《马克思主义辩证法的认识论意义研究》立足于对辩证法的认识论意义的历史考察和马克思主义关于辩证法的认识论意义的理论阐述，针对以往关于辩证法的某些误解及对辩证法的认识论意义的忽视等实际问题进行研究，旨在澄清认识，消除误解，完善马克思主义哲学教材内容，提升马克思主义哲学教学效果。《马克思主义辩证法的认识论意义研究》作者还提出了一些新的见解，为进一步研究与探讨辩证法的认识论意义开拓理论思路。

喝醉了的赫拉克利特是快乐的吗？阿基里斯不让先，会追上乌龟吗？笛卡尔可以怀疑“他在怀疑”吗？纳什均衡是“双赢”还是“双输”？…… 哲学搭配漫画服用，成功解救晦涩与无聊。 这本小书分为思想家、观念、现象三个部分，收录近百幅漫画作品。赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”，既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思，也有对人类社会制度与文化的关照与探讨，更有对现实社会问题的关切与思考。 赵汀阳说，快乐比理解重要。

约翰？洛克是17世纪后期、18世纪早期英国伟大的哲学家，他在经典作品《人类理解论》中提出，我们的知识以经验为基础，主要通过感觉为我们所获得；但奇怪的是，知识传递的信息被误解了。在本书中，作者揭示了洛克如何得出他的知识理论，以及洛克对宽容和责任政府等自由价值的阐述如何构成18世纪欧洲启蒙思想的基石。

本书是由上海大学价值与社会研究中心和中国价值哲学学会联合组编的研究文集，主要内容为中国和西方价值论研究的经典和当代前沿问题研究，包括中西方价值哲学理论研究、核心价值观和价值观体系研究、当代其他热点价值论问题研究等，集中反映价值论研究领域成果，具有较高的学术价值，对推动中国价值论研究发展进程具有积极的现实意义。本辑文章既有著名价值论学者学术历程的回顾、改革开放40年中国价值论研究历程的梳理，也有对中国价值论研究动态的聚焦；在进一步探讨社会主义核心价值观的建设、培育和践行问题的同时，展示国外学者的价值论研究视域，反映了各位学者在价值论领域的研究进展。

本书是由上海大学价值与社会研究中心和中国价值哲学学会联合组编的研究文集，主要内容为中国和西方价值论研究的经典和当代前沿问题研究，包括中西方价值哲学理论研究、核心价值观和价值观体系研究、当代其他热点价值论问题研究等，集中反映价值论研究领域成果，具有较高的学术价值，对推动中国价值论研究发展进程具有积极的现实意义。本辑《价值论研究》分为名家访谈 、改革开放40年中国价值论研究、价值论基础理论研究、评价论研究、社会主义核心价值观念研究、文化与价值研究、价值实践问题研究、“‘中西价值观比较’高层学术论坛暨‘中国价值论研究发展规划’高层研讨会”专栏八部分，较全面地展现了目前中国价值论理论界的研究现状，收录文章不仅包含理论学术上的探究，而且对价值论的实践问题亦有颇多探索，同时还开辟了相关学术论坛的专栏，关注价值论学科的动态，具有前瞻性。

本书是由上海大学价值与社会研究中心和中国价值哲学学会联合组编的研究文集，主要内容为中国和西方价值论研究的经典和当代前沿问题研究，包括中西方价值哲学理论研究、核心价值观和价值观体系研究、当代其他热点价值论问题研究等，集中反映价值论研究领域最新成果，具有较高的学术价值，对推动中国价值论研究发展进程具有积极的现实意义。本辑六个栏目中共收录论文16篇。其中，刘进田从人与自我、人与社会、人与自然等关系中阐述人的自我完成的价值进程。孙伟平分析中国传统文化价值观的仁义礼智、官本位、平等、和谐等构建对于加强社会主义核心价值观建设的“以史为鉴”。韩东屏通过逻辑分析认为自由不是至善，而人的全面自由发展才是至善。孙美堂指出“德法之辩”所蕴含的真问题是对“治”法的现代化问题之理解。张亚月指出，严复自《天演论》和《拟上皇帝书》起，就牢牢坚守在现代国民国家的正确转型道路上，终其一生坚持正确的现代国家观念和价值。尹岩认为当代中国社会的现实塑造了个体的特征，形成了当代中国社会个体存在的独有品质。

本书为“孔子研究院翻译中国”系列之一，将儒家角色伦理建构为当代伦理话语中的艺术术语。本书提出的整体哲学基于关系的首要地位和对人的叙事理解，并且是对基础自由个人主义的挑战，后者将人定义为离散的、自主的、理性的、自由的，并且通常是自私的代理人。儒家的角色伦理从一个关系构成的人的概念开始，把家庭角色和关系作为发展道德能力的切入点，引发道德想象及其作为人类道德实质所激发的关系的增长。

《文化和价值：维特根斯坦笔记》汇集了从 1914 年至 1951 年间维特根斯坦随手所作的笔记。这些段落贯穿他的一生，虽然大多只是寥寥数语，却内容丰富，涉及哲学、宗教、历史、科学、教育、心理学、逻辑学、语言学、美学、艺术、音乐、道德等众多领域。既有自我省思，又有仿佛浩瀚无垠的诘问，令人得以从不同维度理解维特根斯坦的思想与面貌。此次修订本译者认真地参照英译本重新润色修改了译文， 并且把前后译本的不同之处以脚注形式列了出来，撰写序言，将本书的几个版本做了详细说明。

《日本近代学史论》是教育部人文社会科学规划项目。《日本近代学史论》以狩野直喜、武内义雄、吉川幸次郎、贝塚茂树以及宫崎市定五位日本近代汉学家关于《论语》的论著作为基本文献材料，逐一对五位硕学《论语》学相关论著进行研究，分析其间的相互关系，进而构筑日本近代《论语》学的学问系谱，并从《论语》学这一侧面，详细论述了日本近代中国学研究发展趋势和日本近代汉学研究的特点。

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。