科学诠释学的产生建立在对近、现代自然科学观的批判基础之上，它不仅化解了自然科学方法论向精神科学领域的扩张，而且把人们从旧的科学观中解脱出来。科学本身作为一个开放的自组织系统，受到来自系统内部和外部双方的因素制约，它是系统内外因素共同作用的结果，它需要学科间、不同学术团体和科学共同体间相互协调及学科间方法论的互涉使用。
　　《赫尔墨斯的远眺：科学诠释学元理论探析》将诠释学词源作为切入点，沿袭诠释学的历史发展脉络，考察科学哲学与思辨哲学之间融合的进程，提出科学诠释学的理论雏形，从理解、解释与应用的三位一体及诠释学循环入手，阐明科学诠释学的方法论特征，并且结合当代科学发展的多元化朝向特点，理顺科学诠释学与现象学、建构主义社会学、认知科学的关系，强调科学诠释学的特质及发展趋向。试通过对科学进行诠释学的分析，从而增进人们对科学的理解，帮助人们从诠释学的视角出发去把握复杂深奥的科学概念、理论及分析方法。

形而上应该是对人生的一种终极解释或终极意义的人文关怀。
“我是谁?我从哪里来?我在何方?”这是自古以来不断追寻而又深感困惑的问题。周德义的《我在何方(一分为三论)》从这亘古的疑惑切入，挖掘传统文化宝藏和现代科学研究成果，开启人类认识自我、世界和自然的理想窗口。
“一分为三”，是关于超越对立的思考，是关于整体的系统存在的思考，是关于事物对立统一的辩证思维，是和谐哲学的理论基础。

本书为德国著名哲学家保罗·费耶阿本德最具代表性的著作，它涵盖了从石器时代洞穴绘画的最早痕迹到20世纪核物理出现的所有时期。为了写作本书，作者耗费了多年的精力，并差点儿丧失理智。费耶阿本德曾在给好友的信中写到：“该死的自然哲学”，但也由此成就了他在哲学界的地位。费耶阿本德在书中研究了神话对于自然哲学早期和对于从荷马的“集合宇宙”到巴门尼德的整体思维的过渡的意义，其思考的焦点在于古希腊时期理性主义——在他看来灾难性的——崛起和由此产生的人与自然的分离，在此基础上，作者以论战和极其博学的方式探究了现代科学的来历，他坚信看到了看似永恒的自然与历史的和解。书中收录了大量插图，其中包括远古时代的艺术品和费耶阿本德自己绘制的草图，此外还有一些首次出版的关于这位思想家全貌的传记文献。通过本书，读者可以对费耶阿本德思想中关于自然哲学的思考有个全面的认识。

《中国哲学史大纲》的主要内容分三个部分，分别从宇宙论、人生论、知识论三个方面对我国先秦古代哲学进行了梳理，分别就老子、孔子、庄子、墨子等人或流派以及《周易》的哲学思想进行了论述，阐释了中国哲学史上的的天人关系、人性论、人生问题、知识论等问题。《中国哲学史大纲》是我国历史上第一部具有科学精神的中国哲学史及开山著作。被誉为：用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作，它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志。虽然只有上卷，但是它的成就和特色足以为后世哲学史家开出全新的境界。

《马克思主义哲学十五讲》主要包括马克思主义哲学是领导干部的看家本领、世界的物质统一性与实事求是、世界的普遍联系与系统思维、世界的永恒发展与创新思维、世界的对立统一与辩证思维、社会的有机整体与战略思维等内容。

《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。《吕氏春秋》的内容主要以儒家和道家的思想为主，同时又汇集了墨、法、兵等学派的学说，成为当时秦国统一天下、治理国家的主要思想武器。

《中华国学经典读本：鬼谷子全解（足本典藏）》是其后学者根据其言论整理而成，主要讲攻守谋略的理论和权谋策略及言谈辩论之技巧，是一种讲求行动的实践哲学，其方法论是顺应时势，知权善变。《中华国学经典读本：鬼谷子全解（足本典藏）》对原文进行注释，白话翻译，并收集了大量古代故事，指导阅读。

为了方便读者了解老子、庄子深邃博大的思想，我们将这两本经典合为一册，《中华国学经典读本：老子 庄子》配有注释和译文。能帮助读者更加深刻地理解他们的思想。《老子》文约义丰，虽仅五千言，却包含着十分丰富深刻的哲学思想。老子哲学的核心思想是“道生万物”的宇宙生成说，把宇宙看成一个自然产生、自然演变的过程，天地万物是依照自然规律发展变化的，而“道”是世界的本源。《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著。乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。

《墨子》是中国文化中的一部奇书，它主要介绍了墨家的伦理思想、政治思想、经济思想、宗教思想和军事思想。《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想，还包含许多自然科学的内容，反映了后期墨家的思想。

《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。《菜根谭》分上下两卷，有修省、应酬、评议、闲适、概论五项，共计三百六十条是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。