哲学理论
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了凡四训时牧解文慧,王白露 著,范一柱 编《了凡四训·时牧解》一书以启发仁心本具的光明与智慧为目的,力求深入探索“道”之究竟处,力求引领大众体道、悟道、证道,最终直达生命本源。整部《了凡四训》实则也是一个体道、悟道、修道、证道的过程。改过之法在《大学》三纲中相当于“在明明德”,积善之方即是“在亲民”,而谦德之效则是“在止于至善”,善的最高境界,是不思善,即不必去思考善与不善,一切的所思、所为皆在善中。顺应天理、不拂人情是为善。万法自然为善,沿着生命的自然发展之道、符合自然发展方向即是善。开始时,要不断地拿捏思考,让自己的所思所行接近于善,假以时日形成习惯,便无须想而自然在善中了,这是一个由“必然王国”向“自由王国”过渡的过程,需要一生去磨练、去塑造。袁了凡先生的立命之学既是大学之道,也是人生之道,自古至今,其意不变,其理恒常。《了凡四训·时牧解》由时牧先生讲授,学生范一柱等整理,涣朴老师指导、校审。设置了原文、人物介绍、字词解、通俗解和时牧解五个板块。其中时牧解板块是本书的重点,从“命由己造,福自己求”达“豁然开朗,直见道体本源”,令低者见低,高者见高,随机受益。 -
胡塞尔的动机引发现象学陈伟 著《胡塞尔的动机引发现象学(一项限定在事物感知领域的研究)》旨在系统重建胡塞尔关于动机引发——它是发生构造乃至整个精神生活的基本法则——问题的相关理论,并在此基础上讨论它在事物感知领域的构造功能。全书分别讨论了在被动构造层次上的联想的动机引发以及在主动构造层次上的理性的动机引发。《胡塞尔的动机引发现象学(一项限定在事物感知领域的研究)》的结论是:在纯粹的感性感知领域中,动感意识就是那个绝对的、构造着的意识,一切可以称为被构造者的东西都是这个绝对的、构造着的意识之成就,这种构造的基本法则,就是动感的动机引发。 -
哲学的殿堂臧峰宇,中国人民大学哲学院 著“哲学本身就是一座宏伟壮丽的殿堂,在这座殿堂里有很多恒久而常新的话题,与时代深沉的思绪相应和,给人以精神的启迪。”十五位哲学名家(张立文、刘大椿、段忠桥、刘晓力、龚群、郭湛、张志伟、李秋零、焦国成、宋志明、冯俊、李德顺、庞元正、周桂钿、廖申白)在《哲学的殿堂:哲学元理与思维变革》中深入浅出地讲解了复杂而深刻的哲学问题,勾勒了哲学学科发展脉络,带领读者一起领略“哲学的殿堂”引人入胜之处。本书既显示了他们深厚的学术功底,又反映了他们对时代问题的深切关怀;既有对哲学某一学科、某一问题的整体审视,又有对哲学巨擘思想的细致把握;既有对过往思想的深刻反思,又有对时代前沿问题的敏锐思索。哲学名家们讲述问题细致,如数家珍,旁征博引,所涉内容广泛,沟通中西,贯穿古今,展现了哲学的独特魅力与时代价值,读者可以从中获得启迪。 -
理性之梦[英] 安东尼·戈特利布(Anthony Cottlieb) 著安东尼·戈特利布认为在西方哲学迄今2500年的历史中,有两个极其活跃的爆发期,每个时期有150年左右。第一个时期出现在苏格拉底、柏拉图和亚里士多德时代的雅典;第二个时期出现在欧洲宗教战争爆发和伽利略科学兴起之时,这个时期从17世纪30年代延伸到18世纪后半期的法国大革命前夜,笛卡尔、霍布斯、斯宾诺莎、洛克、莱布尼茨、休谟、卢梭和伏尔泰留下了他们的标记。作者梳理两个时期的哲学家及其哲学思想,写成《理性之梦:古希腊到文艺复兴时期哲学史》和《启蒙之梦:现代哲学的兴起》。作者系英国《经济学家》杂志前执行编辑。他花费近10年的时间搜集第一手资料和近代评论,以全新的视角梳理了古希腊到文艺复兴时期的哲学史,同时也重新思考了那些古老的、悬而未决的哲学问题。本书结构层次分明,作者本着严谨的态度旁征博引,但文风轻松机俏,具有很强的可读性。该书曾登上《纽约时报》好书榜,被《洛杉矶时报》和《泰晤士报文学副刊》评为最佳图书,在业界享有很好的口碑。本书分为三个部分:第一部分以米利都哲学家为开头,讲述了毕达哥拉斯、赫拉克利特、芝诺、恩培多克勒等重要哲学家及其思想。第二部分介绍了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三位在哲学史上具有里程碑意义的人物及其哲学思想。第三部分以伊壁鸠鲁学派、斯多噶学派和怀疑主义学派结尾。 -
信息哲学基础理论及其意义阐释邬焜 著本书基于20世纪80年代初以来中国信息哲学所取得的浩繁研究成果,通过再造式的梳理、分析综合的研究,具体回顾了中国信息哲学创立和发展的历程、展示了中国信息哲学的基本观点和理论,并在此基础上对中国信息哲学在变革人类哲学方面所取得的革命性突破的意义和价值进行了具体的评价和阐释。另外,本书还对中国信息哲学和当代西方意识哲学、当代西方的某些信息哲学的观念和理论、信息思维和系统思维的异同等方面的问题进行了比较性和批判性的研究。在相关研究的基础上,该成果提出了“存在领域的划分”是哲学的zuigao范式,由于信息哲学从根本上改变了人类哲学有史以来对哲学zuigao范式的回答方式,所以,信息哲学实现了人类哲学的第一次根本转向。本书还指出:由于自20世纪中叶以来崛起的信息范式集中体现了信息时代的时代精神,所以,信息范式不仅是我们这个时代哲学发展的基本范式,而且也是我们这个时代科学发展的基本范式。就此而言,人类知识的发展将会重新迎来一个哲学和科学全新综合的时代。 -
知识确证的新实用主义路径曹雅楠 著《知识确证的新实用主义路径》基于传统知识理论的批判性分析明确意识状态的语言实质,立足于知识的社会性与规范性转向重新思考确证难题,文本结构分为六个章节。《知识确证的新实用主义路径》包含“知识确证困境”“理性主义路径”等内容。 -
个人知识[英] 迈克尔·波兰尼 著,徐陶,许泽民 译,陈维政 校波兰尼颠覆了传统客观主义科学观,把“人”作为科学参与的主体,用一种新的思维方式,通过对人文社会科学与自然科学几乎所有门类知识的考察,批判了客观主义的知识观,通过对知识的隐默性、分立性与寄托性的强调,从而最终构建起了自己以“个人知识”为标识的认识论。波兰尼认为,相对于传统认识论所依托的可明确表述的逻辑理性,人的认知运转中还活跃着另一种与认知个体活动无法分离、不可言传只能默会的隐性认知功能,而这种默会认知正是一切知识的基础和内在本质。 -
2022汉译名著日历商务印书馆学术出版中心 著《汉译名著日历》每日撷取“汉译世界学术名著丛书”一书一语,配以作者像或是相关主题的精美插图,油画、版画、水彩、雕塑不拘一格。 翻开扉页,我们以张元济先生“数百年旧家无非积德,第一件好事还是读书”的手迹对联,配以汉译名著标志性的彩虹墙图片,作为2022年起航的开篇。 1月1日,我们以历史长河中人类独具的勇气鼓舞新年;3月8日,我们希望经由女性的自由和平等实现人类社会的美好图景;4月5日,我们祭奠亡者,向死而生;6月3日,我们重新回望汨罗之子对自然和自由的炽热情感。 除此之外,我们还以生卒纪年致敬这些呈现“人类已经到达过的精神境界”的伟大作者——詹姆士、斯门德、波洛克、潘恩、马林诺夫斯基、罗素、芬利、阿克顿、卢梭、雪莱、彭加勒、拉施特、洛克、耶林、普理查德、涂尔干、克罗齐…… 愿经典每日相伴 -
讲谈社·中国的智慧[日] 诸桥辙次 著,周保雄 译春秋战国时期,诸侯混战,百家纵横。在纷杂乱世中,庄子可谓独树一帜,他看淡世间名利,超然从容,洒脱自在,又悟透生死,是中国思想史上别具一格的存在。 在百家争鸣的时代,庄子用何种论辩技巧让自己脱颖而出?他的思想源自何处?他如何看待这个世界,看待人的养生、道德、生死和存在的意义?庄周梦蝶、庖丁解牛、壶子九变、庄子遇骷髅、开七窍而死浑沌,这些看似诡辩奇幻的寓言故事又里包含着他怎样深刻的哲学观点? 汉学大家诸桥辙次以浅显易懂的文字,一一解读了伟大的中国思想家庄子的故事、智慧和人 -
沉思录[古罗马] 马可·奥勒留 著,何怀宏 译《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留的经典著作,也是斯多葛派的代表性作品,在西方哲学史上具有重要地位。《沉思录/长江人文馆》是一部个人哲学思考录。奥勒留通过与自我心灵对话,思辨个人德行与个人对社会的责任,追求一种冷静而达观的生活,对今人的思想及生活仍有着重要的指导意义。
