本书为西北政法大学教授赵馥洁先生的文集，赵馥洁先生是我国著名的哲学家，在传统价值哲学方面颇有建树。该文集共8卷，每卷的内容为：卷，《中国传统哲学价值论》；第二卷，《价值的历程——中国传统价值观的历史演变》；第三卷，《关学精神论》《关学哲人诗传》；第四卷，《中华智慧的价值意蕴》，第五卷，《哲苑耘言》；第六卷，《中华文化的价值观念》论文集；第七卷，《哲学讲义》《哲学导论讲义》《价值哲学讲义》《中国哲学史文献学讲义》《讲义》《讲义》；第八卷，《静致斋哲话》《静致斋释词》《静致斋诗稿》。

汉语领域对胡塞尔思想的介绍由来已久，尤其是自八十年代以来，陆续出版了一批胡塞尔的译著和关于胡塞尔思想的研究著作。近几年已经有相当数量的关于胡塞尔现象学的博士论文和硕士论文完成和发表，而且许多迹象表明，这方面的研究方兴未艾。对此，胡塞尔文字的中译已经提供了并且还应当进一步提供基础性的支持。2012年，由中山大学现象学研究所组织实施、由笔者担任首席专家的“《胡塞尔文集》中译”项目被立为国家社科基金重大项目。这里陆续出版的胡塞尔主要著作集便是这个重大项目的阶段性成果。

本书的目的是对尼采思想进行自然主义诠释，主要围绕着尼采思想中的本体论自然主义和认识论自然主义展开。本书内容分为以下四个部分。在第一部分中，作者主要论证尼采对于自然科学，尤其是对动态物理学理论、实证主义的肯定态度。在第二部分中，作者主要论证19世纪生理学理论为尼采提出权力意志生理学提供了理论基础，其中又涉及尼采对于目的论、功能论、达尔文进化论的反思。在第三部分中，作者将论述尼采对有机体冲动、情感、需求、主体的自然化诠释，尤其是它们的动态性、具身性、实践性特征。而在最后一部分中，作者按照对尼采思想的自然主义诠释，重新讨论了尼采的动物和超人、他独特的主动性生存条件概念。

本书通过对人类、黑猩猩、倭黑猩猩之间的行为差异进行研究，对来自六大洲、十几个学科、几十个物种和几百万年的进化史进行研究与整合，从进化视角来探讨人性问题——人类既是最善良的物种，也是最暴力的物种，这依赖于复杂的进化和适应性的倾向。虽然世界越来越和平，个体更加友善，但人类也更擅长组织并使用有目的性的暴力。这是因为人性中的美德和暴力在共同进化，形成了一种“人性悖论”。本书同时也研究了“人性悖论”对家庭暴力、死刑、战争、同性恋、情感与道德的影响。本书包含人类学、历史学、政治学、经济学、认知心理学、脑科学等多门学科，囊括了人类进化过程中的重大历史事件及其产生的重要作用，是哈佛大学生物人类学家理查德·兰厄姆研究人类进化的一部巨著。

笛卡儿（1596—1650），法国哲学家、物理学家、数学家、生理学家，解析几何的创始人、近代唯理论的创始人，被称为“近代哲学之父”。本书将笛卡儿的核心话语置入当时的历史情境中予以解读和分析，并且辅以后世哲人的评论，以期勾勒出他的思想形象，从而彰显笛卡儿作为“近代哲学之父”的巨大影响力。本书的分析与解读对于理解启蒙，了解笛卡儿哲学，乃至理解“心灵”都具有现实意义。

本著尝试以道德社会学为方法思考社会的未来：考察“性相近，习相远”的人性，探究道德何以始终有限？以此揭示道德社会与非德社会何以可互为转化的机制。道德社会向非德社会降落，必出现道德成本债务社会化、伦理伪善日常生活化和道德疾病流行，道德诊断社会学必产生；非德社会向道德社会回归，应以“善业国家”为目标，以生利爱之人性原理、群已权界原理和权责对等原理为准则，重建伦理信任，培育“知善、知恶、知耻”的公共诉求和“有责、有度、有止”的社会规范，增强“善意、善待、敬畏”的牵引功能，强化“诚信止耻、公私分明、公民主导”的价值引导，构筑人人生存自由和幸福的“优良生活”。

有些时候，我们会陷人一系列的冲突和矛盾中，痛苦挣扎，快乐转瞬即逝，难以获得满足感。只有通过平静的心智，唤醒意识深处的力量，人们才能获得智慧。 在本书中，克里希那穆提告诉我们，心智是一种完整的事物一它是智力，是情感，是观察、辨别的能力。只有当心智是平静、寂静的，不被强迫、强制或约束时，智慧才会出现。

商务印书馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，也利于文化积累。

本书在扼要地阐述价值哲学基本理论的基础上，重点结合现实生活的问题和体验，就社会价值、人生价值以及价值观念的一些普遍性问题，进行比较切实的分析和讲解。《新价值论》曾先后在中国青年出版社、云南人民出版社出版，二十几年来反响尚好，已被一些大学选为价值观教学参考用书。本次修订，根据新的素材做了适当调整。

《艺术作品的本源》一文原为海德格尔在1935到1936年间所做的几次演讲的讲稿，在这几次演讲中，海德格尔围绕着“存在之真理”问题对艺术和诗的本质进行沉思；演讲在当时即激起了听众狂热的兴趣——此事后被德国当代解释学大师伽达默尔描写为“轰动一时的哲学事件”。此外，《艺术作品的本源》还收录了伽达默尔为《艺术作品的本源》所撰写的导论，以及《艺术作品的本源》的初稿，与定稿有许多不同之处，便于读者进行对比研究。