哲学理论
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批判与解释鲁路 著《批判与解释》致力于一种学派间研究，既不局限于批判理论、又不局限于解释学地研究这两个学派之间的学术关系，以期摆脱一家之说的局限。同时，本书致力于揭示批判理论与解释学彼此间在思想上的互补性，突出哲学真理存在于对话当中、而非存在于独白当中这一浅显的、却常遭忽略的道理。 -
汉译经典[德] 威廉·狄尔泰 著；艾彦 译《汉译经典：历史中的意义》作为狄尔泰的代表作，可以管窥威廉·狄尔泰在历史、经验与哲学三方面的学术观点。他认为对人的研究与对自然的研究不同，对自然的研究需要的是外在的“观察”与“经验”，而对人、对生命的研究需要的则是内在的“同情”与“体验”。历史作为人类活动的集合，同样需要用“同情”和“体验”去探索其内在的意义。研究主体、研究对象的思想、意志和情感，在研究活动当中都应作为考察对象。哲学家由此才能就意义与价值展开研究，针对人类活动提出奋斗目标和原则。
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印度哲学通史黄心川 著《印度哲学通史（套装上下册）》包括印度古代哲学、印度近现代哲学、印度近现代哲学家辨喜研究。《印度哲学通史（套装上下册）》对印度吠陀时代、奥义书时代、六派哲学、印度教、佛教哲学等古代哲学的发展历史以及印度近现代甘地、泰戈尔、奥罗宾多等哲学家的思想进行了系统全面的研究。 -
哲学问题二十讲宋惠昌 著《领导干部学经典理论大字版系列：哲学问题二十讲》主要内容包括：哲学范畴的形成和演变、哲学研究的主题是什么、哲学：探求真理的常新智慧之学、抽象思维能力、批判思维能力、概括和思辨能力、实事求是思想路线的实质是什么、实事求是与民主法治的本质关系：同兴衰、共存亡、我们怎样才能真正做到实事求是等。 -
哲学概论史国栋，衡孝庆 编《哲学概论/大学通识教育系列教材》从对哲学最基本、最原始的理解出发，概述古今中外各种对哲学的理解。《哲学概论/大学通识教育系列教材》以时间、空间作为基本线索，概括介绍了传统意义上的三大哲学或哲学的三大传统：中国哲学、印度哲学和西方哲学。以伦理学、宗教哲学、科技哲学和生态哲学为主，介绍了哲学的一些古老和新生的分支学科，基本上囊括了哲学的传统思维方式和现代发展空间，并且选择吸收了最新的研究成果。希望通过《哲学概论/大学通识教育系列教材》的编写，能够为当前哲学通识教育做出一点微薄的贡献。 -
论福柯的启蒙批判马汉广 著《论福柯的启蒙批判》围绕着福柯启蒙批判思想的基本特征，和他进行启蒙批判所采用的独特的方法论，来系统地研究他的思想，采用了文本分析和事实分析相结合，历史分析与理论分析相结合，宏观历史文化背景把握与微观理论话语研究相结合的方法，既有对他的思想的总体研究和概括，又重点解剖他的几部代表作；既把他的思想放在整个启蒙精神建构与反思的大背景上来考察，同时又注意研究他自身思想的发展变化；既重点解剖了他的主要理论主张，同时又适当分析了他研究启蒙问题的独特的方法。 -
哲学与人生学习指导彭培庆，娄华 编《哲学与人生学习指导(中等职业教育十二五规划教材)》根据教育部最新颁布的《哲学与人生教学大纲》的要求和江苏大学出版社出版的《哲学与人生》教材编写而成。每节都设置了“学习导航”“重难点解析”“自主演练”“人生感悟”“延伸学习”五个栏目，每个栏目都有所侧重。
《哲学与人生学习指导(中等职业教育十二五规划教材)》是江苏大学出版社出版的《哲学与人生》教材的配套学生用书，可供中等职业学校德育课教学使用。 -
哲学与权力的谈判[法] 吉尔·德勒兹 著；刘汉全 译《哲学与权力的谈判/汉译经典名著》为德勒兹的访谈录，主要介绍了法国现代的哲学理论，讨论了从《反俄狄浦斯》到《一千个平台》、电影、米歇尔·福柯等方面的话题。书中德勒兹明确告诉我们：哲学并不是一种权力，而宗教、国家、资本主义、科学、法律、舆论、电视等等都是权力。所以，哲学无法与那些权力交谈，同他们无话可说，无可沟通，哲学只能同权力谈判。 -
人性观论略孙翀 著梁实秋先生为近代*国著名文学家。其“雅舍”系列文集，化抽象人性为具体人性，艺术化地展现人性百态，奠定了他在*国现代文学**独特的地位。本书重点分析梁实秋先生著作中反映出的其人生哲学，尤其对那一代知识学人的人性观特征、影响，做出客观描述与评价。全书穿插若干历史照片，弥足珍贵。本书是在作者博士后论文的基础上写成。史料丰富，论证谨严。 -
哲学的魅力严春友 著；江怡 编《<哲学与文化>丛书：哲学的魅力》由三部分组成。第一篇写于1996年，属于全息论时期，从中可以明显地感受到生硬的全息范式的存在，但似乎已经有了非全息思想的萌芽。第二篇属于罗马草稿中的一篇，也属于全息范式，不过，已经有了某种灵性。由于在《<哲学与文化>丛书：哲学的魅力》正文中无法找到合适的位置，所以编入附录。第三编写于2006年2月26日至9月4日，意大利罗马。主要阐述了作者解构的思想的形成，预示着对于全息论的自我解构，实际上开始了向后全息论时期的过渡。
这三个部分虽然均具有残篇的味道，但综合起来似乎又具有某种整体性，展示着哲学探讨的魅力。同时，由残篇连缀成整体，也正表现了解构主义所揭示的那条真理：思维实为残片。
