《从经验立场出发的心理学》全书分为两卷。第一卷是“作为一种科学的心理学”。其中第一章探究心理学的概念与目的，阐明了现代心理学与古希腊“灵魂论”的实质性关联及形式上的区别，指出心理学在现代人文学科中的核心地位。第二章到第四章详细探究心理学的方法。与同时期的新康德主义理性-规则心理学不同，布伦塔诺阐明了科学心理学必须建基于经验基础之上，这种经验并非外在的观察经验或事后的反思经验，而是当下明证的内觉知经验。所有心理学规律都需归结到这种经验才能得以奠基和确立，当时开始流行的以冯特为代表的实验心理学也不能例外。以此为基础，他指出当时各种心理学方法及研究的可取之处与不足。第二卷是“心灵现象概论”。其中第一章用意向性原则及内觉知原则区分了“心灵现象”与“物理现象”。第二、三章详细探究“内意识”或“内觉知”，并在与意识及无意识的比较中揭示了内意识对心灵现象的必然伴随性。第四章解释了意识的统一体究竟是怎么回事及如何可能。第五章结合哲学史上伟大的哲学家对灵魂或心灵现象的划分，得出了他自己对心灵现象的划分原则。第六章根据前面的划分原则，把心灵现象划分为表象、判断及爱恨现象三类。第七章详细阐明了表象与判断的概念及其关系，以及在与前哲相关思想的对照中说明为何要如此区分。第八章阐明了爱恨现象的概念，以及为何要将情感与意志统一到这种现象中。第九章给出了三种心灵现象的奠基次序及其根据。 正文之后附了布伦塔诺自己第二版加的一些补充性内容以及编者加的一些内容，这些附录对理解布伦塔诺后来思想的发展与变化大有帮助。

《理想国》一书是古希腊哲学家柏拉图重要的哲学作品，是古希腊哲学的巅峰之作，在思想史上具有十分重要的地位。《理想国》涉及柏拉图思想体系的诸多方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，宗旨是探讨理想国家的问题。全书以对话的形式展开，柏拉图借苏格拉底之口，通过其与他人的对话，设计了一个真善美相统一的政体，即可以达到公正的理想国家。全书语言富有文学色彩，充满了思辨哲理，对我们认识了解西方古代哲学思想有一定的参考价值。

《亦写亦祷——晚清西学东渐中的李问渔》以晚清耶稣会中国神父李问渔为研究对象，研究其一生的求学经历、从教经历、学术著述和交游事迹，考察其在晚清西学东渐过程中的表现，以展现其在晚清西学东渐中的独特性，及其作为一名天主教华人神父的知识分子在晚清西学东渐进程中所作出的贡献。

苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师。他们三人在古希腊文学、艺术、哲学领域做出的非凡贡献至今影响着世界范围内的文学艺术发展方向。其中，苏格拉底是古希腊著名的思想家、哲学家、教育家；亚里士多德，是世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者；柏拉图是古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化伟大的哲学家和思想家之一。他们三人被广泛认为是西方哲学的奠基者，史称“西方三圣贤”或“古希腊三哲”。

本书是论述实用主义、现象学的关系以及现象学方法在其他人文科学领域的应用，这种应用也显示了现象学的“实用”特征和工作特征。现象学是一种做哲学的方法。现象学本质上是实用主义的、工具论的和方法论意义上的，它依赖于自身的应用和效果，并在这种应用和效果中显示自己“作为方法”的存在。否则，现象学作为方法就是空洞的。正因如此，本选题正是着眼于现象学在不同领域的介入显示现象学方法的“能产性”和实用性。这些领域包括实用主义的艺术领域、语言领域、实践领域、历史领域、价值科学领域、文化领域以及美学领域，现象学在这些领域的应用和效果，都增加了对现象学的理解，发展了现象学不同研究范式。显示了现象学的实用特征和方法论效果，现象学方法和实用主义的方法论在这个意义上有着内在的一致性，也为我们沟通现象学与实用主义的关系提供了理论可能。总之，通过这些不同的现象学领域和部门揭示了现象学的实用特征和工作特征，强化了现象学与实用主义的方法论关联，深化对现象学理论和实用主义的理解。

人之生死，固然重于麻雀，但作为人的标示而超出的部分究竟是什么？面对死亡这个普遍而绝对的否定，人能否获得意义，人是否只能捕捉虚空？每一只麻雀都可以是另一只，而人何以成为“一个人”，在人机互嵌的时代，个体的人应该是什么样子？人，作为意识存在者，与物质的相爱相杀在何处完结？所谓人的解放，是否意味着对物质的超越？人抵抗物质，抵抗的是什么？超越物质，超越的又是什么？人，能否在物质中获得自由？　这是10场与引文对话的虚拟访谈，也是一部融于对谈录的思想论述集。　在齐奥朗、马利坦、魏宁格、科耶夫、阿伦特、阿尔托、列维-斯特劳斯、梅洛-庞蒂、德里达、薇依等十位先哲的文本中，作者化身从事考古的灵媒，进入这些已逝者的精神遗迹，与他们展开了一场场跨越时空的对话，内容涉及哲学、神学、诗学、历史学、人类学、心理学、语言、伦理、政治、两性关系等领域的诸多主题，持续深入“人的超越与解放”何以可能的追问。　我们已在经济学的话语中置身太久，不放与作者一起，返回哲学话语重启存在。

《曾子学刊》第二辑，精选了著名学者陈来《中华优秀传统文化的当代价值》、韩星《商周“德”观念考辨》、方朝晖《“人道”一词考》、郭沂《原性：道哲学的观点》等相关研究文章，对中华思想文化史上的一些具体问题做了深入的研究，有助于读者更深入地理解中国优秀传统文化。

拉罗什福科以犀利的洞察力和优美的文字分析人的情绪、理智和判断力，追溯人言行的动机。本书篇幅短小，行文简洁明快，生动传神，利刃般的笔触发人深省。它完全出于作者的深刻思考，是心灵之悟——分析、描述、揭示、袒露。但稍加留意，就会从它独特而又优美的文字间感知到热情。他的感叹，并不是出于对人性之恶的鼓励，而是忧患：“看看你们的脸吧，还有多少污迹没有擦干！”

本书是古罗马“帝王哲学家”奥勒留的一部思想之书、精神之书、心灵之书，是奥勒留对人性的思考，他不仅对人性做了深刻的剖析，而且从中建立起了崇高的道德感。对人之所以为人的责任感，也做了明确的肯定和精确的回答，指出了人所应具备的美德 ：智慧、公义、勇敢、节制。智慧以辨善恶，公义确定立场，勇敢面对人生，节制不为欲之所控。只要人类存在一天，对生存的思考就不会停止 ；只要思考存在，《沉思录》就不会被人遗忘。翻开、阅读，领悟其中为你所感动的思想吧！ \n

《理想国》是柏拉图创作的哲学对话体著作。全书以苏格拉底之口，通过与其他人对话的方式，设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。 书中讨论的大多数问题都和日常生活密切相关，如优生学问题、节育问题、家庭解体问题、婚姻自由问题、独身问题、宗教问题、道德问题、文艺问题、教育问题，以及男女平权、男女参政、男女参军等问题，几乎都是普通人一生中会遇到的各种问题。其思想博大精深，几乎代表了整个希腊的文化，被英国评为最有影响力的20本学术书之一。