我们可以比较幸运地获得对于这些问题较为令人满意的一些哲学层面上的答案，这些问题对于我们的实际的个人和公共生活如此意义重大，我们还需要耐心检验这些哲学理论层面的解答能否有效地、令人满意地帮助我们在具体的个人以及公共生活中解答问题和处理困境。本书致力于在有限的范围内对于集体责任问题做一次较为系统的处理，希望最后的结论能够算作是处理这个复杂概念的一次有效尝试。本书的原文为英文写作，是作者在加拿大英属哥伦比亚大学的博士论文。现已翻译成中文。