《人性论》是英国著名哲学家休谟（1711-1776）的代表作。休谟在这部著作中，以人性为研究对象，通过对知性、情感与道德三个部分的考察与分析，建立了其认识论与伦理学，并希望通过这种探究在精神科学领域构筑一个完整的体系。休谟认为一切科学对于人性或多或少地有些关系。如果人们彻底认识了人性的范围和能力，我们在这些科学中将会取得极大的变化和改进。

福柯的《治理自我与治理他者》一书，继续对古代哲学的阐释工作，开启了“直言”（parrêsia）概念的系统探究，深入论述了“治理自我”与“治理他者”（或者“关心自我”与“关心他者”）及其内在关系。通过直言（实话、真话、坦言、忠言、诚言）概念研究，福柯回到古希腊，重读经典，并在阐明“说真话的勇气”何以构成雅典民主那被遗忘的伦理基础之际，重新追问希腊公民资格。在全新解读柏拉图第七封信的同时，福柯进一步描述了随着城邦的衰落，说真话的勇气如何转化成为君主个人面对灵魂的方式。什么是现代哲学？福柯认为，现代哲学是一种实践，它与政治的关系，使其现实性受到考验；它是一种实践，在对虚幻、诱骗、欺骗、谄媚的批评中，找到其真理功能；它是一种实践，它在主体由自身转化和主体由他者转化的过程中，发现其实践的运用对象。作为外在性，哲学与构成其现实检验的政治有关；作为批判性，哲学与挑战其构成真实论说的幻象场有关；但是作为苦行，也就是作为主体自身的构成，这才是哲学的现代存在。

中国思想史是中国古老智慧的结晶，是中华传统文化的核心组成部分，也是中华民族伟大复兴所需要的思想创新的重要精神养料。《中国思想史研究（2020年卷）》收录了国内多所大学中多位著名学者的学术研究成果，主要探讨中国思想史研究的理论与方法、思想史思潮和学派、思想家及经典研究、中国思想史教学等问题。本书共收录二十余篇关于思想史的**研究，其中多篇论文源自国家社科基金项目阶段性成果，并专请中国思想史专家张岂之先生撰写卷首语——《文化自信与中国思想史》。本书的出版以期为中国思想史学科发展提供窗口和基地，供专业研究者交流参考。

《立法之路》是北京大学哲学系徐龙飞教授的一部著作。所探讨的是法哲学领域中自然法与正义、良心与宗教、私有财产与生存权利等生命存在的主导论题。本书主体分为五篇：“方法篇——问题究竟如何研究” ，“理论篇——问题究竟是什么”，“思想篇——问题的历史纵深”，“领域篇——问题的独特属性”，“结语篇——问题的理论晋阶”。本书从这五个方面，从理论和历史的角度讨论了所关注的主题，最终在形上学的意义上提示出自然法、正义以及相关理论的重要意义。

《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。在这部著作中，作者以极大的热情，强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程，“权力意志”造就**的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。这个译本是严格按照德国尼采全集考订本译出，并配有许多注释，可谓是权威的译本。

本书是由上海大学价值与社会研究中心和中国价值哲学学会联合组编的研究文集，主要内容为中国和西方价值论研究的经典和当代前沿问题研究，包括中西方价值哲学理论研究、核心价值观和价值观体系研究、当代其他热点价值论问题研究等，集中反映价值论研究领域成果，具有较高的学术价值，对推动中国价值论研究发展进程具有积极的现实意义。本辑《价值论研究》分为名家访谈 、改革开放40年中国价值论研究、价值论基础理论研究、评价论研究、社会主义核心价值观念研究、文化与价值研究、价值实践问题研究、“‘中西价值观比较’高层学术论坛暨‘中国价值论研究发展规划’高层研讨会”专栏八部分，较全面地展现了目前中国价值论理论界的研究现状，收录文章不仅包含理论学术上的探究，而且对价值论的实践问题亦有颇多探索，同时还开辟了相关学术论坛的专栏，关注价值论学科的动态，具有前瞻性。

本书是由上海大学价值与社会研究中心和中国价值哲学学会联合组编的研究文集，主要内容为中国和西方价值论研究的经典和当代前沿问题研究，包括中西方价值哲学理论研究、核心价值观和价值观体系研究、当代其他热点价值论问题研究等，集中反映价值论研究领域最新成果，具有较高的学术价值，对推动中国价值论研究发展进程具有积极的现实意义。本辑六个栏目中共收录论文16篇。其中，刘进田从人与自我、人与社会、人与自然等关系中阐述人的自我完成的价值进程。孙伟平分析中国传统文化价值观的仁义礼智、官本位、平等、和谐等构建对于加强社会主义核心价值观建设的“以史为鉴”。韩东屏通过逻辑分析认为自由不是至善，而人的全面自由发展才是至善。孙美堂指出“德法之辩”所蕴含的真问题是对“治”法的现代化问题之理解。张亚月指出，严复自《天演论》和《拟上皇帝书》起，就牢牢坚守在现代国民国家的正确转型道路上，终其一生坚持正确的现代国家观念和价值。尹岩认为当代中国社会的现实塑造了个体的特征，形成了当代中国社会个体存在的独有品质。

本书为“孔子研究院翻译中国”系列之一，将儒家角色伦理建构为当代伦理话语中的艺术术语。本书提出的整体哲学基于关系的首要地位和对人的叙事理解，并且是对基础自由个人主义的挑战，后者将人定义为离散的、自主的、理性的、自由的，并且通常是自私的代理人。儒家的角色伦理从一个关系构成的人的概念开始，把家庭角色和关系作为发展道德能力的切入点，引发道德想象及其作为人类道德实质所激发的关系的增长。

《道教中国化研究》是上海市浦东新区道教协会浦东道教文化研究所组织的一系列探讨“道教中国化”的研究文章，是对国家宗教政策提出的宗教中国化的回应和思考。文章的撰写人员包括宗教研究的学者、道教的教内人士。《道教中国化研究》是“当代道教研究”丛刊的第二辑。《道教中国化研究》收录了五个专题的文章，包括：当代道教的发展方向、道教中国化的丰富内涵、道教中国化的展望、道教中国化与文化融合，以及道教中国化与现代转型。

《文化和价值：维特根斯坦笔记》汇集了从 1914 年至 1951 年间维特根斯坦随手所作的笔记。这些段落贯穿他的一生，虽然大多只是寥寥数语，却内容丰富，涉及哲学、宗教、历史、科学、教育、心理学、逻辑学、语言学、美学、艺术、音乐、道德等众多领域。既有自我省思，又有仿佛浩瀚无垠的诘问，令人得以从不同维度理解维特根斯坦的思想与面貌。此次修订本译者认真地参照英译本重新润色修改了译文， 并且把前后译本的不同之处以脚注形式列了出来，撰写序言，将本书的几个版本做了详细说明。