《大学》《中庸》原是《礼记》中的两篇，为儒家重要经典之一。《大学》由孔子的弟子曾参所作，它对现代人如何做人、做事、立业等均有所启迪和帮助。《中庸》为孔子后裔子思所作，其主题思想就是引导人们自觉地进行自我监督、自我教育、自我完善。本书配合全民阅读，特推出该套普及经典，以满足大众读者阅读需要。

《艺术哲学与史学理念》选登了中国美术学院艺术人文学院教师与博士研究生历年撰写的论文，这些论文分别探究绘画、雕塑、建筑、文学、诗歌、音乐、电影、摄影等广阔的艺术领域。按照新近的国家学科分类，它们属于“艺术学理论”范畴。在教学与研究上，本院一向坚持融古今、汇中西、通学科的理念，特别注重艺术与哲学、艺术与思想史、艺术创作媒介自身的一般理论，以及艺术史学理论和方法论的探究。自上世纪90年代中期，便设置了这些方向的硕士、博士研究生课程，视觉文化研究、新博物馆学、艺术管理等新型课程也在其列。我们的目标是希望借助传统与现代学科，在各艺术门类之间找到能互相启发，甚至通用的多元思想方法，从艺术哲学与历史意识的范畴之内，开辟出艺术学研究的新路径，由此透视隐含在人类丰富的艺术创造与欣赏深处的基本原理。

《道治》所研究道家治国理论之要旨、方法、手段；道家治国理论在历史上的实际运用效果以及道家治国理论在未来中华及世界之应用价值。

《赵仲英学术文选》为《云南文库·学术名家文丛》之一种，现按丛书要求统一修订出版。本论立足近代西欧，从必然与自由学说的前奏、十六～十八世纪英国、十六～十七世纪西欧大陆、十八世纪法国、十八～十九世纪初德国对培根、洛克、休谟、笛卡尔、康德、黑格尔等关于必然与自由这一命题进行研究探索。

《哲学与人生》由“坚持从客观实际出发，脚踏实地走好人生路”，“用辩证的观点看问题，树立积的人生态度”，“坚持实践与认识的统一，提高人生发展的能力”，“顺应历史潮流，树立崇高的人生理想”，“在社会中发展自我，创造人生价值”五个单元组成，旨在让学生了解马克思主义哲学的基本观点和方法，指导学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法正确看待社会的发展，正确认识和处理人生发展中的基本问题，引导学生树立和追求崇高理想，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观。《哲学与人生》内容丰富，体例新颖，通过案例教学和名言、相关链接、体验与探索等栏目的设置引导学生树立正确的思想观念，掌握科学的思维方法，提高分析问题、解决问题的能力。

《生活的哲学与哲学的生活》是哲学大众的科普读物，是茂名市社科联重点推进的科目，内容围绕“哲学与生活”这已主题，表达哲学离不开哲学的枋观点，鼓励读者借助哲学一起探索幸福生活的真相，然后运用哲学好地“规划生活、认识生活、理解生活、珍惜生活”。

本书是学术类著作。张栻是南宋时期著名哲学家、理学家与教育家，湖湘学派的代表人物与集大成者。他与“闽学”代表人物朱熹、“婺学”代表人物吕祖谦，在南宋理学领域鼎足而三，并称“东南三贤”，“一世学者宗师”。 本稿侧重于张栻生活时代历史、学术背景的揭示，张栻经学与理学的关系的梳理，以及张栻经学与理学的地位与影响层面的研究。北宋至南宋特殊的历史文化背景、张栻的家学师学渊源、同道会讲以及张栻的仕途经历，对张栻思想的发展与成熟皆有不同程度的影响；而宋明理学与*国经学所具有的密切联系，也体现在张栻经学与理学的具体范畴及其相互关系的论述中；关于张栻的经学对理学史的发展中所具有的重要地位和深远的影响，则主要是通过张栻本人及其后学对张栻之学的传承、传播、发展的学术活动中表现出来。

沃尔特·本雅明（1892-1940）是德国著名思想家，被誉为欧洲真正的知识分子，其才华和悲剧人生为后人留下了无尽的话题。与众多对本雅明思想的学术研究不同，本书以马克思主义原理、本雅明的历史哲学和后结构主义的反形而上学理论的狂欢式结合为根本动力，犀利的笔锋直指本雅明本人的灵魂深处，不仅对本雅明做了独到解读，还将本雅明与艾略特、利维斯、布莱希特等人的观点相对照，是一部具有“震惊”效果的向大师致敬的杰作。

《比较哲学与比较文化论丛 第7辑》是武汉大学哲学学院中西哲学比较中心主编的系列丛刊《比较哲学与比较文化论丛》第7辑。本辑内容除特稿外，主要由两大部分组成：其一是“比较哲学：回顾与反思”，集中对二十世纪比较哲学与比较文化的方法论问题和几位代表人物的比较哲学思想进行总结分析和评价；其二是“多维视野下的儒家文化研究”，着重以比较方法对儒家文化的一些重要文献、概念、人物思想和发展演进状况进行了新的解析与阐释。整个文集具有较强的思想性与学术性，适于有关领域的研究者和大学各类学生阅读参考。

吴兆雪、叶政编著的《利益分化格局下我国主流意识形态建设研究》以利益问题为切入点，探讨我国主流意识形态建设，其最大的特色在于分析和把握意识形态建设规律时，引入利益关系这一考察变量，将社会颇为关注的利益分化与意识形态两大问题结合起来进行研究。较之以往的研究，力求更具现实性和针对性，体现出较新的分析视角和研究立意。与同类型研究相比，在研究内容和论证方式上做到更加细致化。就理论意义来说，通过对利益分化这一社会现象的剖析及其与意识形态的内在关联的揭示，从一个新的视角来研究如何推进社会主义意识形态建设，必将进一步推动学界关于意识形态问题的研究进程，有助于我们科学把握社会主义意识形态建设的发展趋势和内在规律。