本选题由三部分构成：上篇为理性世界的解构，主要通过尼采、柏格森、弗洛伊德、杜威、胡塞尔、海德格尔、萨特等思想家所表达出的现当代西方哲学呈现出来的对近代理性形而上学的反叛，对理性的批判、对非理性和生存世界的重视，着力揭示非理性和生存论转向对青年学生思考人生价值产生的影响。中篇为现实世界的批判。主要通过卢卡奇、霍克海默和阿多诺、弗洛姆、哈贝马斯等思想家对现代西方资本主义社会现实状况的反省，从而表达对现实问题的强烈批判，由此引发的人们对现实社会危机的关注。下篇为观念世界的崩塌。主要通过维特根斯坦、加达默尔对规则、语言等问题的非决定论理解方式以及后现代主义思想家福柯、德里达和罗蒂的解构主义，瓦解了以往人们的世界观和价值观的确定性，给予人们多样性的同时，也让人们迷失了方向。如何引导青年学生在绝对论与相对论之间、决定论与非决定论之间、价值的历史主义与虚无主义之间、一元论与多元论之间保有马克思主义的基本立场，正确审视后现代思潮，确立正确的世界观、人生观和价值观，成为社会主义核心价值观在青年学生中得以有效践行的重要任务。

产业哲学是一门正在兴起的哲学学科。产业发展史就是一部人类社会发展史。目前对产业的研究多停留于经济领域，研究的是利益层面的问题。但产业是一种劳动，有组织、有相当规模，是联结人与自然之间的桥梁，反映的是人与自然之间密切关系，从第一产业发展到第三产业乃至信息产业（或知识产业或文化产业等）的过程中，随着产业演化的深入，需要协调产业、人类自身的伦理、道德和自然的关系，克服生存危机；协调各产业之间的关系，产业与环境、资源和社会的关系，以保证产业的发展不仅仅是为了追求经济利益，而是为了人类的进步和发展，为了实现人的自由发展。 本书侧重于对产业本身展开原创哲学分析，从现象学哲学角度出发，进而深入产业的本体论本身，全面阐释马克思关于“产业是一本打开了的关于人的本质力量的书”思想，深刻揭示了产业在人类生活中的重要地位，对产业和人的社会性存在本质的哲学概括，对中国建设现代产业体系有直接和现实的意义。 本书作者曾师从国际著名的后现象学创始人伊德教授。全书共14章，约20万字。

《论稿》是亚里士多德最主要的哲学著作，也是欧洲哲学史上一部重要的经典著作。迄今为止，国内对于这部著作的介绍和系统研究都十分薄弱，无论在解放前或解放后，尚未见这方面专著的发表。因此，我认为，写作《（形而上学）论稿》，不会是没有意义的。当然，《论稿》又是部极为艰涩的学术论著，罗斯在《形而上学》英译注本前言中曾警告说：“没有任何《形而上学》的评注者会可能去假定他已经解释了这部极端困难的著作的所有难题。”我深知这部论著远未达到研究课题所提出的全部要求，有些立论还可能是错误的，因此，热切期待着专家和读者的批评和教正。

我的目的是促使你们去阅读卡尔·马克思的《资本论》第一卷，并且按照马克思的本意去阅读它。我所鼓励的是你个人面对这一文本的经历，是直接对马克思的文本进行研读，是你将开始形成对他思想的独立见解。马克思的本意是辩证的，我们必须在阅读《资本论》时，首先采取一种辩证的态度。在19世纪五六十年代，马克思对资本主义世界的理解和说明是简明易懂的。但当前世界已经发生了巨大的变化，所以我们必须不断提出新的问题：在我们这个时代应该如何运用这一文本？所以在《大学译丛：跟大卫·哈维读》中，我也加入了自己关于《资本论》与当今世界的相关性，以及在阅读《资本论》文本中显然最符合时代发展趋势的观点。

《系统哲学的探索与研究》不仅研究了马克思、恩格斯、列宁的系统思想，还研究了毛泽东、邓小平的系统思想。毛泽东、邓小平的系统思想，在中国系统哲学产生和发展的过程中，起了基础性的作用。三是对系统哲学的产生和发展进行了全面的论述。

《戴东原的哲学——民国沪上初版书》，本书体现了胡适对戴东原及其哲学的倾情关注，胡适认为戴东原是他自己那个时代中最接近科学的学者之一，其思想也是三百年中数一数二的巨人，作者对戴东原不空谈知行合一，”重行必先重知”的观点予以了独到的分析和支持。

《论语全新解读》简要介绍了中国古代教育家孔子的生平，评述了《论语》对中国历朝历代社会进步和文化发展的重要价值，并对《论语·学而篇》等20篇经典的言论进行详尽的诠释和解读。《论语》是记载孔子及其部分弟子言论的语录，孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。《论语全新解读》虽然篇幅不大，但内容却十分广泛，记载了孔子关于政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各个方面的言论，是儒家学派最重要的经典著作，也是了解中国文化不可不读的作品。它不仅影响中国历史两千多年，而且很早就传到海外，作为中国文化的代表性著作，在世界范围内产生了巨大影响，被称为东方的“圣经”。

《民国沪上初版书·复制版：人生哲学》融汇贯通各类学科知识，联系中国传统文化，从人类的机体生活、精神生活、社会生活、人生的目的和价值、人生问题和人生观等视角讲述人生知识，探求人生哲理。无论学术研究抑或消遣阅读，都具有一定的启发作用。

在《知识之锚》中，作者做了三件事：其一，沿着从弗雷格到前、后期维特根斯坦的顺序，在刻画他们关于知识与逻辑的哲学思想之主要方面的同时，勾勒出一条通向一种维特根斯坦式先验哲学的思想脉络；其二，分析康德式先验哲学处理怀疑论问题的策略，在此基础上，论证维特根斯坦式先验哲学在避免康德策略的困难的同时，充分发展了后者应对怀疑论的潜力；其三，在维特根斯坦式先验哲学的基础上，给出一种比德罗斯版本的语境主义知识论更好的语境主义知识论。不同于专门的哲学史研究，本书尝试带着哲学的问题取向审视哲学史，从而公正地对待先哲的思想。

《哲学与文化丛书·秩序与和谐的追求：论传统社会哲学》内容有目标的角度解释人与社会、儒家、墨家与道家的社会哲学、法家社会哲学的实践与终结、法家的社会哲学、关于外部世界的观念、宋代：秩序哲学的一个典范、循环的历史与历史观等。