最早提出“生态文明”概念的是德国学者伊林·费切尔。此一概念的提出，为反思现代工业文明的危机提供了**综合性的思想框架。工业文明在20世纪六七十年代取得辉煌成就的同时，暴露了它的深重危机。如今，越来越多的有识之士意识到，大量使用矿物能源的工业文明是不可持续的，人类必须走向生态文明才可能谋求可持续发展。指导工业文明建设的意识形态是现代性。现代性有其合理之处，也包含严重错误。在现代性的视野中，终极实在消失了，人挺立为唯一具有内在价值、尊严和权利的主体，非人的一切不是可供人类开发的资源，就是可供人类使用的工具，文明的发展被归结为经济增长和征服自然力量的增强，人生的意义被归结为创造、占有和消费物质财富。量子物理学、复杂性科学（蕴含生态学）和生态哲学正在凝练生态文明新时代的时代精神。根据这种新精神，人类应该敬畏自然、尊重自然，人类文明必须与自然和谐共生。

本书在马克思主义视域下，讨论经济学与现象学的关系。当前主流经济学方法是在科学哲学的基础上形成的，在方法上侧重科学性，而忽视了人文性这个重要维度。只有在马克思主义关于科学与人文统一的思想指导下，将“面向事情本身”的现象学方法引入经济学，才能认清纷繁复杂的经济现象之间的联系，实现马克思主义对经济学性质的正确理解，实现“直面经济问题”的初衷。这不仅有助于增强对现象学的理解，而且有助于对经济学进行科学性与人文性的双重解读，并加强对马克思主义理论的认识。

分析自治主体及其运动的能力，对理解当代资本主义社会变革以及新解放道路的可能性问题具有重要意义。由于当代资本主义的社会生产环境和生产形式都已经转变，社会生产不仅局限于产业生产模式，而且深入到社会生活的生产中。传统的物质生产劳动被替代，取而代之的是以信息化、符号化以及情感化为主的非物质生产劳动。非物质生产劳动带来了劳动方式以及与之对应的社会生产关系的变革，从而产生了经济基础和上层建筑及其关系模式的新花样。在新的资本主义客观环境下，自治主体成为从事非物质生产劳动身份的主要承担者，因而对自治主体进行研究，有助于破解当代资本主义社会关系复杂性的谜团。此外，由客观环境催生的当代自治主体的运动具有超越资本主义界限的可能性，它能够通向一种共产主义的解放道路。马克思的共产主义道路虽然在指导人类前进的过程中具有永恒的价值，但是其当代实践却陷入了一定程度的困境。自治主体的运动表达了主体性的个人与共同体之间的融合，实现的是共同利益的发展，在这个意义上，蕴含着通往共产主义道路的前景和希望。这对于西方在个人主义价值观的视野下去理解作为中国方案的人类命运共同体思想具有巨大的促进作用。

海德格尔的形而上学有“返回自然”与“翻转之学”两种主要形态。关于“返回自然”，他认为形而上学就是“此—在”本身，“此—在”与“自然”的关联具有个体性、整体性和有限性的特征。关于“翻转之学”，海德格尔从三个方面对传统形而上学实施“翻转”：第一，从“在者形而上学”翻转为“在的形而上学”；第二，从“主体形而上学”翻转为“此在形而上学”；第三，从“超越时间的形而上学”翻转为“以时间为境域的形而上学”。海德格尔是一个走在思想之路上的勇者，他的形而上学思想不在于给予答案，而在于启发新的思考。

《论语微言·孝悌（AR版）》从《论语》中提炼出12个关于孝悌之道的主题，不仅对各个主题所在的原文段落做了依循权威（杨伯峻《论语译注》）的翻译和解读，而且配合12个有趣的原创故事来加深孩子对经典的理解。这些故事发生在主人公小羊乐乐与其家人、朋友、同学之间，从不同的角度诠释孝悌某一方面的道理。例如，《知父母年》《忧亲之疾》《行孝色难》《敬事父母》《几谏父母》《祭亲以礼》《游必有方》《志行之孝》是关于如何尽孝心、践孝行（孝）的，《友于兄弟》《兄弟怡怡》则是关于同胞之谊（悌）的。此外，我们还选取了两个如何将家庭关系推扩到社会关系的主题，旨在通过《四海兄弟》《为仁之本》这两个故事引导孩子从家庭走向社会。全书说理深入浅出，故事构思精巧。相信孩子认真通读了本书，一定会对孝悌之道产生基础而丰富的体认。

自本世纪初以来，从国际哲学研究视野来看，关于中国哲学的现代哲学研究有两个系统性突出特点：其一是广义理解下的分析方法发挥重要作用；其二是强调哲学问题意识和哲学解释的比较哲学方法在理论上和实践上得到重大发展。探究这两者何以建设性互动、相辅相成，从而进一步拓展深化关于中国哲学的当代哲学研究，是哲学上有深刻理论价值和重要实践意义的课题。这构成本文集主题。文集选文大部分择选、译自Two Roads to Wisdom ？—Chinese and Analytic Philosophical Traditions（2001） 和Davidson’s Philosophy and Chinese Philosophy： Constructive Engagement（2006）这两部研究文集；此外包含其他来源的数篇有代表性的论文以及主编的专题引论。它们旨在展示和强调：分析方法没有（适当的）比较哲学方法则盲；比较哲学方法没有确保哲学研究之可理解性和可批评性、体现反思研究基本规范的分析方法则空。

《林剑学术文集》是林剑教授一生史学研究成果的总结。林剑教授，法学学士、哲学硕士、哲学博士，1994年12月被国家*从讲师破格晋升为教授，2007年11月聘为二级教授。湖北省有突出贡献中青年学者、国务院政府特殊津贴享有者。曾任中国历史唯物主义学会副会长，中国价值哲学学会副会长，中国马哲史学会常务理事，中国人学学会常务理事，湖北省哲学学会副会长。本文集由华中师范大学主持编定，全书预计4卷，分别为《哲学卷》《政治哲学卷》《文化与文明卷》《人学卷》。文集在原有文章、专著的基础上，由华中师范大学组织相关学者成立编写委员会，进行文稿整理、筛选、校订，并按照研究类别进行编目。本书既是林剑教授学术研究的全面总结，也展现了华中师范大学马克思主义学科研究的学术成果。

人生在世，会遇到各种各样的烦心事，让我们悲伤、忧虑。互联网时代，我们往往会借助网络寻找解决问题的答案，但网上数据众多、鱼龙混杂，很难检索到适合我们的信息。然而，哲学却能给我们正确的指引，帮我们解决问题。 《半小时漫画生活哲学》一书根据日本NHK电视台备受欢迎的节目制作而成。知名艺人高田纯次携手日本哲学家、山口大学教授小川仁志，邀请来自不同行业、不同年龄、不同经历的嘉宾，以众多哲学家的思想为线索，共同探讨感情、工作、家庭、人际关系的问题，从这些问题中也能看见我们自己的影子。伴随着这些哲学大师的思想，我们身边的迷惑也随之解开..... 哲学看似深奧，实则来源于生活，又可反作用于生活。本书将高深的哲学智慧生活化，带你探寻想要的答案和领悟答案背后的哲理。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体文集。小朋友想学习我们中华民族优秀传统文化，《论语》可以说是最好的读本。《论语微言·诚信（AR版）》是从《论语》中提炼出来的。《论语微言·诚信（AR版）》以小狗憨憨为主角，以现代社会为背景，用生动活泼的语言讲述了《不知其可》《信而劳民》等与诚实、守信主题有关的小故事，通过鲜活、典型的案例，力图教会孩子辨别真伪，坚守美德。

本书从罗尔斯对卢梭的自尊概念的解释出发，阐释自尊的伦理学中的“自尊”一词的内涵和意义。通过分析自尊概念在罗尔斯的《正义论》《政治自由主义》和《万民法》中的重要性，揭示在罗尔斯的国内和国际正义理论中，自尊一方面作为正义感的源头为正义社会（或万民社会）的产生和维系提供了道德心理学基础，另一方面又作为最重要的基本善得到正义社会（或万民社会）的公平平等的分配，正义社会（或万民社会）因此又反过来为避免自尊的腐败、维持自尊的健康提供了制度保障。因此，所谓自尊的伦理学，既是基于自尊的伦理学又是为了自尊的伦理学，它体现了自尊和正义之间的相互关系，也揭示了道德心理和政治制度之间的相互作用。