哲学理论
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向着大地和天空,凡人和诸神[美] 马克·拉索尔 著;西蒙· 克里奇利 编;姜奕晖 译马丁·海德格尔大概是20世纪最有影响力但又最难理解的哲学家,汉娜·阿伦特、尤尔根·哈贝马斯、让—保罗·萨特等许多重要哲学家都深受其影响。在受其影响的人看来,解读海德格尔哲学观的重点,不在于他涉足纳粹主义的劫难,不在于他的自尊自大,而在于他作为一个思想家的独创性,在于他思想本身的广度和深度。海德格尔将他身为哲人的工作视同诗人,他打破现代哲学的僵局,开辟出一条思考和谈论人类存在的连贯之路,既不必将之简化为自然科学现象,也不必将之视作物质世界里幽灵般的精神,在这方面他胜过20世纪的任何一位思想家。马克·拉索尔此书带领我们通过海德格尔,重新思考我们在历史上的地位,进而索解人类存在的若干核心议题——真理、语言、人性和知识。《向着大地和天空,凡人和诸神》是引进格兰塔“大师读经典”系列的第一本。该系列由当代著名哲学家西蒙·克里奇利主编,齐泽克、理查德·刻劳特等撰写,注重阅读与入门的体验,首批书目包括海德格尔、尼采、柏拉图、莎士比亚、拉康等人的著作导读,每一本都是一堂大师阅读课。大多数读者刚接触到伟大的思想家或作家时,所参考的入门书,要么是粗略介绍人物生平,要么是浓缩了他们主要作品的摘要,或是两者皆有。相比之下,“大师读经典”丛书则是让读者在学者向导的陪同下直接面对作品本身。其出发点在于,要想近距离地看清一位作家,必须近距离地研读这位作家实际使用的词句,也必须弄清怎样读这些词句。本丛书中的每位作者从某作家的作品中摘录十段左右的片段,加以详细讨论,配以延伸阅读,由此揭示作家的中心思想,成为读者进一步探索的最佳切入点。 -
伦理与存在道德哲学研究杨国荣 著道德哲学以“善如何可能”为其题中之义。从终极的层面看,道德所指向的善,总是落实于人自身的存在。在这一意义上,善如何可能,同时也意味着存在的完善何以可能。《伦理与存在》通过考察善的多重意义以及道德与价值、伦理和义务、德性和规范、知善和行善、言说和存在、形式和实质、道德与幸福等问题,展示了对道德之域的形上沉思。 -
论语注我刘传铭 译《论语》成书于中国春秋时期,是一部语录体散文集,它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章。这么古老的书,为什么到如今依然畅销,它具有什么样的现实意义?辜鸿铭讲孔子时说过一个发人深省的笑话:“记得在中国清朝的乾嘉年间,当时刚刚开放海禁,有一个欧洲人来到中国,身上的西装破旧了,而当地又没有欧洲的裁缝,于是便找到一个中国裁缝,问道:‘你能制作西装吗?’中国裁缝回答道:‘只要是有样式,我就能仿照着做出来。’于是欧洲人就拿出一件旧衣服给裁缝做样式。过了几天之后,裁缝拿着制作好的新西装前来交货了。欧洲人打开新西装检查,发现一切样式均分毫无差,唯独新西装的后背处剪掉一块,又缝缀上了一块补丁。欧洲人大惑不解,向中国裁缝询问原因。中国裁缝就回答说:‘我这完全是按照你给我提供的样式做的啊!’现在我国锐意维新,各方面都效仿西方人,而不追求为什么这么做的原因,这和根据破西装制作新衣服的笑话又有什么区别呢?唉!”百年已过,笑话依稀。诚《论语》现实意义之一也。 -
巴菲特给年轻人的人生忠告王春燕 著沃伦·巴菲特,全球著名的投资商,有“股神”之称。他一生专注于投资股票赚钱,11岁时就购买了人生第一只股票,35岁之前就成为了百万富翁,之后资产一直在剧增。巴菲特不仅是投资界的传奇,更成为了千千万万梦想成功的年轻人的榜样。本书囊括了巴菲特对于人生、对于工作、对于投资、对于企业经营、对于个人立身立业、对于与他人相处的全部智慧,对当下年轻人普遍具有的人生困惑,如生活意义、职业的选择、工作的态度、成功的依据、面对困苦时的应对方法、人格魅力的提升、心灵成长的过程以及人生存在的意义等,有现实的指导意义。每领悟一个忠告,你将会发现一个全新的自我。认真领会这些忠告的精髓并将其作为指导,会让你释放无限睿智,少走弯路,顺利创造美好人生! -
培根随笔[美] 培根 著《培根随笔(名师全解版)》的内容涉及了政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、自然、教育以及伦理等,几乎是人这一生中所能接触到的所有方面。《培根随笔(名师全解版)》在英国文学史上有着极其重要的地位。几百年来深受各国读者的追捧,甚至有不少人表示这部著作对自己的性格产生了深远的影响。诗人雪莱在读了其中一篇《论死亡》之后,曾感慨地说:“培根爵士是一位诗人!”这些随笔虽然篇幅短小,却都是培根这一生经历的点滴凝结。对于今天的青年读者来说,这《培根随笔(名师全解版)》就像一位饱经风霜的老者在那里侃侃而谈,述说着旁人不曾经历或者是不曾想到过的奇妙经历。 -
受众的再现王健 著本书是一部关于传播学意义上受众形象的分类与描绘,是针对法兰克福法学派传播理论方面的研究性著作。书中将广义的受众刻画为三种形象:受宰制的受众、反抗的受众、协商的受众,其所对应的三类人群即大众、精英和公民。其中他将大众描画为受虐狂、蒙昧者与单面人三种面相。关于精英,则主要有批评家、拯救者与造反派等三种形象。第二代法兰克福批判理论中的受众形象主要呈现于多元资本主义社会,他们是公共领域中具有同等的符号权利和传播权利的平等公众。具有语言交往资质和遵守语用学伦理规范的公众是公众中的合格公民。关于公民,主要有协商者、立法者和公共知识分子等三种形象。公共知识分子则是公民中的精英。本书以社会哲学的研究视角,打破了传统受众论的刻板印象,重新构建了一套受众分类模型,以批判话语表达了对弱势大众的关怀,并提出了“平等的传播如何可能?”这一极具现实意义的根本诉求。 -
哲学门王博 著为推进哲学学科的建设,促进海内外哲学界的学术交流,北京大学哲学系推出面向全国以及整个华语世界的《哲学门》。 -
辛劳与礼物高喆 著《辛劳与礼物:工作神学批判研究》通过梳理、诠释以及批判宗教改革以来基督教神学领域中两条主要的工作神学进路,探究现代经济领域中人类工作的本质与意义,并在基督教的传统叙事中找到建构一种恰当工作模式的资源,以克服当下普遍存在的工作异化问题。马丁·路德及约翰·加尔文对人类日常工作的诠释,基于对“呼召”的理解,这种理解包含了一种以神学美德为核心的工作模式,但受两人的整体神学框架所限,无力抵御由资本主义经济在世界范围的胜利而带来的普遍的工作异化。20世纪下半叶出现的工作神学新进路以“合作创造”作为理解人类工作的基础,这在相当程度上克服了前两者的工作神学对资本主义的工作异化现象缺乏批判力的缺点,并同时赋予了人类工作较之呼召而言更为重要的神学意义。然而,这一新的进路却在相当程度上忽略了正是在“呼召”的观念中,包含着真正建构一种非异化的工作模式所不可或缺的神学叙事,亦即礼物的叙事。《辛劳与礼物:工作神学批判研究》表明,呼召与合作创造对于当代的工作神学而言,绝非一个非此即彼的选择;相反,需要在二者之间达成一种辩证的平衡。当代一种恰当的工作神学既应包含礼物之赠予的维度,同时亦应包含合作创造的维度。这样,它便指向了一种“作为礼物之赠予的合作创造”。 -
爱默生的极简智慧爱默生 著爱默生是十九世纪美国哲学家,在他的时代的一次”公众投票“中,他被认为是当时美国最著名的两三位作家之一,他的主要成就在他的哲理味浓郁的散文方面。他那饱含哲理的思想火花,被认为是推进美国崛起的时代最强音,历届美国总统都对其推崇备至,林肯,罗斯福,奥巴马等美国总统都将爱默生的著作当做他们的必备枕边书。《爱默生的极简智慧》精挑细选出最能代表爱默生大师思想精髓的200多句话,把艰深晦涩的经典著作转化为人人都能领悟的极简哲思,将人类最顶级的智慧无损耗、无障碍地传递给日理万机的现代读者。 -
张载的思想[美] 葛艾儒 著;罗立刚 译张载是11世纪中国三大哲学家之一。他和他的同 道在儒学萧条数世纪之后再次兴起圣学,并且为新儒 学——这个直到19世纪都占据统治地位的哲学思想— —打下了基础。《张载的思想(1020-1077)》是西方人研究张 载思想的第一部专著,旨在重新建构张载的哲学体系 。作者葛艾儒从精读张氏著作入手,选取若干张氏辨 析人微的哲学概念,再把他论述这些概念的所有文字 分别纂集起来,通过对这些文字作整体上的考察,尝 试去理解这些概念对于张氏的意义所在。书中深入分 析了张载的思想,诸如人:人的本性、秉赋;宇宙: 天、地;为学、自励;圣人理想以及如何成圣等。其 中还涉及11世纪的学术思潮、当时知识分子达成共识 的某些假设和他们共同关注的问题。对在新儒学运动 中,张氏的对手如何一步步胜出,以及后来到13世纪 时新儒学思想如何成为正统等问题,也都作了解答。
