《国学新读丛书：从成语名句读孟子（上）》将整部《孟子》以“仁义”为核心思想，重编为志向、心性、仁义、修养、人格、王道、仁政、处事、教育，九个专题。同时，对每个专题做了二次逻辑划分，细分为四十三个小节，读者既可从宏观层面把握孟子的学说概貌，也可从微观层面理解具体章节的思想内涵及其价值。

《当代浙江学术文库 反启蒙运动的启蒙：列奥·施特劳斯政治 哲学研究》以反启蒙运动的启蒙为切入口，以古今之争为基本背景，以尽可能地像施特劳斯理解自身那样理解施特劳斯为基本原则，以把握施特劳斯的根本意图为基本目标，以理解和应对当代处境为根本宗旨，全面梳理了列奥·施特劳斯政治-哲学思想脉络。《当代浙江学术文库 反启蒙运动的启蒙：列奥·施特劳斯政治 哲学研究》认为列奥·施特劳斯的最终意图乃在于：在批判现代性的同时调整现代性，在反思现代启蒙运动的同时复兴古典启蒙的精神，为此他必须通过政治哲学史的艰难爬梳，从后现代的“第三洞穴”重新回到古典启蒙赖以出发的原初境地，进而尝试复兴一种柏拉图式的古典政治-哲学。

本书从现代新儒家与杜威的共同关切中，提炼出“生命三境”即生存之境、生活之境、生命之境作为考察的纲要，深入探究民族生命的生存进化、民族国家的政治生活、生活睿智、生命教养、生命理想等关键问题。本书在研究现代新儒学与杜威实用主义的互动关系中，提出“实用主义的儒化”命题。作者的问题意识高度自觉，条理清晰，逻辑性强，提出了很多有启发、有价值的见解，具有重要的学术意义。

《农民工思想观念变迁研究》综合运用辩证唯物主义和历史唯物主义研究方法、代际理论研究方法、跨学科研究方法、文献搜集与理论分析相结合研究方法、数据统计研究方法，探寻了农民工利益思想观念、农民工人生价值思想观念、农民工伦理道德思想观念三大主要精神领域的变迁。

《中国古代宇宙理论研究（套装上中下册）》以《周易》的论述为主要依据，首先推演出平面易（八卦图），然后利用它来解释《周易》的有关概念并演绎太极原理；在此基础上，又根据《周易》和古代早期典籍的论述，推演出立体易——周易宇宙模型，并利用这个模型对有关概念作了介绍，归纳总结出这个模型的演绎原理和文字演绎规则，然后逐句逐字演绎和解析《周易》之中的《卦辞》《爻辞》《彖辞》《象辞》等，由此展开论述周易与古代中国文化、古代中华文明、古代早期历史的关系。

《真理过程论》的宗旨是要论述真理是一个过程，而且是一个永远的过程，首先阐述为什么说真理是一个过程，其次探讨真理到底是一个怎么样的过程，最后论述认清这个问题在理论上的意义和实践价值，特别是其和可持续发展及人类命运的关系。

太谷学派学术糅杂、传闻神异，众多著述堪为学术研磨之佳品。鲁迅、范文澜、马裕藻、沈兼士、柳诒征、马一浮、熊十力、戴逸、李文海等近现代知名学者皆曾关注此团体，可见其学术价值之珍贵。20世纪，《太谷学派遗书》问世，为太谷学派研究开创了新局面。本书通过选取《太谷学派遗书》中的重要文献并进行解读，为学术界了解太谷学派基本思想提供原始文献与注释服务，或为学术界研究太谷学派重要文献必不可少的平台。

《真与诗》是一本意大利哲学、文化研究文集，由三部分构成。一部分是20世纪意大利产生世界影响的思想家克罗齐、葛兰西、贝林格和帕累托的评传；着重阐述他们的理论思想，还介绍他们所处时代、在时代大潮中的活动、其文化背景及思想演进的轨迹。第二部分收录的是关于葛兰西、克罗齐、马基雅维利、布鲁诺、拉布里奥拉和蒙台梭利的学术论文以及对意大利学术名著的批评性评论。第三部分收录的学术性随笔涉及哲学、美学、文学、史学、艺术史和翻译实践。

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《哲学能做什么》是一部指导读者用哲学思维来思考公众关心的重大问题的实用哲学读物。作者使用有效的哲学工具，分析了政治、科学、宗教、教育、艺术等重要领域的热点问题，向读者演示了如何运用哲学工具对具有争议的当代问题进行富有成效的讨论。 作者强调概念区分在哲学论证中的重要作用。通过区分“归纳论证”与“演绎论证”，我们可以弄清楚为什么有些论据充分、符合逻辑的论证却无法得出正确的结论。通过区分“关联关系”与“因果关系”，我们就能更加冷静地对待许多“科研”成果，明白多吃鱼、喝红酒、练瑜伽不一定会让我们更加健康，因为这些做法和健康之间只具有相关性，而不具有因果关系。同一个改善儿童营养项目在印度取得成功，在孟加拉国却以失败告终，作者以此例揭示了“在此有效”与“在彼有效”的区别，提出了社会科学领域的因果关系原则具有定域性和脆弱性。了解了这些特性，家长们大可不必再为“穷养还是富养”“散养还是圈养”而纠结和焦虑了。 作者还介绍了柏拉图、亚里士多德、福柯、罗尔斯等哲学家们所提出的概念如何帮助我们在道德、经济、医学等方面的问题上进行更加清晰的讨论，有力地说明了哲学对于公共讨论的重要作用，告诉我们这种古老的探寻问题的方法可以对我们未来的问题带来重大启示。