《认知哲学丛书：思想实验的认知机制》是一本跨学科研究思想实验认知机制的专著，主要以哲学和认知科学为背景，意在从历史层面上揭示思想实验在哲学史和科学史中的发展过程，从理论层面上探究思想实验的认知机制。《认知哲学丛书：思想实验的认知机制》内容包括思想实验的内涵与判别、思想实验的认知理论基础、科学史上著名的思想实验及其认知机制、认知科学中思想实验的认知机制、基于思想实验的认知模型、作为认知模型的思想实验与其他实验的辨析以及思想实验作为认知模型的局限性。《认知哲学丛书：思想实验的认知机制》不仅适合科学哲学、心灵哲学以及认知科学哲学专业的研究生阅读，而且也适合那些对哲学、认知语言学、脑科学、认知心理学、人工智能、心灵哲学感兴趣的读者。

卡普托一直积极地尝试以解构的方式来重新探讨宗教与哲学的关系问题，他倡导一种流动而非静止的思考事物的方式。此部《真理》沿袭了他一贯的做法，作者首先从真理在后现代状况下的境遇入手，之后向前追溯真理观的历史发展脉络，从前现代的上帝即真理，到启蒙时代的理性判断，再到后现代的作为事件的真理（在这里上帝和理性都不享有骄傲的地位）。在生动诙谐的文字背后，卡普托力图阐明：任何一种静止的、稳固的思想理论体系都是被建构出来的，它并不能真实、生动、全面地解释纷繁复杂的现象世界，“真理”同样如此。

柏拉图的《会饮篇》是阐述柏拉图及苏格拉底哲学思想的重要对话，其中借一次宴会上献给爱神的七篇颂词，探讨了对爱与美的认识。本书对《会饮篇》进行了重新解读，着力挖掘原文中较为隐微但不可小觑的重要主题，即雅典启蒙思想与苏格拉底思想的冲突。雅典启蒙思想作为前苏格拉底时代流行于雅典的思潮，是苏格拉底哲学思想诞生的重要背景。但在以往的研究中，更受关注的是苏格拉底本人的思想，而雅典启蒙这一重要的思想背景却受到了弱化处理。本书按照《会饮篇》原文的顺序，详细整理了每位发言者背后所代表的雅典启蒙思想；在对苏格拉底的压轴发言进行详细分析时，明确指出了苏格拉底思想与雅典启蒙思想的根本冲突，并揭露了后者的局限性。正是这种不可调和的冲突导致苏格拉底走向了遭受审判、欣然赴死的结局。

《近世我之自觉史》选目首重作者的首创和著作影响力，尤其注重选本的稀见性。所谓稀见，即建国后没有再版，且多数图书馆没有收藏，或即便有收藏，也是归于非公开的珍本之列予以保存，普通读者难以借阅。部分图书虽有电子版，但作为学术研究的经典原著读本，纸质版本更利于记忆和研究之用。《近世我之自觉史》精拣版本*早、品相佳的原版图书作为底本，因而还具有很高的版本收藏价值。

本书以哲学思潮为经，以代表性的哲学家为纬，以治西方学术的态度叙述先秦哲学各个流派的起伏状况及其因果关系，认为先秦哲学是“创造的”和“混成的”。使人们对秦汉时期的哲学有着清楚的认识与了解，本书不但是在研究秦汉哲学，也是对秦汉思潮的总结，对秦汉哲学的社会背景也有所涉及。

本书为法国著名思想家福柯在法兰西学院演讲系列之一，授课时间为1984年，也是福柯在法兰西学院的最后的演讲。三个月后，他离开了人世。在整个1984年，他对真的概念进行了完全新颖的研究，他发现在古代的哲学史中有一个重要的内容，在很大程度上被知识和话语的现代体制所遮蔽。福柯重新展开了他的批判工作的三角形：对说真话模式的研究（而不是对真理这个词所做的词源学考察）；对治理术形式的分析（而不是权力理论）；主体化技术的描述（而不是对主体概念的推理）——关键在于一个确定的文化内核作为研究对象（忏悔、操心自我，等等），它们构成了三个方面的交汇。

《印度哲学史略》简介：此次编校汤用彤先生的三种学术专著，均以中华书局20世纪80年代的版本为底本，附以其他版本参校。内容包括《黎俱吠陀》及《阿闼婆吠陀》；《梵书》及《奥义书》；释迦同时诸外道；婆罗门教之变迁；数论；瑜伽论等。

《近代物质论史》共有九章，分别为：弗朗西斯·倍根；多玛斯·霍布士；比列狄克司·斯□诺莎；斯宾诺莎之宇宙观；约翰·托兰德；荪·梅里叶；牛利·阿夫莱·拉梅特拉；荷尔巴赫；德尼斯·第德诺。

《法国哲学史》共有十六章，包括内容有：笛卡儿；第三章巴斯噶；贝尔——封特湼尔；孟德斯鸠；百科全书派；康的亚克；康多塞；规念论者——因袭论者；缅因得俾龙库争与折衷主义；社会改革家——孔德；法国现代哲学运动等。

《中国哲学史》选目首重作者的首创和著作影响力，尤其注重选本的稀见性。所谓稀见，即建国后没有再版，且多数图书馆没有收藏，或即便有收藏，也是归于非公开的珍本之列予以保存，普通读者难以借阅。部分图书虽有电子版，但作为学术研究的经典原著读本，纸质版本更利于记忆和研究之用。《中国哲学史》精拣版本*早、品相佳的原版图书作为底本，因而还具有很高的版本收藏价值。