哲学理论
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论语杨逢彬 注《论语》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的辫子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,集腋成裘,最终在战国初年汇辑论纂成书,因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。《论语(名家注译本)》系名家力作,杨逢彬先生在精研《论语》的基础上,对《论语》二十篇进行了精确细致的注释和翻译。 -
名著+考点[英] 弗兰西斯·培根 著;王镔,王镔 译《名著+考点:培根随笔》内容涉及到人类生活的方方面面,语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,深受广大读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故,对谈及的问题均有发人深省的独到见解,所以今人读《名著+考点:培根随笔》犹如听一位睿智的老者谈经论道,对修身身养性不无裨益。 -
国民阅读经典冯友兰 著;赵复三 译《国民阅读经典:中国哲学简史》原名A Short History of Chinese Philosophy,是冯友兰先生于1947至1947年在美国宾夕凡尼亚大学讲授中国哲学史课程的英文讲稿。该书在世界范围内都影响巨大,是迄今为止西方人了解、研究中国哲学的必读书,是世界各地许多大学教授中国哲学课程的教材。本次收入”国民阅读经典”丛书的《简史》,采用赵复三先生的中文译本。 -
西方的没落[德] 奥斯瓦尔德·斯宾格勒 著;洪天富 译《西方的没落:斯宾格勒精粹》出版于第一次世界大战之后布满创伤的年代里。它认为,历史不是直线型的,而是循环的,每一种文明在经历新生、繁荣的阶段之后,最终都会走向衰落,而当时的西方文明正走向没落。本书一经出版便引起极大争议,为此,斯宾格勒写了《悲观主义吗?》一文来反驳批评观点。晚年,他又创作了《人与技术》一文,探究了技术文明的窘境。除以上部分以外,《西方的没落:斯宾格勒精粹》中还选录了俄罗斯学者尤里·达维多夫的文章,以21世纪的视角对斯宾格勒进行解读。 -
莫尔及其乌托邦[德] 考茨基(Karl Johann Kautsky) 著;关其侗 译通向社会主义的入口处站着两个伟人,托马斯·莫尔是其中之一。莫尔以其《乌托邦》在思想史上留名。《乌托邦》设想的公民没有私有财产,按需分配……据说,莫尔把私有制视为万恶的渊薮。莫尔的社会主义的基础是现代的,可是却被包围在大批非现代的枝叶中,致使我们极难窥见其本来面目。要理解莫尔的时代,就不但要认识资本主义的开始,还必须理解封建主义的衰亡,尤其需要理解教会和世界贸易在当时所起的巨大作用。 -
钦定四库全书[宋] 朱熹 著《四书章句集注》是朱熹倾注毕生心血之作,他至临死前一天还在修改《大学·诚意章》的注,如他自己所说“毕力钻研,死而后已”。《四书章句集注》较系统的反映了朱熹作为集大成者的理学思想,他在认识论上提出了格物致知说,阐述了认识世界的途径。明、清两朝统治者十分重视理学,《四书章句集注》成为官定的必读注本和科举考试的依据。《四书章句集注》是儒家文化史上的一个里程牌。中国古代有“四书五经”,与基督教有圣经、伊斯兰教有古兰经相似。汉唐是《五经》时代,宋后是《四书》时代。南宋光宗绍熙元年(1190年),朱熹在福建漳州将《大学》从《礼记》中抽出来,到撰写《四书章句集注》时,便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法,它被列为“四书”之首,与《论语》、《孟子》、《中庸》一起,作为一套经书刊刻问世。这位儒家大师认为“先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处”。朱熹著《四书章句集注》,具有划时代意义。《四书章句集注》是四书的重要的注本。其内容分为《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》以及《孟子集注》。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列,认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”,“传”的部分是“曾子之意而门人记之”;《中庸》是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子”。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为“章句”,《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法,称为“集注”。后人合称其为“四书章句集注”,简称“四书集注。《四书章句集注》19卷,朱熹于公元1190年在漳州刊出。其后学关于”四书“的讲义或精义之类的书很多。据清人陈衍《福建通志》统计,仅福建朱子学者的这方面著作就有150种之多。其学风基本上都是重义理而轻训诂,形成了不空谈、务致用的传统。因此,《四库全书总目提要》经部总序上说:“洛、闽继起,道学大昌;摆落汉唐,独研义理;凡经师旧说,俱排斥以为不足信。”可以说,《四书章句集注》一书,上承经典,下启群学,金科玉律,代代传授,对中国传统文化的构成不可低估。 -
论语[春秋] 孔丘,柳晶 著《论语》由孔子弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录孔子及其弟子言行,集中体现了孔子政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。它语言简洁精炼,含义深刻,许多篇章谈到为人处世的道理,对我们广大少年儿童具有*大的借鉴意义。《论语(注音美绘)》包括《论语》原文、注解、译文、故事和配图等。 -
国子监官韵诵唸·中庸潘姝雅 编;张卫东 译诵唸是中国古代的视听练耳,本书即是开发这一文化遗产的成果之一。本书《国子监官韵诵唸?中庸》是当代昆曲名家张卫东先生诵唸、潘姝雅女士整理的一部线装文化艺术珍品,包括《中庸》正文、工尺谱、诵唸光盘三个部分。《中庸》的版本为宋人朱熹的《四书章句集注》,清人张廷焕所书。三色套印,宣纸线装。诵唸传承自近代经学家吴鸿迈先生,系明清以来国子监所习官话。 -
皓首沉思录林可济 著哲学是人类智慧的瑰宝,每一种哲学思想体系都有其“一贯之道”,它是哲学家殚精竭虑、慎思明辨地对世界所作的不同旨趣的深度洞察,是高超直觉与美妙体悟的结晶。品读本书如同跟随一位耄耋智者穿越时空,进入自由之境,从中概览中西哲学之精神,探寻安顿心灵的精神家园。 -
孟子孟轲 著《孟子》,《孟子》是“四书 ”之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。为孟子、孟子弟子、再传弟子的记录。书中记载有孟子及其弟子的各项活动,集政治、教育、哲学、伦理等学说和思想,对文化的传承及了解孟子一人有极深远的意义。
