《伯林书信集》（卷三）的时间跨度自1960年至1975年，其间，伯林创办沃尔夫森学院，奠定了其作为魅力型知识分子领袖和杰出思想者的历史地位。如今，沃尔夫森学院已成为牛津大学数一数二的研究生学院，而伯林的非凡个性也深深地浸入这一欣欣向荣的学术共同体之中。与此同时，伯林还亲历了那一时期波诡云谲的国际政治，他身体力行，将对人性和观念的洞察纳入对世界的理解之中。而在学术方面，伯林一生中重要的几部学术著作在此期间得以出版，也使其攀上了学术生涯的*峰。

以史与思的交融为进路，“具体形上学”既基于中国哲学的历史发展，又以世界哲学背景下的多重哲学智慧为理论之源，其内在的旨趣在于从本体论、道德哲学、意义理论、实践智慧等层面阐释人与人的世界。与抽象形态的形而上学或“后形而上学”的视域不同，“具体形上学”以存在问题的本源性、道德的形上向度、成己与成物和意义生成的历史过程、人类行动与实践智慧为指向，多方面地展现人的存在与世界之“在”的具体性。《人类行动与实践智慧》包括四卷：《道论》《伦理与存在——道德哲学研究》《成己与成物——意义世界的生成》《人类行动与实践智慧》。

为什么一味地为他人着想，而忽略自我的感受，会成为病态的利他主义？为什么对他人的痛苦共情太多，会让我们自己痛不欲生？为什么说人与人之间的不尊重侵蚀了我们的社会和世界的根基？为什么我们时常会陷入道德痛苦之中？为什么太投入就会让我们产生倦怠？一旦我们学会了识别生活中美德的边缘状态，就能站在变化的门槛上，为我们的内心生活和这个我们共享的宏伟世界，创建一个清晰的避难所。我们也会因为拥有在美德的悬崖边反思的勇气，真正做到常怀慈悲，抵达行善的境界。人的精神状态宛如一个生态系统。这里的地形时而安全宜人，时而危险丛生。在相互对立事物的交汇之处，就是所谓的“边缘状态”。人类有别于其他动物重要的五种品质，是使人类过上富有同情心的、勇敢的生活的关键，但这些“善”的行为都存在着“边缘坠落”。我们可以将边缘状态视为一种看待事物的方式，即使处于有害的一面，也可以将边缘状态视为转变的契机，将困难转变为成长历练，使我们的内心变得更加强大，才能真正做到常怀慈悲之心。

哲学是什么？其实，哲学真正的内涵是“爱智”，运用智慧探究本源，找出解悟人生之道。并非人人都得成为哲学家，但每个人都应具备基本的哲学修养，应努力培养罗辑思维，掌握整体观点，确立价值取向，力求知行合一。 《哲学入门》一书，正文部分从中西方哲学领域的24个关键点切入，着重介绍了中西方哲学的核心观点和价值。附录部分则分中、西方哲学两部分，概述了其各自具有的特点。傅佩荣教授以其深厚的哲学功底，化繁为简，为读者提供了一个简洁清晰、轻松易懂的哲学普及读本。 本书文字深入浅出、耐人寻味，若能依序研读，就可以获得对哲学的完整认识。这是一项挑战，但是它的回馈，值得一切辛劳。

本书稿在充分吸取学界现有研究成果的基础上，重点以《河上公老子章句》和王弼《老子注》为参照，结合作者对《老子》文本的理解和体会，对《老子》八十一章进行系统而深入的疏论。本书在内容上主要涵盖以下几个方面：一是诠释了《老子》各章的中心思想、重要概念和主要观点；其次是对照《老子》的不同版本，作出必要的解读和判定；三是对《老子》中容易产生误读的章节作了深入评析与论证；四是对《老子》中重要的命题作了系统研究和义理阐发。书稿分为三个部分：前言、疏解和附录。前言部分讨论道家的核心范畴、精神特质、《老子》版本及注家；第二部分对《老子》分章疏解和思想论证；附录部分包括：三种不同版本《老子》（王弼本、帛书本、竹简本）和《论语》中的隐者形象。

为什么我们会有痛苦？ 当尼采看到一位受挫的车夫鞭打着一匹不愿动的马时，尼采内心的某种东西断裂了。当汉娜·阿伦特看到犹太集中营的资料时，她痛苦地质问，为什么这些事会发生？而面对最爱的弟子的早逝，孔子只能向天哀叹不公。拉奥孔的雕像在静默中痛苦的哀号，仿佛在替我们所有人无声的质问。 人类用几千年的时间，用一个又一个鲜活的生命质问着、体验着、拥抱着、逃避着痛苦，于是我们自痛苦中诞生了艺术、音乐与哲学。而最终，痛苦的意义由你自己赋予。 思考痛苦，面对苦难，是你与哲学的第一次照面。

本书是作者近十年来公开发表主要论文的自选集，共收入二十余篇文章，约三十万字。主要内容在于探究中国哲学智慧之根本源头，尤其是儒家哲学深刻丰富的哲学底蕴，并力求将古典儒家哲学思想的丰富源泉与西方哲学之形上学、认识论、伦理学、政治哲学和方法论做深入比较分析，进而在中西对话的语境中重新焕发其哲学魅力。主要内容包括周易研究、形上学研究、认识论研究、伦理学研究及中西哲学比较研究。作者对中西智慧的穷索在于说明，中国哲学研究范式的突破来自主动吸纳西方哲学思考的营养，中国古典哲学智慧的生机在于主动地创造转化西方哲学的智慧，在中西哲学智慧的深沉互动中，中国传统哲学思想的解析进路和研究方法也将得以革新，中国古典哲学之道将在中西对话之中，因其成己成物的精神力量而重构出新的形态。

本书将宏观把握与微观研究结合起来，把《孟子》看成一个系统，用准确简明的语言对《孟子》进行翻译、注释、评析。底本采用《十三经注疏》，见解独到，通俗易懂，是读者理解《孟子》及儒家文化精神的一部有价值的读本。

在技术哲学领域，作为技术哲学的理论支撑，技术认识论需要分析具体的工程技术活动过程及其结果，分析技术活动过程中所涉及的知识以及它们的演进和整合。从技术活动过程的角度看，技术知识可以区分为功能性质知识、物理性质知识、手段一目的知识和行动知识四种类型。此外，情境性也是分析技术认识的一个重要基点，情境是技术认识的内在构成部分。技术认识论对构建技术哲学的理论体系具有重要意义，而且能够拓宽认识论的研究视域。

《外国哲学》（第39辑）是由赵敦华主编，北京大学外国哲学研究所负责组稿。本辑由六个栏目组成，分别是中世纪哲学研究、分析哲学研究、现代哲学研究、机器人伦理学研究、印度哲学研究、青年之窗，总共收录十二篇文章。