《诸子学刊》是现在海内外一本专门的诸子学研究刊物，是海内外诸子学研究交流互动的重要平台，它涵盖诸子百家研究，包罗文史哲各界，以子学为中心，萃聚各类优秀研究成果。这种理念打破了学科分类，凸显了子学的整体性与主体性，已经可以看作“新子学”的先声。本期共收录25篇文章，质量较高，包括对诸子学、老子、庄子、儒家、墨家、法家等的专门研究，内容丰富，可备参考。

实践教育哲学主要是对以往教育实践之总结和反思的理论结晶。它从教育问题域、教育哲学传统、本体论、价值论、目的论、方法论、教师论、课程与教学论、真理论等方面出发，初步形成了一个较为完整的教育哲学理论体系。实践教育哲学继承和发扬中华文化教育之养心传统，倡导知行合一于心，提出心育的概念。实践教育哲学从实践开始，在心处升华。立仁心以成人，立匠心以制造世界，立公心以服务社会，立美心以生命自由，统仁心、匠心、公心和美心而进至于宇宙之心，是实践教育哲学的大胸怀和大抱负。经由教育实践致力于心的建设，成就一个人人得以自由生长且享受幸福生命的美丽心世界，是实践教育哲学终极的价值诉求，也是我们中华文化教育传统之协和万邦、天下为公、民胞物与等精神在新时代教育精神中的一脉传承和活泼再生。

《日本哲学与思想研究：近世与近代多元理论视角》是一部关于日本哲学、思想、文化研究的系列论丛，其作为国家一级学会“中华日本哲学会”代表性专家学者们重要学术成果的展现平台，迄今为止已经出版了2015卷、2016卷、2017卷、2018-2019卷共四辑，在中日学界引起了重大反响。原日本京都大学《日本哲学史》讲座教授，日本学界关于“日本哲学”研究领域的泰斗藤田正胜先生，在其著作中专门提及在中国学界此文献的存在与其重要的学术价值。通过该论丛，可以了解与把握当代中日学界关于日本的哲学、思想、文化、历史等前沿问题意识与**研究动态与研究成果。为了使该论丛更有针对性、更能凸显其学术前沿的价值，学会的常务理事会决定从2021年开始，每年编选出版两辑，每一辑确定一个专题，在会员中征集**的研究论文，从而使该论丛能够成为国内学界关于日本哲学与思想相关研究的重要文献。该卷以“近世与近代多元理论视角“为专题，全书分为“哲学与日本近代”“江户思想空间”“多元视角”“译著（连载）”四部分，内容包括“日本近代哲学”“江户日本汉学”“近代思想与文化”以及东京大学？i部直教授的重要论著《安部公房的都市》第四至第六章的中文翻译等，较为全面展现近年来中日学界关于日本哲学、思想与文化研究的**动态与前沿性学术成果。该论著的特色是多角度展现近年中日学界的研究成果与前沿问题，可以弥补国内学界缺少关于日本哲学与思想研究学术期刊的严重不足，成为了解中日学界关于日本哲学、思想、文化等领域的重要学术窗口。读者对象为中日学界从事日本哲学与思想等研究的专家、学者、研究生以及其他关注日本人文、社会的学者与读者。

孟子是先秦诸子之一，也是孔子以后的一位经学大师。其《孟子》一书，自汉以来即为学者所重视，尤其是宋以降，作为“四书”之一，尤为读书人的必读书。本书为对《孟子》一书的注释和解读，每卷开头为解题，概述该卷大旨，下列章旨结构图，勾勒一卷之整体脉络。原文之下，分简注与讲疏两部分。前者疏通文义，对《孟子》原文中对一般读者来说理解相对有困难的，或历来有争议、有误解的字词进行简要注释，讲疏则详细阐释《孟子》原文的基本含义及其中所蕴含的义理。

本书的旨趣是寻求以味觉阐释世界的可能性与必要性。中国哲学在存在论上以味为性，相应于此，在方法论上以味辨物，以味论性，以味论道。味以“合”“进入”为基本特征，而区别于以“距离”为基本特征的“看”。味渗透于中国思想的各个层面，在生存论上强调以味（感）在世；思想方式上以感思、感情为特征，以象为范畴形态，以立象为通达普遍性的道路，以自证为实证。味、感、象因此成为中国哲学精神失落与重建的重要尺度，也成为审视、反思视觉文化的一个出发点与参照系。

《理性的面向》全面分析了推理、理性和理由这三个元哲学概念的内部关联，指出它们都有真值性和实践两重内涵。格赖斯力图说明从哲学上跨越“真值性 /实践”的鸿沟是可能的，进而得出一些重要的哲学结论。《理性的面向》是格赖斯推理思想、逻辑观、元伦理学思想和哲学方法论的集中体现，它对于格赖斯哲学与语言学思想的整体把握具有重要的研究价值。Aspects of Reason was originally published in English in 2001. This translation is published by arrangement with Oxford University Press. China Science Publishing & Media Ltd. （Science Press） is solely responsible for this translation from the original work and Oxford University Press shall have no liability for any errors， omissions or inaccuracies or ambiguities in such translation or for any losses caused by reliance thereon.Aspects of Reason 于 2001 年出版。中文翻译版由牛津大学出版社授权出版。中国科技出版传媒股份有限公司（科学出版社）对原作品的翻译版本负全部责任，且牛津大学出版社对此类翻译产生的任何错误、遗漏、不准确之处或歧义以及任何损失概不负责。

传统的文艺研究与当代的文化批评，往往满足于哲学与理论话语的“高空作业”与“概念游戏”，与现实中的伦理与公共生活缺乏有效联系与回应。基于这一令人沮丧的现状，本书致力于在“后批判”的时代语境中，寻求文艺研究对现实生活的真正联系与介入，探索美学思想介入人类良好生活的可能性与必要性。 本书由四个板块构成。第一编集中探讨当代文艺美学在回应个体生活与社会现实的面临的困境。第二编重点发掘18世纪思想与文化所能提供的历史启示。在对沙夫茨伯里、卢梭以及莫扎特的考察中，我们能够看到在300年前，人类情感、艺术与那个时代的公共生活紧密联系。第三编着重呈现当代伦理学家在发掘文学的实践智慧以及在当代意义上重建“诗与哲学联盟”过程中所做出的卓越贡献。第四编则从自身实践的角度来呈现我个人所致力的一种“公共写作”，这种公共性不仅体现在主题意义上，而且也体现在文体意识中。在此我信任韦恩·布斯的判断，修辞即伦理。

本书是国家社科基金西部项目“维特根斯坦哲学解释史研究”（15XZX011）的最终成果，在说明近百年维特根斯坦哲学解释的历史处境和研究状况的基础上，依据主题的实质差异、解释群体的变化、典型事件的产生、解释路径的变换、标志性成果的出现等标准，将百年维特根斯坦哲学解释划分为五个阶段：第一阶段（1922—1950）是“《逻辑哲学论》的初级解读”，第二阶段（1951—1969）是“《哲学研究》的初步反响和《逻辑哲学论》的系统解读”，第三阶段（1970—1990）是“正统解释的全面确立”，第四阶段（1991—2003）是“美国新维特根斯坦研究”，第五阶段（2004—）是“对正统与非正统的多元超越”。通过阶段划分和内容剖析，本书第一次使百年维特根斯坦哲学解释的源流脉络变得清晰，展现一幅栩栩如生的谱系图。本书还对近九十年的中国维特根斯坦研究进行专门分析，因为中国维特根斯坦哲学研究不仅是国际维特根斯坦共同体的有机部分，而且占据着重要地位。

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本书是学术连续出版物《哲学评论》的第29辑，该刊倡导对哲学问题和哲学史问题的原创性和文献性研究，尤其重视刊发对当代哲学问题和中国语境下的比较哲学问题进行深入阐发的论文。范围涵盖包括中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学、宗教哲学、美学、伦理学、科学哲学、逻辑学等在内的哲学学科。本辑分素朴实在论研究、霍布斯哲学研究、康德哲学研究、中国哲学研究、博士论坛、书评6个栏目，17篇文章，展现了相关领域的研究成果。