本书以恩格斯在《反对林论》中所做出的论断——“现代唯物主义，已经根本不再是哲学，而只是世界观”为支点，力图从思想史考察、文本研究和理论探讨等几个层面探究现代唯物主义的理论性质和哲学的发展方向。该书包含三章和一个附录。*章为“马克思思想历程中的现代唯物主义”，第二章为“恩格斯理论斗争中的现代唯物主义”，第三章为“哲学与科学关系中的现代唯物主义”。该书的总观点是，现代唯物主义是马克思、恩格斯哲学观革命的伟大成果，其区别于古代和近代唯物主义的关键之处就在于，它是科学研究而非哲学思辨的结果，而作为“元科学”的哲学也将从思辨进展而为科学。

本书以现代美学为立场顾眄古老的神话，以神话美学的视点探究艺术，构建神话、美学和艺术的“浑融体”。全书力图从神话世界的构成、神话感知的方式以及神话表达等方面构建神话美学的理论框架。同时，从神话源头寻觅艺术生产的基因和密码，激活艺术生产的活性，以使读者对世界和人类的秘密保持敏感

本书是意大利著名古希腊哲学家卡罗·纳塔利教授关于亚里士多德及其学园的研究。纳塔利教授对纷繁复杂、充满争议的亚里士多德生平资料做了全面、详尽、深入的分析，向我们展示了亚里士多德传奇的一生，也展示了亚里士多德创办的吕克昂学园的基本构成、教学活动与早年传承。作者认为，亚里士多德的生平与思想之间有着重要的关联，可以相互说明；亚里士多德创建的吕克昂学园为他和弟子提供了科学研究和思想训练的机构，让他们以最好的方式度过闲暇，由此创造了一种新的理智生活方式。 本书首版1991年以意大利文出版，出版后广受好评，在世界亚里士多德学界产生了巨大的影响，成为研究亚里士多德生平及其学园的必读著作。本书的英文版2013年出版，由哈钦森教授译出，在翻译过程中参照古典文本的新校勘本在意大利文版的基础上做了修订，同时收录了更为全面、详实的索引和参考书目。纳塔利教授亲自审定英译本，中文版由英译本译出。

《哲学门（总第四十辑）》涉及哲学基本的分支学科，并常有前沿的研究成果刊出。《哲学门（总第四十辑）》注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究，希望通过考察西方文明与中国文明的种种辩论、观念和主张，而知其利弊得失所在，形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识。自2000年出版以来，因为书中所录文章学术质量较高、审稿程序严谨，深受学界好评。本辑以现象学论坛为专题，刊载吴增定、孙铁根、宁晓萌、韩骁、刘万瑚、文晗等学者的专题文章，以及刘欢、申祖胜、张新国、张茂钰、韩丽霞、葛天勤、孙海科、曹彦、李薇等学者的专业论文。

陈祖武先生是清代学术史研究大家，《学步录》是其关于清代学术史研究的总结性的论文结集。《学步录》收陈先生历年发表的有关清代学术史论文43篇，分为三辑。*辑为“清代学术之演进”，主要从宏观方面讲清代学术史特点、乾嘉学派、清代朱子学派；第二辑是“清代学人、学派、与文献研究”，是对具体的学人、著作以及文献的研究，学人如顾炎武、刘宗周、孙奇峰；文献如《明儒学案》、《清儒学案》等；第三辑是“史学传统与中华文化”，讲史学工作者应具有的品质和修养以及历史责任和担当等。

本套《周易全书》共六册，分为四集。第一集《周易》解读，对《易经》、《易传》、易学展开解读，详细介绍《周易》相关知识。第二集今注今译，原文、注释、译文，文白对照。第三集是清代李道平的《周易集解纂疏》，是对唐代李鼎祚的《周易集解》进行的注解，是了解汉代易学的重要著作。第四集是宋代朱熹的《周易本义》，在易学史上很有影响力。第二、三、四集均按汉时沿袭下来的“经传合编”的方式编排，即经文分上、下经，《易传》中的《彖》《象》《文言》等附于相对应的经文之后，剩余的《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》四种单列出卷进行编排，这样做的目的是将《易经》《易传》内容对应排列，更便于阅读。

本书将孔子的政治活动、学术思想及社会生活置于春秋中后期的时代大背景下，以商周贵族政治及其文化传统的反思、总结为切入点，结合早期儒学及其现代性因素的思考，去分析、阐释孔子面临的政治形势，孔子政治观形成和发展的历史背景，并在此基础上较深入地讨论了《论语》所见春秋中后期的具体政治状况、孔子及其后学的政治活动、学术理想及学术思想，以及当时的社会生活。本书试图从以上五个方面去讨论孔子政治观的时代意义、历史影响、现代价值，孔子学术思想形成和发展的内在理路，孔子与后学在政治主张及学术思想上出现分歧的具体表现和内在缘由，以及春秋中后期社会生活所见当时社会的具体情状，藉此深化对孔子思想时代性的解读和跨时空意义的理解。

本书运用历史唯物主义的方法论原则，从社会历史、文本分析等视角对现代保守主义意识形态进行批判性阐释，指出保守主义意识形态的核心是对传统价值观的保守。在批判性阐释的基础上，本书还运用比较分析法，阐明了马克思主义传统观与保守主义传统观的本质区别，揭示了马克思主义传统观批判与继承、继承与创新的科学内涵和辩证本质，为更好地实现对中国传统文化的创造性继承和创新性转换提供一定的理论支撑。

一、本书着重介绍了11世纪至17世纪的古罗斯哲学、哲学家及其哲学观念，这些观念是通过哲学家的形象——智者、文人、文化活动家和政治思想家等——体现出来的。作者强调探讨了“哲学家”术语在古罗斯场景中的多元语义，分析了斯拉夫人的祖师康斯坦丁-基里尔哲学家的形象，主要包括基辅罗斯时代、莫斯科罗斯时期以及17世纪的古罗斯思想家的生平和创作，通过考察古罗斯的哲学家形象，溯源古罗斯文化发展脉络及其与东西方文化的关联，旨在扩大和加深对我国哲学发展早期的认识和思考，是一部集哲学、文化与历史学术译著。

《基本原理》展示了现实中所有领域的演变理论，是斯宾塞哲学理念的系统体现。全书分为上下两篇，上篇共五章，下篇共二十四章。在书中，斯宾塞将客观外在分为“不可知之物”和“可知之物”两个层面，可知之物为现象，不可知之物为本体。上篇论述不可知之物。下篇论述可知之物，主要阐释了现象世界的进化论观点。