《从表征到行动：意向性的自然主义进路》把意向性放置在认知科学的背景中讨论，考察了表征意向论、解释主义意向论和行动哲学意向论，揭示了意向性的自然主义进路及其存在的问题。作者指出，我们可以在行动的基础上把自然和社会统一起来，“自然主义”的含义应该从自然科学扩展到社会科学以及人文科学，意向性的讨论需要的是开放的“自然主义”而不是狭义的“自然主义”。

茫茫宇宙，眇眇乾坤，黑去白来，斗转星移。宇宙间许多原理、定理、法则、规律隐寓于万事万物之中，就像苍茫大地中隐寓着许多金银珠宝一样。人类在生活、生产和社会活动中，不断发现它，挖掘它，应用它，创造了伟大的社会文明。人类用智慧发现着宇宙的奥密，发现了无数大大小小的理论、学说、定理、公式、常数、方法，丰富了知识海洋。适度论原理即其中伟大发现之一。人类在生产实践、社会实践和科学实验中，经历了亿万次的成功与失败、失败与成功，遵循什么规律呢？答曰：遵循适度论原理。本书论述的是作者长期思考的一个问题，一个随处可见但往往为“百姓日用而不知”、为人所习焉不察的重要问题，亦即适度与否的问题，作者认为这个问题关乎成功与失败：无论高宫抑或平民，无论天才抑或凡人，无论中坚砥柱抑或普罗大众，即便不以成败论英雄，但凡事均确确实实地白有其“度”。如何认识并把握“度”以尽量规避失败和挫折之痛楚，尽可能获取成就和成功，即成为本书的一大亮点和重大主题。

《智慧跑道》浅谈智慧．由宏观到微观智术运筹，由故事到引申理性思智，由寓言到参透智慧玄机，由功利到道德明示开智，由浅入深到理性思维入智，充满着贵智与反智，似智与不智的破立循环行程。智慧本来就是圆而通、达而神的融会过程，只有在反而正、曲而全、凹而凸、智与愚的圆通入口，才能真正进入智慧的大圆，用自己的净心感悟智慧，用自己的道德渗透化育智慧，将智慧的钥匙掌握在自己手中，开启自己智慧的方便法门，塑造自己的智慧人生。

《论人的尊严》是皮科·德拉·米兰多拉在23岁（1486年）时写就的一篇长篇讲演稿。是年，皮科就宗教、哲学、自然哲学等方面提出了900个论题，试图在罗马大会上进行讨论，最终，大会因教皇的反对而搁浅，但这篇为开幕式准备的演讲稿却声名远扬，被誉为“文艺复兴的宣言”。在这本小册子中，皮科赞颂人是自由的造物，能认识并能管理一切存在物。他提出，人的尊严来自于人的形象并未被先天地规定下来，而是可以通过道德自律、不断进取而实现自己的完善。皮科的论述无比深刻地体现了文艺复兴的精神底色：人文主义，对人的自然（natura）的确信，以及对不同学科、文化、哲学和宗教的开放态度。意大利博洛尼亚大学的皮尔·博里（Pier Bori）教授对皮科著作素有研究，他为本书撰写了中译本导言。本书语言生动优美、情绪饱满，从中我们可以领略到文艺复兴时代的古朴、典雅和涌动的激情。

本书从哲学层面，以“和谐——环境——创新——发展——人类解放与自由”为主线进行研究，侧重于环境与创新的关系，并从社会发展的动力系统、人的本质追求和人的价值实现的角度，着力阐述创新的内部条件的先在性和外部条件构建的必要性，深刻揭示出人对社会存在与发展的主体关系，揭示出人的本质对创新的必然要求以及人的价值实现与创新的密切关系，从人的价值实现与社会环境的关系人手，真正把握了以人为本对构建社会主义和谐社会的重要性和必要性，最终阐释了“以人为本”的深层理论依据及其合理性，达到对“以人为本在科学发展观中的核心地位”既知其然又知其所以然的理论认识，把“以人为本”的因由引入更深层次和更广泛的理解，力争做到对环境与创新课题有一个客观全面的、立体综合的、实事求是的全方位研究，把文献研究和历史研究及当前面向实践与现实的理论研究有机地结合在一起，以实现其更广泛的社会效应和更深层次的反思价值。

《荣辱思想的中西哲学基础研究：荣辱文丛》在大量占有第一手资料基础之上，深入发掘、整理、分析中西方哲学思想中的荣辱思想内容；通过批判诠释，在为当代中国社会主义荣辱观道德实践寻求丰富思想资源的同时，探索中国传统文化中优秀荣辱观思想的现代转化及其可能路径。《荣辱思想的中西哲学基础研究：荣辱文丛》西方哲学部分的资料新近全面，新见迭出；中国哲学部分在诸多细节处提出了与众不同的见解。

形而上学问题是西方哲学中的核心问题，深入研究形而上学问题无论对于理解西方哲学还是对于研究中国哲学以及当代中国哲学的学科建设都具有重要的理论意义。《形而上学的历史演变》以梳理形而上学的历史演变为主旨，概述了形而上学的概念、问题和历史演变，分另Ⅱ讨论了柏拉图的形式论、亚里士多德的形而上学、中世纪的形而上学、近代早期哲学中的形而上学、康德对形而上学的贡献、黑格尔与古典形而上学的终结、20世纪语言哲学视野下的形而上学、海德格尔与形而上学，以及形而上学与后现代主义，大体上概述了形而上学在西方哲学不同历史时期的基本特征和表现形式，并且重点分析研究了在形而上学史上具有里程碑意义的哲学理论，比较全面地梳理了形而上学的历史演变过程。

《自然辩证法概论》是根据教育部在硕士研究生中开设《自然辩证法概论》课程的有关规定及其教学大纲要求，结合时代的发展和广西高校理工农医类硕士研究生教学的实际，在广西壮族自治区教育厅指导及组织下编写而成。本书内容包括辩证唯物主义自然观的形成、辩证唯物主义自然观的新发展、科学技术的本质与构成、科学的认识与发展等。

《儒家女性观研究》从三个方面对儒家女性观展开论述。第一部分为儒家女性观的历史寻踪。第二部分阐释儒家女性观的思想体系：儒家从特有的宇宙论、社会关系论以及政治、经济的视角出发确立了一整套“女人是什么”、“如何做女人”的思想体系和行为准则。第三部分为儒家女性观的当代省思：着重分析儒家女性观对当代社会的影响、儒家女性观投射下的女性地位以及儒家女性观的价值与缺失，最后着重探讨儒家女性观的变革与重构。

《理解生活：基于现象学和生命哲学的视角》的指导思想或学术旨趣，首先在于推出学术精品。通过资助出版学术精品，形成精品学术成果的园地，培育精品意识和精品氛围，提高学术成果的质量和水平，为繁荣国家财经、政法、管理以及人文科学研究，解决党和国家面临的重大经济、社会问题，作出我校应有的贡献。其次，培养学术队伍，特别是通过对一批处在“成长期”的中青年学术骨干的成果予以资助推出，促进学术梯队的建设，提高学术队伍的实力与水平。再次，培育学术特色。通过资助在学术思想、学术方法以及学术见解等方面有独到和创新之处的成果，培育科研特色，力争通过努力，形成有我校特色的学术流派与学术思想体系。