哲学理论
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懂你陈果很多人把道德理解为一套为维护社会秩序而不得不采取的理性原则和行为规范。其实，道德究其实质就是一个人对另一个人的关爱、一颗心对另一颗心的理解。道德教育的关键所在正是要激发人与人之间这份设身处地的相互理解、以我心懂你心的感同身受，进而在此基础上身体力行，有所作为。本书正是致力于在当下的道德教育中，在现行的理智语言外，探索和发现别一种道德教育语言：它具有精神之穿透力，能突破此心与彼心之间的坚实壁垒，能借由个性通达普遍人性，能唤醒与生俱来潜藏在我们自然天性内的善的种子，能照见灵魂里那个更美好的“人”、那个更真诚的“我”。 -
张载理学与文献探研林乐昌 著本书稿题目为《张载理学与文献探研》，是探索北宋理学开创者张载的理学思想，并研究其相关文献的学术著作。书稿分为上、下编。除前言“张载哲学研究的跨世纪回视和前瞻”之外，上编题为“张载理学探索”，共十一章，是对张载理学及关学多方面内容的探索，包括形而上的本体论 -
中华当代学术著作辑要·道德失范研究高兆明 著本书是国内较早且系统地从制度正义角度理解道德失范现象的学术著作，以人类文明历史进程为背景，立足于中国现代化建设实际，从多学科交叉的角度，在“伦理”-“道德”人理论框架中，以制度公正为切入点、制度有效供给为基本分析方法，从宏观的角度研究道德失范问题。所关注的焦点不是制度公正的具体内容，而是提示制度公正建设对于克服社会日常生活中普遍存在的道德失范现象的意义。 -
艾思奇哲学文选艾思奇 著《艾思奇哲学文选（第三卷）》主要内容包括：从毛泽东同志的《关于农业合作化问题》中学习掌握马克思列宁主义哲学武器、关于《自然辩证法》中《[札记和片断]》讲解、毛泽东同志发展了真理论、《实践论》与关于哲学史的研究、从《矛盾论》看辩证法的理解和运用等。 -
艾思奇哲学文选艾思奇 著《艾思奇哲学文选 （第六卷）》主要内容包括：辩证的否定是发展的环节、否定之否定，发展的螺旋式或波浪式运动、新事物是不可战胜的、唯物辩证法是关于普遍联系的科学、两种发展观、矛盾的普遍性和特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗性矛盾和非对抗性矛盾等。 -
艾思奇哲学文选艾思奇 著《艾思奇哲学文选（第四卷）》主要内容包括：《马克思恩格斯关于历史唯物主义的信》讲解、《实践论》、《矛盾论》在党的历史发展中的作用和意义、略谈毛泽东对量变质变规律的贡献、学习《实践论》辅导报告、学习《矛盾论》辅导报告、马克思列宁主义及其哲学发展的几个时期（讲学提纲）、再论恩格斯肯定了思维与存在的同一性。 -
艾思奇哲学文选艾思奇 著《艾思奇哲学文选（第五卷）》主要内容包括：恩格斯肯定了思维与存在的同一性、辩证逻辑、历史唯物主义引言、关于“59班”学习历史唯物主义讨论的总结、谈谈毛泽东对马克思主义哲学的主要发展、略谈毛泽东的《人的正确思想是从哪里来的？》一文对认识论学说的新发展、关于如何评价斯大林的哲学思想、《反杜林论》辅导报告等。 -
现象学的观念[德] 埃德蒙德·胡塞尔 著；倪梁康 译《现象学的观念》是胡塞尔1907年在哥廷根大学任教时的讲稿。1926年，胡塞尔当时的助手兰德格雷贝把胡塞尔的这份用速记方式写下的讲稿译成一般文字，而后胡塞尔又在上面作了修改和注释，准备出版。胡塞尔文库在1947年首先把该书作为《胡塞尔全集》的第二卷出版。《现象学的观念》的产生标志着胡塞尔一生思想发展的第二个重要转折点。在这部著作中，胡塞尔在现象学还原的道路上已基本完成了向chao越论现象学的突破，从而成为一名chao越论观念主义者。 -
中国社会科学院普世价值论批判文选中国社会科学院 著本书收录了中国社会科学院在辨析、研究和批判西方普世价值方面的文章五十余篇，具体包括西方普世价值的源流与本质、对普世价值谬误的分析、对西方政治普世价值的批判、坚定社会主义价值体系自信等部分。编入本文选的文章，一部分是中国社会科学院的领导和专家学者撰写发表的文章，一部分是中国社会科学院组织院外专家学者撰写发表的文章。 -
艾思奇哲学思想研究王立民，崔唯航 编《艾思奇哲学思想研究》是为了纪念当代中国马克思主义哲学家艾思奇同志逝世50周年暨《大众哲学》出版80周年而编写的。编者从研究艾思奇哲学思想的数十本专著和几百篇文章中萃取出精华篇目，全面而集中地展现了艾思奇在马克思主义哲学中国化、时代化和大众化方面所做的独特而重大的理论贡献。
