牛津大学在哲学的教育方面有一套既有传统特色又能适应现代社会发展需要的教学方法，在许多方面是值得我们学习和借鉴的。本书以牛津大学的哲学概论课为基础，从人生、生活入手，探寻生命的意义和生活的意义。关于信仰、关于死亡、关于公正、关于人性，通过本书中深入浅出的分析和解读，探寻牛津人的成功之路，撷取他们的人生经验和智慧，我们必将能从中深受启发。尽管我们可能没有进入牛津学习的机会，也一样可以从他们丰富的人生历练中获取价值和营养，为自己的成功加砖添瓦。

《科学技术哲学文库：语义分析方法与当代科学哲学的发展》以当代科学哲学发展的整体趋向性为主要依托，指出“语境论”科学哲学研究纲领是重建语义分析方法的基本理论框架，并从数学哲学、物理学哲学、生物学哲学等多角度揭示语义分析方法在语境论科学哲学发展和论域扩张中的重要意义，在此基础上阐明了语义分析方法对科学实在论进步的重要推动作用，全面揭示了语义分析方法在当代科学哲学发展中的本质特征、功能和意义。

《人的问题》探讨人生的意义、本质和价值。作者从对待死亡、性行为、社会不平等、自由和价值等更为基本的哲学问题，引申出有关人格同一性、意识、自由和价值等更为基本的哲学问题。贯串全书的中心，乃是个体的人生观及其与各种非个人的实在概念的关系这一问题。正是这个问题，突破了哲学内部的界线，从伦理学延伸到形而上学。同样出于对这个问题的关注，引发了论述心的哲学、论荒诞、论道德运气的文章。 作者的论述清晰明了，体现了分析哲学的特有风格。

举止粗鲁，八卦他人，看不起社会地位比自己低的人，不尊重他人的信仰……这些在日常生活中的小习惯真的有那么讨厌吗？真的有那么不可取吗？似乎是这样。然而《恶习的美德》作者埃姆里斯·韦斯科特却一步一步地论证，粗鲁有时是必要的，八卦是有好处的，势利眼是有原因的。当然，对于一些相信外星人控制地球的人，我们既可以尊重他这个人，同时也可以对他愚蠢的信念嗤之以鼻。恶习，自有其“美德”。

《康德的先验观念论：一种解读与辩护》初版于1983年，随即成为康德研究最重要的著作之一，被誉为由美国哲学家撰写的关于《纯粹理性批判》的“最全面和最扎实的”著作，标志着康德研究的重要转折。《康德的先验观念论：一种解读与辩护》对康德的先验观念论做出深入的解读和有力的辩护，涵括了两百年来关于《纯粹理性批判》的基本解读历史，以及当今康德学界关于康德理论哲学的各种最强有力的纲领。第二版在初版里程碑式的研究基础上进行了大幅修订和增补，对任何想要研读康德及其《纯粹理

这是第——本尝试全面叙述拉祜族哲学思想史的著作。作者力求坚持马克思主义哲学的基本观点，并根据这种观点阐释和论述拉祜族文化中所蕴涵的哲学思想。对于中国少数民族暂学思想史的研究来说，这是—开始就形成的、为多数人所认同和坚持的原则与方法。迄今为止，中国少数民族哲学思想史的研究，主要是据此而展开并取得成果的。今后，它仍然是重要的研究途径与方法。然而，时代在前进，马克思主义在创新，我们对哲学的认识不断发展。因此，我们有理由期望王扎体教授对拉祜族哲学思想史的研究能继续前行，不断深化，不断创新，在当下的国家重大基础理论项目的研究中作出新的贡献。

《幻想彼岸的救赎：弗洛姆人学思想与文学》对西方现代伟大思想家、法兰克福学派主要成员之一的埃里希？弗洛姆（ErichFromm，1900-1980）丰富而庞杂的思想理论，从“病态社会中自我的迷失”、“心理迷宫中自我的找寻”、“幻想彼岸自我的救赎”三个层次进行构架和述评，对弗洛姆的人学思想作了全面、系统、清晰的梳理。同时，作者通过引证和论述大量外国文学思潮、创作流派、文学体裁，以及一些有代表性的现代文学作品，把弗洛姆相关人学理论演绎到文学研究的多个层面。该书扩宽了对弗洛姆研究的思路，让读者从跨学科视角看到弗洛姆人学在文学研究活动中的创造性和生产性。把弗洛姆的人学理论应用到文学研究，是一次有意义的探索，为文学研究提供了一个新思路，给当今文学创作和文学批评注入了新的思想和活力。

《大学译丛·哲学的邀请：问题与选择》是一本哲学专业的入门读物，作者是从事哲学教育多年的资深教授，全书以简明的语言向读者全面地介绍了哲学关注的基本问题、哲学的基本原理和基本理论，语言通俗易懂，对问题的阐述辅以与社会现实和日常生活紧密相关的事例，是被美国大学哲学专业长期使用的教科书。在美国已重印了10版。本书亦被中国多所高校哲学系用作双语教学教材，效果良好。

《思想往右行为往左：意识与自控力的较量》告诉我们很多人的思想为什么常常与他们的行为表现不统一，很多人的语言为什么有时与他们的行为不符合，行为不仅仅是表情、动作，行为更是一种语言，它表现的是人的思想活动。《思想往右行为往左：意识与自控力的较量》主要包括认识行为语言，了解行为心理；行为语言表现内心世界，透露真话和谎言等内容 。

本书为中国人民大学哲学系老学者魏金声教授遗著，以流畅的文笔、清晰的思路，梳理了西方存在主义和人本主义的发展脉络、代表人物，书稿分为六个部分，第一部分是对现代西方哲学概括的分析，对西方哲学进行了系统梳理；第二部分是现代西方人本主义思想的由来与发展，对西方人本主义思想的由来进行了梳理，阅读这部分内容对于了解西方人本主义哲学的发展过程会有不小的帮助。第三部分是存在主义概况。存在主义曾对中国社会产生巨大影响，对其进行梳理对当今社会仍有很大意义。第四部分重点分析了存在主义代表人物萨特的思想。第五部分重点对身心哲学进行了论述。第六部分是魏金声教授的译稿，萨特的《影像论》。书稿的六部分内容，既紧密联系，又可以分开来阅读，对存在主义和人本主义进行了脉络清晰的分析研究，具有很高的学术价值。